Μία πολύ ενδιαφέρουσα στιγμή της χριστιανικής ζωής της Αντιόχειας είναι η μαρτυρία του Πράξεων 11:26 ότι εκεί αποδόθηκε για πρώτη φορά στους πιστούς του Ιησού Χριστού ο χαρακτηρισμός «χριστιανοί». Επιπλέον, στην πόλη αυτή η Εκκλησία ονομάσθηκε για πρώτη φορά «χριστιανισμός», όπως μαθαίνουμε από την Επιστολή που έστειλε ο Άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος στην εκκλησία της Μαγνησίας της Μικράς Ασίας. Πριν εξετάσουμε το πως δόθηκε αυτός ο προσδιορισμός στα μέλη της Εκκλησίας θα δούμε με συντομία πως αποκαλούνταν τα μέλη της Εκκλησίας μέχρι τότε. Τα πρώτα χρόνια ο πιο διαδεδομένος χαρακτηρισμός που εμφανίζεται στα περισσότερα βιβλία της Καινής Διαθήκης είναι «άγιοι». Στα εβραικά, μάλιστα, η λέξη άγιος συνοδεύεται από το όνομα του Θεού Αδωνάι ως μία έκφραση «Άγιος τω Θεώ». Παραλλαγές της είναι ...
Παρά τις ορισμένες επιφυλάξεις, είναι γεγονός ότι η εποχή των μεγάλων επαναστάσεων που άλλαξαν τον κόσμο (1789, 1848 και 1917) ως και των κινημάτων που εκδηλώθηκαν κατά τις δεκαετίες των 1950-1970 έχει οριστικά παρέλθει. Έτσι από την προοπτική της δημοκρατίας ο κόσμος έχει πλέον περάσει σε μία μεταδημοκρατική εποχή της οποίας τα ηθικά χαρακτηριστικά θα επιχειρήσω να παρουσιάσω στην παρούσα κατάθεση. Κύριο, ίσως, ηθικό γνώρισμα της μεταδημοκρατικής εποχής είναι η απουσία ουσιαστικής δημοκρατικής συμπεριφοράς τόσο εκ μέρους των εξουσιαζόντων όσο και εκ μέρους των εξουσιαζομένων. Αν και φαίνεται παράδοξο, οι σημαντικότερες αποφάσεις (λ.χ. στην οικονομία) στον σύγχρονο κόσμο δεν λαμβάνονται και δεν υλοποιούνται από τους λαούς αλλά από διεθνή κέντρα αποφάσεων που επηρεάζουν συνολικά τον πλανήτη. Είναι ευνόητο ότι με τον τρόπο ...
Πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία της Κοσμητείας της Θεολογικής Σχολής 9-11 Μάϊου 2017 το τριήμερο Θεολογικό Συμπόσιο με αφορμή τα 180 χρόνια ιστορίας τόσο του ΕΚΠΑ όσο και της Θεολογικής Σχολής και θέμα: «180 χρόνια θεολογικών σπουδών (1837-2017)». Στο εν λόγω Συμπόσιο έλαβαν μέρος σχεδόν όλα τα μέλη ΔΕΠ της Σχολής, αναλαμβάνοντας να εισηγηθεί ο καθένας σχετικά με την ιστορία και τις προοπτικές του δικού του γνωστικού αντικειμένου. Μέσα από αυτή την επιστημονική διαδικασία οι φοιτητές και όσοι παρακολούθησαν το Συμπόσιο είχαν την ευκαιρία να σχηματίσουν μια συνολική εικόνα για τον τρόπο που η Θεολογία εισήλθε και πορεύτηκε στον ακαδημαϊκό χώρο. Αναδείχτηκε ταυτόχρονα η συμβολή της Θεολογικής Σχολής στην επιστήμη, την Εκκλησία, την Εκπαίδευση, την κοινωνία και τον κόσμο γενικότερα. Οι εργασίες του Συμποσίου ...
