Ιούνιος 2018

Τέλος, ένας από τους σημαντικότερους στοχαστές που προβάλλει την αυτονομία στην ηθική κι απορρίπτει την ετερονομία είναι ο Έριχ Φρομμ. Ως φιλόσοφος, ψυχολόγος και κοινωνιολόγος κατάφερε να συνδέσει την αυτόνομη ηθική με την κοινωνική πραγματικότητα. Διατυπώνει μία σαφή ανθρωπολογία, επάνω στην οποία θεμελιώνει την ηθική του. Κατά τον Φρομμ, υπάρχει μια δυναμική πορεία από την ετερονομία στην αυτονομία μέσα στην ιστορία του ανθρώπου. Χρησιμοποιώντας συμβολικώς πολλά στοιχεία της Π. Διαθήκης ισχυρίζεται πως οι πρωτόπλαστοι έπραξαν καλώς που παράκουσαν την εντολή του Θεού, διότι αυτό ήταν ένα αναγκαίο βήμα για την πορεία του ανθρώπου ως αυτόνομου όντος, θεωρώντας τον «όφιν» ως σύμβολο ανεξαρτησίας και λογικής που οδηγούν στην πολυπόθητη αυτονομία . Σύμφωνα με τον Φρομμ, ο άνθρωπος έχει έμφυτες τάσεις να κάνει είτε ...

Γνώρισμα της εξατομικευμένης ποιμαντικής,-ας μας επιτραπεί ο όρος- ψυχοθεραπευτικής αγωγής, είναι η διάκριση. Με αφετηρία τις ορίζουσες της διάκρισης όπως αυτές έχουν από τον ίδιο ταξινομηθεί στο ομώνυμο αλφαβητάρι του(λόγος ΚΣΤ΄), ο Άγιος αντιλαμβάνεται την κάθε τυπολογική κατηγορία και αναγνωρίζει την ιδιαιτερότητα κάθε προσώπου. Έτσι δίνει το στίγμα -μέσα από την ανίχνευση της προέλευσης αλλά και της ποιότητας των συγκεκαλυμμένων λογισμών που η κάθε συμπεριφορά αποκαλύπτει- για την ενδεδειγμένη διαχείρηση έκαστης περίπτωσης. Καθηλωτική ωστόσο είναι η αίσθηση καθολικότητας και περιχώρησης που η διδασκαλία απηχεί, όπως και η δυναμική για την σωτηρία που ανακύπτει όταν στον λόγο(κστ΄μέρος α΄22)αναφέρει: «Μερικοί δεν γνωρίζω πώς-ούτε άλλωστε συνηθίζω να εξετάζω υπερήφανα του Θεού τα δώρα-εκ φύσεως έχουν κλίση προς την εγκράτεια ή την ησυχαστική ζωή ...

Στη Βίβλο η Ιερουσαλήμ αναφέρεται, για πρώτη φορά ως «Σαλήμ» και ήταν υπό τη βασιλεία του Μελχισεδέκ . Στο βιβλίο του Ιησού του Ναυή η πόλη (Ιεβούς) ήταν στο έδαφος που κληροδοτήθηκε στη φυλή του Βενιαμίν και υπό τον έλεγχο των Ιεβουσαίων ως την κατάκτηση της από το βασιλιά Δαυίδ1 . Κτισμένη στη κεντρική οροσειρά της Παλαιστίνης, έχει ιστορία 3.000 ετών, η οποία αρχίζει το 1.000 π.Χ., όταν ο Δαυίδ την κατέστησε πολιτικό και θρησκευτικό κέντρο του λαού του Ισραήλ μεταφέροντας σε αυτήν την Κιβωτό της Διαθήκης . Μία στενά οριοθετημένη περιοχή δυτικά της κοιλάδας του Τυροποιού θεωρείται ή περιοχή, οπού αναπτύχθηκε η «πόλη του Δαυίδ». Οι ανασκαφές στην περιοχή αποκάλυψαν ένα επιβλητικό οικοδόμημα, το οποίο κατά τον Α. Mazar, ...

Τα τελευταία χρόνια ένας καινούργιος κατασκηνωτικός θεσμός, η «Κατασκήνωση στην Πόλη» ενθουσιάζει μικρούς και μεγάλους στο νησί! Αρχίζει σε λίγες μέρες για πρώτη φορά και στην Ιθάκη. Πέρυσι πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά και στο Νυδρί! Ετοιμαζόμαστε, λοιπόν, και φέτος να υλοποιήσουμε την «Κατασκήνωση στο Νυδρί», για δεύτερη φορά! Αγόρια και κορίτσια, ηλικίας Δημοτικού Σχολείου, θα έχουν την ευκαιρία να ζήσουν ομαδικά για πέντε ημέρες, με πολλές δραστηριότητες ωφέλιμες και ψυχαγωγικές, από την Δευτέρα, 25 μέχρι και την Παρασκευή, 29 Ιουνίου 2018, με βάση το Κέντρο Νεότητας, δίπλα στον Ιερό Ναό της Παναγίας. Με τη φροντίδα των μεγαλύτερων παιδιών, οι μικροί κατασκηνωτές θα απασχολούνται από τις 9.00 το πρωί μέχρι τις 4.30 το απόγευμα. Το πρόγραμμα θα περιλαμβάνει εξορμήσεις στις γύρω περιοχές και ...

