Τοποθετημένο στο λόφο μεταξύ της Σκάλας και της Χώρας, το Σπήλαιο της Αποκάλυψης είναι ένα από τα σημεία αναφοράς όχι...
Ασε το παιδί σου, άσε τον άντρα σου, άσε τη γυναίκα σου, άσ’ τους όλους ήσυχους να κάνουν τις επιλογές...
Μονόδρομο αποτελεί για τη χώρα μας η υιοθέτηση της τεχνολογίας DVB-Τ2 για την τηλεόραση, σημειώνει με έμφαση η Digea και καλεί...
Δεν χρειάζεται να καταφύγετε σε χημικά προϊόντα για να διώξετε μια και καλή τα μυρμήγκια από την κουζίνα, τα υπνοδωμάτια...
Προθεσμία μέχρι τις 15 Σεπτεμβρίου έχουν οι φοιτητές για να προσκομίσουν τα απαραίτητα δικαιολογητικά, ώστε να πάρουν το φοιτητικό τους επίδομα. Το...
Θα μπορούσαμε να πούμε στον τίτλο “ένας Ρωμιός” αλλά προτιμούμε να δανειστούμε τον τίτλο από τις Δοκιμές του Γιώργου Σεφέρη ο οποίος τιτλοφορεί ένα κείμενό του “Ένας Έλληνας – Ο Μακρυγιάννης”, -αν και εδώ δεν αναφερόμαστε στον στρατηγό. Πάντως ένας Έλληνας μόνος του και ολομόναχος δεν μπορεί να υπάρξει. Θα είναι σαν τη μαύρη κατάρα, για να μην πούμε και άκρως επικίνδυνος. Ο Έλληνας μπορεί να υπάρξει μόνον ως πρόσωπο. Ένα κοινωνικό ον μέσα στην κοινότητα από την οποία εμπνέεται, χωρίς να περιχαρακώνεται και να μένει αποκλεισμένος από τον λοιπό κόσμο, να συμπεριφέρεται με ευθύνη και ευγένεια, να προσφέρει όπου μπορεί και βεβαίως να λογοδοτεί. Το ένα άτομο “ως Έλληνας” ή ακόμη χειρότερο ως ελληναράς στην καλύτερη περίπτωση θα αποτελεί μια ...
Saint Cyril of Alexandria wrote that the Mother of God sanctified the Holy Trinity! At first sight this is a scandalous statement. How could a human being sanctify the Holy Trinity? And if that statement’s challenging, there are people on the other side who doubt and deny that Our Lady gave birth to God at all. How can the created be born of the uncreated? In ancient Greek thought, this was impossible. Far beyond a state of doubt. Completely untenable, since, in Plato’s Symposium we read that ‘God doesn’t mix with people’ . So how does God, Who is perfect, commune with sinful people, a question found among the Neo-Platonists? In no way. There is no possibility of the perfect communicating ...
The nature of water is soft, while that of rock is hard. Yet if you suspend a pitcher over a rock and it drips onto it, it’ll slowly make a hole. In the same way, the word of God is soft and our hearts are hard. But if we hear the word of God often, our hearts will open to the fear of Him.
Χαίροις των Αποστόλων ο μιμητής και Εκκλησίας στύλος, των ιερέων καλλονή και των Οσίων τύπος, Κοσμάς ο Ισαπόστολος Μια σημαντική μεγάλη πνευματική και πολιτική προσωπικότητα εορτάζει η Αγία μας Εκκλησία την 24η του μηνός Αυγούστου, τον Άγιο Ιερομάρτυρα, Ισαπόστολο, Προφήτη και Φωτιστή του Γένους μας Κοσμά τον Αιτωλό. Γεννήθηκε το 1714 στα χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς στο Μέγα Δένδρο της επαρχίας Αποκούρου της Αιτωλίας. Σύμφωνα με τον πρώτο του βιογράφο, τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη (14 Ιουλίου), τα πρώτα του γράμματα τα έμαθε σε ένα από τα γνωστά ιεροδιδασκαλεία της περιοχής και στην ιερά Μονή Αγίας Παρασκευής Βραγγιανών στα Άγραφα. Στη συνέχεια ένεκα της δίψας που είχε για την παιδεία, μετέβη περίπου το 1750 εις την Αθωνιάδα Σχολή, όπου εμαθήτευσε πλησίον μεγάλων ...
