9 Μαΐου 2018

Οι διάφορες ασθένειες, ακόμα και ένα απλό κρυολόγημα, όπως, κυρίως, και τα γηρατειά, φέρνουν στο προσκήνιο τη φθαρτότητα της ύπαρξής μας. Κατανοούμε το περιορισμένο των δυνατοτήτων μας και βεβαιωνόμαστε για την εκπνοή των δυνάμεων μας. Η εμπειρία της φθαρτότητάς μας, σε οποιανδήποτε περίοδο της ζωής μας, μπορεί να προκαλέσει πανικό, να δημιουργήσει απελπισία, να εξαφανίσει την ηρεμία. Γιατί συνειδητοποιούμε πως «τώρα δεν μπορούμε». Αντιλαμβανόμαστε πως δεν είναι στο χέρι μας να κάνουμε αυτό που θέλουμε, που προγραμματίσαμε. Στην οριακή αυτή υπαρξιακή κατάσταση, χρειαζόμαστε την ταπείνωση, που αποδέχεται τα γεγονότα όπως έρχονται, καθώς και την εμπιστοσύνη στον ουράνιο Πατέρα που ξέρει το γιατί και το πώς για το κάθε παιδί Του ξεχωριστά. Άλλωστε, ποιος άνθρωπος δεν γεύτηκε τη δύναμη της φθοράς; Αν η Παναγία ...

H επικοινωνία μεταξύ γονέων και παιδιών, σε κάθε γενιά όπως παρατηρείται, αποτελεί τις περισσότερες φορές ένα συνεχόμενο πεδίο σύγκρουσης μέσω της διαφορετικότητας του κάθε ατόμου. Ακόμα κι αν θεωρείτε τον εαυτό σας, έναν γονέα πρότυπο που δείχνει να έχει πλήρη κατανόηση, στοργή και αρκετή υπομονή δεν φαίνεται να είναι αρκετό, όσο πρόθυμοι και αν είστε. Στα μάτια των παιδιών υπάρχει ένας άλλος κόσμος, όπου βλέπει τα πράγματα από την δική του οπτική γωνία, ενδεχομένως όχι η σωστή ή η ενδεδειγμένη σύμφωνα με τα καθιερωμένα πρότυπα της ατομικής και κοινωνικής συμπεριφοράς. Όμως αυτό έχει να κάνει καθαρά με το επίπεδο ωριμότητας, αντίληψης και ενσυνείδησης του κάθε παιδιού ανάλογα με τα βιώματα του. Τις περισσότερες φορές οι γονείς χρησιμοποιούν τυποποιημένες και επαναλαμβανόμενες εκφράσεις που ...

Ο Ιερομόναχος π. Μύρων Σιμωνοπετρίτης μιλάει για τα πάθη της οργής και του θυμού, σε ομιλία του στο Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. Your browser does not support the audio element.

Στόχος της Εκκλησίας δεν είναι να συγκρουστεί με την επιστήμη αλλά έχοντας σαν γνώμονα τη Δογματική και την Πατερική Θεολογία να εξετάσει τα βιοηθικά προβλήματα τα οποία απορρέουν από την εφαρμογή νέων βιοϊατρικών μεθόδων στον άνθρωπο. Γι’ αυτό το λόγο προχωράει σε συγκρότηση ειδικών Συνοδικών Επιτροπών, στις οποίες συζητούνται τα θέματα που αφορούν τα βιοηθικά προβλήματα και για κάθε ζήτημα καταθέτει τις απόψεις της χωρίς να απορρίπτει τις επιστημονικές θεωρίες ή να δεσμεύει την επιστήμη σχετικά με την μετέπειτα πορεία της. Οι επιτροπές αυτές αποτελούνται τόσο από κληρικούς όσο και από ειδικούς επιστήμονες οι οποίοι επεξεργάζονται τα βιοηθικά διλήμματα κάτω από το πρίσμα της Ορθόδοξης Θεολογίας. Η πρώτη που συνέστησε ειδική επιτροπή για τη μελέτη, κατανόηση και επεξεργασία των θεμάτων ...