α) Η Εκκλησία, άλλοτε πιο οργανωμένα και άλλοτε συγκυριακά, φρόντιζε να εκχριστιανίζει ειδωλολατρικά και βαρβαρικά έθνη. Αλλά και το βυζαντινό κράτος ενδιαφερόταν για τον εκχριστιανισμό γειτονικών κυρίως λαών, αφού προτιμούσε να συνορεύει με χριστιανούς, με τους οποίους θα μπορούσε να συνεννοείται καλύτερα, παρά με άπιστους και απολίτιστους βαρβάρους. β) Παράλληλα, οι βυζαντινοί βρίσκονταν συχνά σε διάλογο με τους γειτονικούς λαούς της αυτοκρατορίας. ΄Ετσι στις διπλωματικές αποστολές περιλάμβαναν και σοφούς θεολόγους. Όπως είναι γνωστό, κατά τον 9ο αιώνα οι άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος ανέλαβαν μεγάλη αποστολή για τον εκχριστιανισμό των Σλάβων. Με τη συνδρομή του λογίου Πατριάρχη Φωτίου οι δύο αδελφοί εκπολίτισαν και μύησαν στην ορθόδοξη χριστιανική πίστη τους Σλαβικούς λαούς. γ) Πριν όμως από αυτή την αποστολή είχαν λάβει μέρος σε διαλόγους ...
Το Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Θεολογικού Λόγου και Τέχνης διοργανώνει παρουσίαση του βιβλίου του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτου Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρα (Δικαιάκου) «Θεέ μου Θεέ μου...Ψυχική Εξάντληση και Αποξένωση του Κληρικού» που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 17 Μαΐου 2017 και ώρα 11.30 π.μ. στην Αίθουσα Συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι: * π. Βασίλειος Καλλιακμάνης Καθηγητής Ηθικής και Ποιμαντικής, Τμ. Θεολογίας ΑΠΘ * κ. Χρήστος Τσιρώνης Επίκ. Καθηγητής Κοινωνικής Θεωρίας του σύγχρονου πολιτισμού και του χριστιανισμού, Τμ. Θεολογίας ΑΠΘ - Συντονίζει ο κ. Νίκος Μαγγιώρος Επίκ. Καθηγητής Κανονικού και Εκκλησιαστικού Δικαίου, Τμ. Θεολογίας ΑΠΘ
Εκτός από τον εξωτερικό αγώνα που έχει να αντιμετωπίσει ο χριστιανός, δεν παύει να υπάρχει και ο εσωτερικός αγώνας, η...
Στην ζωή όλοι, κατά κανόνα, βάζουν πρότυπα. Όποιον θεωρούν αξιόλογο και τους εκφράζει, τον βλέπουν ως δρομοδείχτη στην πορεία τους. Πρώτο πρόσωπο που είναι υποψήφιο για πρότυπο είναι ο γονιός ως μάνα ή πατέρας. Μεγαλώνοντας ένα παιδί, καθώς δομείται η προσωπικότητά του με την επίδραση διαφόρων παραγόντων, είναι ενδεχόμενο να θέλει να αλλάξει πρότυπο. Μπορεί να μην ικανοποιείται από την εικόνα της μάνας ή του πατέρα ή του μεγαλύτερου αδελφού. Με την επαφή του νέου, και ιδίως του έφηβου, με το σχολικό, το κοινωνικό, πολιτιστικό, πολιτισμικό περιβάλλον, την επαφή με διάφορες ιδέες, απόψεις, τρόπους με τους οποίους αντιμετωπίζουν την ζωή, την επίδραση του ίδιου του οργανισμού με την δράση των ορμονών και την ενήβωση, αλλάζουν τα ενδιαφέροντα, οι αντιδράσεις, οι ...
Does being a Christian mean always having to say you’re sorry? When outsiders look at the Roman Catholic rite of confession (now more often termed "reconciliation"), they suspect it is driven by feelings of masochistic self-hatred, and sustained by claims of sacerdotal magic. Why should we have to spend this life groveling over sins, if Jesus already paid for them on the Cross? Why should we speak sins out loud to another person, when it could remain between us and the bedpost? And why should we believe that a priest stands between us and God, forgiving or retaining our debts as he chooses? Two new books from Roman Catholic authors attempt to make the case for regular sacramental confession. Scott Hahn, ...
The whole series can be read here: The Theology of Gender The examination and interpretation of the canons should be done in consideration of overall legislation. St. Basil and all the Fathers do not act as individuals in the name of their own will, but as persons that are in communion with God, therefore they express the consciousness of the Church. The experience of the Church on issues of spiritual guidance and assistance for Christians is compacted in the canonical tradition, which is part of the Holy Tradition. Still, according to Romanides, the way of interpreting and using the canons can be dangerous for the spiritual life of people, if he who applies the canons is not qualified for this demanding ...
Ο Γέροντάς μου Ιωσήφ ο Ησυχαστής και Σπηλαιώτης, μέρος 7ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου, εκδόσεως Ι.Μ. Αγίου Αντωνίου Αριζόνας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%