Να αποσυρθεί από την ενεργό δράση, καθώς τα 106 χρόνια του δεν του επιτρέπουν πλέον να αγωνίζεται με το ίδιο...
Βαθμοί τέλος στα γυμνάσια της χώρας καθώς το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής συζητάει τώρα εκτός της περιγραφικής αξιολόγησης των μαθητών («σχεδόν...
Tο λειτουργικό Android υποστηρίζει ποντίκια, πληκτρολόγια και gamepads, κι έτσι μπορείτε εύκολα να αναβαθμίσετε την εργονομία του κινητού σας με...
Όπως όλα δείχνουν, σε λίγο καιρό θα μπορούσε να ποστάρουμε τα stories που έχουμε στο Instagram κατευθείαν στο WhatsApp. Αυτή...
«Ότι υπάρχει στον κόσμο το έχω περάσει. Δυο εγχειρήσεις στη σπονδυλική στήλη, κομμάτια». Η Μαίρη Χρονοπούλου στα 84 της χρόνια...
Καθημερινά βλέπουμε τις εικόνες με τους μετανάστες να πασχίζουν να τρυπώσουν σε κάποιο πλοίο της γραμμής Πάτρα – Ιταλία. Ενίοτε...
Πρόγραμμα ενίσχυσης νοικοκυριών με χαμηλό εισόδημα για εγκατάσταση θέρμανσης φυσικού αερίου, που θα καλύψει το σύνολο του κόστους της δαπάνης,...
Satan has neither the power nor permission to lord it over us, to deceive us and bend our will towards sin. He simply brings us into temptation through a variety of ploys, fantasies and recollections, with our feelings, the weaknesses of our nature, with pleasures and thoughts.
Reading the Song in the light of Church tradition and the experience of the holy Fathers we can tell ourselves: ‘It’s absolutely clear that our Lord Jesus loves us who are members of His body, the members of His Holy Consort, and that each of us has been called to love Him back with a love that’s unique’. ‘Christian couples’ who have sealed their love with the stamp of Christ can discover and experience this familiarity with Christ through the mystery of conjugal love: ‘husbands love your wives as yourselves, as Christ loved the Church… this is a great mystery’ (Eph. 5, 25; 32). This Apostolic saying reveals to us the majesty of Christian marriage, and how much closer it is ...
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία της Επί του Όρους Ομιλίας. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. %audio%
H θεολογική θεμελίωση της ποιμαντικής των ασθενών Εισαγωγικές παρατηρήσεις Σκοπός της εισηγήσεως μου αυτής είναι να μελετηθούν όσο γίνεται πληρέστερα οι διάφορες πτυχές μιας διακονίας προς τους ασθενείς, καθώς και οι τρόποι με τους οποίους αντιμετωπίζονται οι ποικίλες καταστάσεις που προκύπτουν στη διακονία μας προς αυτούς. Πραγματικά, δεν είναι καθόλου εύκολο ούτε να οικοδομήσουμε θεωρητικά αλλά ούτε και να ποιμάνουμε πρακτικά και πάνω σε μια ρεαλιστική βάση όλες εκείνες τις κατηγορίες των ανθρώπων που έχουν ανάγκη της ποιμαντικής συμπαραστάσεως της Εκκλησίας. Και οι ασθενείς είναι μια από τις πιο ευαίσθητες ομάδες πληθυσμού, που αδύναμες περιμένουν τη θεραπεία τους ή σε περίπτωση μη ιάσεως να κατανοήσουν το νόημα της αρρώστιας τους, αν διαβλέπουν ότι αυτό που περνάνε έχει κάποιο νόημα. Πώς, όμως, θεμελιώνεται και ...