Η Δρακόλιμνη της Τύμφης Την λίμνη αυτή επισκεφθήκαμε αρχίζοντας την πορεία μας από το Μικρό Πάπιγκο, κλασικό Ζαγορίσιο χωριό, περίπου 50 χλμ. από την Κόνιτσα. Το μονοπάτι καλογραμμένο περνά διαδοχικά από 4 πηγές και μετά από 3 ώρες πορεία οδηγεί σε ορειβατικό καταφύγιο. Από εκεί η Δρακόλιμνη απέχει 1,5 ώρα ακόμη, αφού πρώτα περάσουμε από μια εποχιακή λίμνη, την «Ξερόλουτσα» στην «Λάκκα Τσουμάνη» (1750μ.), όπως λέγεται από το όνομα των κτηνοτρόφων που βόσκουν εκεί τα πρόβατά τους. Στην ίδια λάκκα υπάρχουν πολλές πηγές και άλλες μικρότερες εποχιακές λίμνες. Πηγή: http://www.konitsa.gr Η Δρακόλιμνη της Γκαμήλας είναι περισσότερο γνωστή από εκείνη του Σμόλικα λόγω και της τουριστικής ανάπτυξης των χωριών της περιοχής. Έχει σχήμα ελλειψοειδές, περίμετρο γύρω στα 400 βήματα (5 στρέμματα περίπου) και βρίσκεται ...
Το άρθρο αυτό γράφτηκε με αφορμή ένα κείμενο του Ν. Μαραντζίδη, αναπληρωτή καθηγητή πολιτικής επιστήμης στο πανεπιστήμιο Μακεδονίας, που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Καθημερινή» στις 27.4.2014. Στο κείμενο αυτό θίγεται ένα πολύ ενδιαφέρον και πάντοτε επίκαιρο θέμα: η καλλιέργεια του σεβασμού και της ανεκτικότητας ως παράγοντες της υγιούς κοινωνικοποιήσεως των νέων μας. Επισημαίνονται παράλληλα και ορισμένα θλιβερά φαινόμενα της σημερινής ελληνικής πραγματικότητας. Γράφει συγκεκριμένα ο κ. Μαραντζίδης: «Σε μια πρόσφατη έρευνα πραγματοποιημένη από το World Values Survey με θέμα τη σημασία, που δίνουν οι γονείς στη μετάδοση στα παιδιά τους της αξίας του σεβασμού και της Ανεκτικότητας, η Ελλάδα κατατάχθηκε τελευταία, ανάμεσα σε 69 χώρες... Χαμηλά μαζί με την Ελλάδα βρίσκονται και χώρες, όπως η Ουγκάντα, η Αλγερία και το Πακιστάν». Τα αποτελέσματα ...
Ο ελληνικός ποιμενικός σκύλος, εκτρέφεται αιώνες τώρα στις ορεινές περιοχές με σκοπό τη φύλαξη κοπαδιών. Η προσαρμογή του στις αντίξοες συνθήκες της ορεινής κτηνοτροφίας τον βοήθησε να αναπτύξει χαρακτηριστικά που τον καθιστούν πολύτιμο κι αναντικατάστατο φύλακα, ικανό να αντιμετωπίσει τις επιθέσεις μεγάλων σαρκοφάγων, όπως η αρκούδα κι ο λύκος. Σήμερα, η παραδοσιακή αυτή ελληνική φυλή, κινδυνεύει με εξαφάνιση από τη μείωση της νομαδικής κτηνοτροφίας και τις ανεξέλεγκτες διασταυρώσεις που αλλοίωσαν τα χαρακτηριστικά της. Υπολογίζεται ότι έχουν απομείνει λιγότεροι από 3.000 καθαρόαιμοι ελληνικοί ποιμενικοί. Σε μία προσπάθεια διάσωσής του, ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ υλοποιεί από το 1998 το Πρόγραμμα Αναπαραγωγής Ελληνικού Ποιμενικού. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για τη ζωή του είναι τα δηλητηριασμένα δολώματα (φόλες). Ενδιαφέροντα στοιχεία για το πολύτιμο αυτό είδος είναι και τα εξής: ...
