2020

Μονή Ιβήρων Στις  2 Νοεμβρίου 1912, ελάχιστες ημέρες μετά την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, ο Ελληνικός στόλος, με επικεφαλής το θρυλικό θωρηκτό ΑΒΕΡΩΦ, κατευθύνεται προς το Άγιον Όρος. Η παρουσία του αντιμετωπίζεται με χαρμόσυνες κωδωνοκρουσίες καμπάνων ενώ ο στόλος ανταποδίδει με 21 χαιρετιστήριες βολές. Το Αντιτορπιλικό «Θύελλα» αγκυροβολεί στην Δάφνη, αποβιβάζει άγημα από 40 άνδρες και ο εκπρόσωπος του Σουλτάνου, που έδρευε στον Πύργο του Πρωτάτου παραδίνει το Άγιον Όρος στο Ελληνικό Βασίλειο. Το «Γ. Αβέρωφ» με τα ανιχνευτικά «Ιέραξ» και «Πάνθηρ» κατευθύνονται στον όρμο του Πρόβλακα, κοντα στα Νέα Ρόδα, όπου αποβιβάζουν 200 άνδρες, οι οποίοι καταλαμβάνουν την διώρυγα του Ξέρξη. Όλα αυτά μαρτυρούν ένα κλίμα αισιοδοξίας  και συγκινητικών  στιγμών, καθώς μετά από 488 χρόνια σκλαβιάς το Άγιον Όρος απελευθερώνεται. To θορυκτό «ΑΒΕΡΩΦ» ...

Η Νεκταρία Καραντζή, Υμνωδός, Ερμηνεύτρια βυζαντινής μουσικής και αρχέγονης παράδοσης στο τέταρτο μέρος της αποκλειστικής της συνέντευξης στην Πεμπτουσία αναφέρεται στην γνωριμία της με τον Χρόνη Αηδονίδη και στη συνεργασία του μαζί του, μία μαθητεία στα νάματα της παραδοσιακής μουσικής. Η κα Καραντζή αναφέρεται στην αξία της παραδοσιακής μουσικής, ως ανεκτίμητος θησαυρός για την παράδοση του τόπου μας, αλλά και τον παγκόσμιο πολιτισμό.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γουινέας κ. Γεώργιος, Εκπρόσωπος της Α.Θ.Μ. του Πατριάρχου Αλεξανδρείας και Διευθυντής του Γραφείου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην Αθήνα, στο πρώτο μέρος της συνέντευξης του στην Πεμπτουσία μιλάει για τη γνωριμία του με την ιεραποστολή και το πρώτα του βήματα στον ιεραποστολικό χώρο. Ο Σεβασμιώτατος αναφέρεται στην ιεραποστολή και στο διπλό έργο της, το κήρυγμα του Ευαγγελίου και την έμπρακτη εφαρμογή του μέσα από τη φιλανθρωπία. Ο Σεβασμιώτατος μοιράζεται με τη Πεμπτουσία εμπειρίες από τον πρώτο του ιεραποστολικό σταθμό στην Ινδία και στη συνέχεια το Χόνγκ Κόνγκ.

Ο κ. Πέτρος Ανδρουτσόπουλος, Ιστορικός – Ερευνητής παραδοσιακών τραγουδιών, στο δεύτερο μέρος της συνέντευξης του μιλάει στην Πεμπτουσία για τη δημιουργία του δημοτικού τραγουδιού και τα χαρακτηριστικά του.

Η αποδόμηση είναι η κυρίαρχη νοοτροπία σήμερα. Με μία λαϊκίστικη προχειρότητα και ένα αίσθημα ξερολισμού οι άνθρωποι αναζητούμε τα τρωτά κάθε κοινωνικής ομάδας, ιδίως αυτών οι οποίες στηρίζουν την σταθερότητα και το αξιακό πλαίσιο. Με αρνητικά παραδείγματα που είναι η εξαίρεση, γενικεύουμε την απόρριψη, αυτοδικαιωνόμαστε για ό,τι δεν είμαστε και ισοπεδώνουμε. Η αποδόμηση χτίζεται στα κριτήρια του σήμερα, δηλαδή σε μία εφήμερη τοποθέτηση για την ζωή, και όχι στην παράδοση που μας έφτασε στο σήμερα, αλλά και στο ερώτημα ποιος και τι έχουν μέλλον. Το πρόσωπο του ιερέα υφίσταται στους καιρούς μας πιο έντονη την αποδομητική ορμή όσων ελέγχουν την ενημέρωση, την τέχνη, την παιδεία. Ο ιερέας παρουσιάζεται ως μία καρικατούρα του χτες, κατάλληλος μόνο για την διατήρηση εθίμων και παραδόσεων, ...

Πολλές φορές ακούμε τη φράση αυτή, ειπωμένη συνήθως από ανθρώπους που έχουν μηδαμινή ή εντελώς περιθωριακή σχέση με την Εκκλησία, ενώ αποκαλύπτει μία μετάθεση του κέντρου βάρους της χριστιανικής συνείδησης αυτού που την εκφράζει. Αντί δηλαδή ο συγκεκριμένος χριστιανός να ζει και να κινείται ως μέλος του σώματος του Χριστού που είναι η Εκκλησία, άρα να υπόκειται ο ίδιος στο σώμα και να υποτάσσεται στην πνευματική ζωή της Εκκλησίας, αυτός αντιθέτως, ως να είναι υπερκείμενός της και συνεπώς κριτής της, ζητά να την «κανονίσει». Και κυρίως με τη φράση αυτή τι ζητά; «Να μην έχει πολύ κόσμο όταν πάει στο ναό» – το ναό συνήθως εννοεί ως Εκκλησία. «Να μη φορούν πολυτελή άμφια οι παπάδες και οι δεσποτάδες» – οι ...

Τι να κάνω όταν τα παιδιά μου είναι στην εφηβεία, δεν πιστεύουν και είναι όλο αμφιβολίες ;

Δείτε το πρώτο μέρος της διαδικτυακής ομιλίας του Γέροντος Εφραίμ, Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με θέμα: «Διδαχές από τον Άθωνα» και της συζήτησης που ακολούθησε. Η ομιλία πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των εορτασμών ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2020 του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Πειραιώς την Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2020.