Ο μακαριστός π. Πλακίδας Deseille, μετά από μια πολύχρονη και επίπονη πνευματική αναζήτηση, το 1977 εισήλθε στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Σε ομιλία του στην Κύπρο περιγράφει την πορεία του και την μεταστροφή του από τον Ρωμαιοκαθολικισμό στην Ορθοδοξία και αναφέρει τους 2 σημαντικότερους λόγους που τον οδήγησαν σε αυτό. Ίδρυσε στην Γαλλία την Ι. Μονή Αγίου Αντωνίου νότια της Grenoble και το γυναικείο μοναστήρι της Αγίας Σκέπης κοντά στην πόλη Avignon, με την ευλογία του πρ. Καθηγουμένου της Ι. Μ. Σίμωνος Πέτρας Γέροντος Αιμιλιανού. %audio%
Στις μέρες μας παρατηρείται έντονα η αποξένωση σε διάφορους τομείς. Αποξένωση από τον άνθρωπο, από τη φύση, από το Θεό, από την πρόοδο. Αρχικά το κάθε πρόσωπο αποξενώνεται από το συνάνθρωπό του. Καταντά κυνικό. Καταντά αδιάφορο. Καταντά εγωιστής. Όταν δεν ενδιαφέρεσαι για τον διπλανό σου, για το γείτονά σου, για τον περαστικό, για τον ζητιάνο, τον συνεπιβάτη στο λεωφορείο, ακόμα και για τον περιπτερά ΔΕΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΣΑΙ για τον ίδιο σου τον εαυτό. Γιατί μην ξεχνάς ο άλλος είναι καθρέφτης δικός σου και συ καθρέφτης αυτού. Ο άλλος αξίζει να εκλάβει, να εισπράξει συναισθήματα που θα θέλεις να εισπράξεις και συ. Γελάει, άμα του γελάς. Το γέλιο είναι μεταδοτικό. Πονάει έστω και λίγο, αν του πεις τον πόνο σου. Όχι πάντα βέβαια. Γίνεται άγριος, αν αγριέψεις και συ ...
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία της Επί του Όρους Ομιλίας. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. %audio%
Και η Γραφή, αφού ανέφερε λίγα σχετικά με τους απογόνους του Κάιν, είπε και σχετικά με το Λάμεχ, ότι έλεγε στις γυναίκες του: “ότι άνδρα απέκτεινα εις τραύμα εμοί και νεανίσκον εις μώλωπα εμοί” (Γεν. δ',23). Όχι έναν άνδρα κι ένα νεανίσκο, αλλά ένα νεαρό άνδρα, όχι ηλικιωμένο και καταδικάζει τον εαυτό του ότι είναι άξιος όχι εφτά εκδικήσεων, όπως στην περίπτωση του Κάιν, αλλά είναι άξιος τιμωρίας εβδομήντα εφτά φορές. Γι’ αυτό, επειδή καταδίκασε τον εαυτό του με την εξομολόγηση συγχωρείται χωρίς να δεχτεί καμιά τιμωρία για φόνο, για να μάθουμε κι εμείς πόσο καλό πράγμα είναι η εξομολόγηση και να μην κρύβουμε τις αμαρτίες, σαν τον Κάιν, αλλά να τις εξομολογούμαστε όπως ο Λάμεχ και ν' αξιωνόμαστε συγγνώμης ...
Η ευαγγελική αφήγηση των γεγονότων είναι διαδοχική. Το μικρό βρέφος που είδαμε στο σπήλαιο της Βηθλεέμ αναγνωρίζεται με την εορτή που αποδίδεται σήμερα ως τέλειος Θεάνθρωπος μέσα στα ύδατα τού Ιορδάνου. Μετά τη Βάπτισή Του τον συναντάμε στη «Γαλιλαία τῶν Ἐθνῶν» όπως σημειώνει ο ευαγγελιστής της σημερινής Κυριακής από όπου και θα ξεκινήσει το δημόσιο έργο του. Η μεγάλη Θεοφανεία και Επιφανεία που συνέβη στα ύδατα του Ιορδάνου δεν παραμένει μόνον τοπική αλλά γίνεται καθολική και κατακλύζει τους πάντες και τα πάντα. Ο Ιησούς μετά τη Βάπτισή Του και τη σύλληψη του Προδρόμου αναχωρεί προς τη Γαλιλαία από όπου και θα ξεκινήσει να μεταδίδει τα «Φώτα» των Φώτων, το Φώς το αληθινόν. Και πώς το πραγματοποιεί αυτό; Δια της Θεανδρικής του ...