Με κάθε επισημότητα και όπως ορίζει ο Καταστατικός Χάρτης του Αγίου Όρους πραγματοποιήθηκε σήμερα Πέμπτη 14 Ιουνίου 2017 (π.η. 1/6/2017) η αλλαγή της Ιεράς Επιστασίας στο Άγιον Όρος.   Την ράβδο του Πρώτου παρέδωσε ο απερχόμενος Πρωτεπιστάτης Γέρων Χριστοφόρος Ιβηρίτης μαζί με τα υπόλοιπα μέλη της Επιστασίας: Γέροντα Ιερομ. Ευάρεστο Παντοκρατορινό, Γέροντα Νικηφόρο Φιλοθεΐτη και Γέροντα Ιερομ. Ιερώνυμο Σιμωνοπετρίτη στη νέα Χιλανδαρινή Επιστασία. Πρωτεπιστάτης ενεχειρίστηκε ο Ιερομ. Γέρων Στέφανος Χιλανδαρινός, ενώ την Επιστασία των Ιερών Μονών αποτελούν τα μέλη της τέταρτης τετράδας στη σειρά της Ιεραρχίας των Επιστασιών: Γέρων Παύλος Ξηροποταμινός, Γέρων Νικόδημος Αγιοπαυλίτης και Γέρων Παΐσιος Γρηγοριάτης.  Αρχιγραμματέας εξελέγη ο Γέρων Κοσμάς Σιμωνοπετρίτης. Παρευρέθηκαν ο Διοικητής του Αγίου Όρους Αρίστος Κασμίρογλου, εκπρόσωποι των στρατιωτικών και πολιτικών αρχών, αντιπρόσωποι των μονών, πολλοί μοναχοί και ευλαβείς προσκυνηταί. Ακολούθησε το ...

Μίκης, ο Έλλην που καιρό τώρα αρθρώνει λόγον αληθείας εντιμότητας και αγώνων υπέρ βωμών και εστιών τα είπε χωρίς περιστροφές και κρατούμενα για την περιβόητη συμφωνία Τσίπρα – Ζάεφ: «Η χώρα μας σύρθηκε σε μια πράξη ιστορικής ήττας και εθνικής μειοδοσίας με απρόβλεπτες επιπτώσεις σε βάρος της χώρας και του Λαού μας (…). Συνάμα ποδοπατήθηκε η θέληση της συντριπτικής πλειοψηφίας του Ελληνικού Λαού. Μετά από αυτό το μεγάλο «ΝΑΙ» του κ. Τσίπρα, εκείνο που πονάει πιο πολύ δεν είναι μόνο οι κίνδυνοι που ξανοίγονται μπροστά μας αλλά προ παντός η μεγάλη Ντροπή που θα μας στιγματίζει για πάντα»! Το ζήτημα είναι εξόχως σοβαρό για να αντέξει σε αυτοσχεδιασμούς και ψευδοπροοδευτικές ιδεοληψίες. Ο κ. Τσίπρας προχώρησε, υπό ιδίαν ευθύνην, ανεύθυνα, εν γνώσει τού γεγονότος ...

Ιερά Αγρυπνία πρόκειται να τελεσθεί την 18η Ιουνίου 2018 και από ώρας 9.00 μ.μ.  στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Γλυφάδας επί τη μνήμη των Αγίων Ιούδα του Αποστόλου και του Οσίου Παϊσίου του Μεγάλου.

Την 13 Ιουνίου 2018, ο Σεβ.Μητροπολίτης Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ.Παντελεήμων μετέβη στην πρωτεύουσα Μπραζαβίλ, όπου είχε συνάντηση με τον Εξοχ. κ. Andrea Mazzella, Πρέσβη της Ιταλίας στο Κονγκό, σχετικά με την αξιοποίηση αναπτυξιακού προγράμματος.   Ακολούθως, επισκέφθηκε τον Εξοχ. κ. René Makongo, Πρέσβη της Γκαμπόν στο Κονγκό, με τον οποίο συζητήθησαν θέματα αφορώντα στην τοπική Ορθόδοξη Εκκλησία της Γκαμπόν, κατόπιν της επισήμου αναγνωρίσεώς Της από το κράτος. Μετά το πέρας των συναντήσεων ο Σεβασμιώτατος επέστρεψε αεροπορικώς στην έδρα της Ι.Μητροπόλεως, στην συμπρωτεύουσα Pointe-Noire

Χαρακτηριστικό των Ελληνιστικών χρόνων είναι η μεγάλη αύξηση των αθλητικών κέντρων και των αθλητικών εορτών και στην κυρίως Ελλάδα αλλά και στα βασίλεια των διαδόχων του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Αυτό συνέβη εξαιτίας της εξάπλωσης του ελληνισμού όπως επίσης και λόγω των νέων οικονομικών συνθηκών καθώς και στη φιλοδοξία των βασιλέων να συνδέσουν το όνομά τους με μεγαλεπήβολα έργα (Wilford, 2004). Οι βασιλείς των ελληνιστικών κρατών αφιέρωναν μεγάλες δαπάνες για την τέλεση των Ολυμπιακών αγώνων με αποτέλεσμα είχαν να εισέλθει η πολυτέλεια στους αθλητικούς αγώνες και να ενισχυθούν τα ποσοστά θεαματικότητας τους. Για αυτό το λόγο τα γυμνάσια απέκτησαν κοσμοπολίτικο χαρακτήρα και οι αγώνες έγιναν μαζικότεροι. Παρόλη την πολυτέλεια και την ενίσχυση του αθλητισμού, υπήρξε ένα πραγματικό πλήγμα στον τομέα και ήταν η επαγγελματοποίησή ...