4. Το «Πηδάλιον» μεταφράστηκε στη ρουμανική από το λόγιο μητροπολίτη Μολδαβίας Veniamin Costache και τυπώθηκε στο τυπογραφείο της Μονής Νεάμτς το έτος 1842. Μιλώντας για τη μετάφραση αυτή του Πηδαλίου, ο μητροπολίτης Andrei Saguna λέει: «Τη στιγμή της δημοσίευσής της, η μετάφραση αυτή ήταν αρκετά χρήσιμη και χρησιμοποιήθηκε αρκετό καιρό ως εγχειρίδιο διδασκαλίας των ιερών κανόνων για τους κληρικούς και θεολόγους. Σήμερα όμως το βιβλίο αυτό βρίσκεται δύσκολα, αλλά και δύσκολα χρησιμοποιείται επειδή τυπώθηκε με κυριλλικό αλφάβητο». Αργότερα, ο μητροπολίτης Andrei Saguna τύπωσε ένα προσωπικό έργο, το οποίο στην πραγματικότητα αποτελεί επεξεργασία της ρουμανικής μεταφράσεως του «Πηδαλίου». Το έργο τυπώθηκε στο Σιμπίου το έτος 1871 με τον τίτλο “Enchiridion, adica, Manual de canoane cu comentarii” (Έγχειρίδιον, δηλαδή, Βιβλίον κανόνων με ...
Above the entrance leading from the exonarthex to the narthex, in a semi-circular shallow lunette, is the scene of the Deisis (Fig. 184). Christ is shown in the middle, sitting on a backless throne and resting His feet on a richly decorated footstool. With His right hand He gives His blessing and with His left He holds an open Gospel book, which is resting on His knee. The pages of the Gospel have the words: “I AM THE LIGHT OF THE WORLD THE TRUTH THE LIFE THE RESURRECTION THE WAY THE SHEPHERD THE DOOR THROUGH ME IF ONE ENTERS IN HE WILL BE SAVED”. The text of this inscription, which is a compilation of phrases from the Gospel according to John (Jn. ...
Ώρες έτρεχε η αλεπού μέσα στο δάσος. Οι κυνηγοί είχαν βρει τη φωλιά της και την είχαν πάρει στο κατόπι. Οπότε, να τη τώρα η κυρα-Μαριώ μας λαχανιασμένη να προσπαθεί να ξεφύγει. Ευτυχώς τα φουντωτά δέντρα την έκρυβαν μέχρι τώρα, αλλά εκείνη ήξερε ότι έπρεπε να βρει ένα πιο ασφαλές καταφύγιο. Σε ένα ξέφωτο του δάσους είχε χτισμένο το σπίτι του ένας ξυλοκόπος, που εκείνη τη στιγμή έκοβε ξύλα στην αυλή. – Καλέ μου άνθρωπε, κρύψε με σε παρακαλώ. Εδώ και πολλή ώρα οι κυνηγοί με έχουν βάλει στο μάτι. Πρέπει να τους ξεφύγω, παρακάλεσε η αλεπού. Ο ξυλοκόπος σκέφτηκε για λίγο και ύστερα απάντησε διστακτικά: – Εντάξει. Κρύψου εσύ στην καλύβα και θα τα κανονίσω εγώ τα υπόλοιπα. Έτσι κι έγινε. Η αλεπού κρύφτηκε ...
Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 94ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
