Πεμπτουσία

«Έτοιμη καρδία» σημαίνει: καρδιά καθαρή από την υπερηφάνεια, ταπεινωμένη μπροστά στη μεγαλειώδη δύναμη και σοφία του Θεού. «Έτοιμη καρδία» σημαίνει, καρδιά που έχει αδειάσει απ’ όλες τις κοσμικές επιθυμίες και είναι στραμμένη μόνο προς τον Θεό και στην αγάπη προς Αυτόν. «Έτοιμη καρδία» σημαίνει, καρδιά θεραπευμένη από κάθε ανησυχία, φόβο και βιο­τική μέριμνα, καθησυχασμένη και ενδυναμωμένη από την παρουσία της Χάριτος του Θεού. Οι άγιοι που βίωσαν αυτή την παρουσία, όσο περισσότερο προσεύχονταν στον Θεό και ενώνονταν με Αυτόν μέσω της προσευχής, τόσο πιο πολύ έβλεπαν και ένιωθαν την ζωντανή παρουσία Του, γεύονταν στη ζωή τους την θεία Χάρη Του, γι' αυτό και σιωπούσαν, βλέποντας ταυτόχρονα το πνευματικό σκότος της ψυχής τους· μένοντας έκθαμβοι μπροστά στο Μυστήριο! Πηγή: wikimedia commons Μπροστά ...

Αναφερόμενος στην πέμπτη ημέρα, σχετικός με τα ερπετά, τα πουλιά και τα κήτη τα μεγάλα, τα οποία με διαταγή του Θεού έβγαλαν τα ύδατα κατά τα είδη τους κατά την πέμπτη ημέρα. Ο πέμπτος λόγος σήμερα δεν έχει έλθει, για να μας μιλήσει σύντομα για πέντε μόνο δημιουργήματα του Θεού, αλλά και για περισσότερες ονομασίες ερπετών, πουλιών και ψαριών, τα οποία η Γραφή ονόμασε περιληπτικά τρία γένη, δηλαδή ερπετά, πουλιά και μεγάλα κήτη, τα οποία είναι τόσο μεγάλα, ώστε ούτε κινούνται για κυνήγι της τροφής τους, όπως κάθε ζώο, ούτε μπορούν ν’ αλλάξουν τόπο κινούμενα σε τόπους πιο απομακρυσμένους, αλλά ο Δημιουργός κανόνισε ως χώρο κατοικίας τους τα άπλευστα μέρη της θάλασσας, που είναι πέραν των Γαδείρων, και τα περιόρισε εκεί. ...

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=174247) Από το 1977 μέχρι σήμερα λειτούργησαν αρκετοί οργανισμοί, μερικοί εκ των οποίων σήμερα έχουν καταργηθεί, ενώ άλλοι έχουν για πρώτη φορά συσταθεί Οι οργανισμοί αυτοί ήταν-είναι οι εξής: Α. Η «Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος». Β. Το «Διορθόδοξον Κέντρον της Εκκλησίας της Ελλάδος» . Γ. Το «Ταμείο Ασφαλίσεως Ορθοδόξου Εφημεριακού Κλήρου Ελλάδος» (Τ.Α.Κ.Ε.) . Δ. Ο «Οργανισμός Διοικήσεως Εκκλησιαστικής Περιουσίας» (Ο.Δ.Ε.Π.) . Ε. Η «Εκκλησιαστική Κεντρική Υπηρεσία Οικονομικών» (Ε.Κ.Υ.Ο.) . Στ. Η «Διεύθυνσις Δημοσιονομικού Ελέγχου της Εκκλησίας της Ελλάδος» (Δ.Δ.Ε.) . Ζ. Η «Επικοινωνιακή και Μορφωτική Υπηρεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος» (Ε.Μ.Υ.Ε.Ε.) . Η. Το «Γραφείο Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ευρωπαϊκή Ένωση, στο Συμβούλιο της Ευρώπης και στην  UNESCO». Α. Αποστολική Διακονία Το 1936 ιδρύθηκε η Αποστολική Διακονία. Πρόκειται για επίσημο εκκλησιαστικό οργανισμό, που τελεί υπό ...

Σε ένα άλλο κάλυμμα από ελεφαντοστό, που συνιστούσε άλλοτε το κάλυμμα της θήκης εργαλείων ενός ιατρού, ίσως οφθαλμολόγου, λόγω του θέματος που παριστά, απεικονίζεται ο Χριστός αγένειος και με κοντή κόμμωση, θεραπεύοντας τον τυφλό, εγγίζοντας το μάτι του με το δεξιό χέρι. Σε δεύτερο επίπεδο προβάλλει η μορφή του προφήτη Ησαΐα ως μάρτυρα του θαύματος, που τελείται σύμφωνα με τους λόγους του «τότε ανοιχθήσονται οφθαλμοί τυφλών» (Ησ. 35,5). Το έργο υφολογικά χρονολογείται στον 6ο αιώνα και είναι ευγενές, με τις ανάγλυφες παραστάσεις της καθέδρας του επισκόπου Μαξιγκώνου στην Ραβέννα της ίδιας εποχής. Από τις λειψανοθήκες μνημονεύουμε επιστήθιο σταυρό του 6ου αιώνα από χαλκό, που περιέχει λείψανο, το οποίο έφερε ο πιστός στον λαό του. Στην μία πλευρά παρίσταται ο Χριστός σταυρωμένος ...

Ένα από τα μείζονα προβλήματα που ταλανίζουν τον σύγχρονο άνθρωπο και το οποίο θα μπορούσε εύκολα να διαπιστώσει κανείς, είναι η ολοένα συσσώρευση άγχους, γεγονός το οποίο δρα επιβαρυντικά στον εσωτερικό του κόσμο.                        Αναντίρρητα ο σημερινός άνθρωπος βρίσκεται σε μια πραγματικότητα διαφοροποιημένη από τις προηγούμενες γενιές τόσο ως προς το βιοτικό του επίπεδο όσο δε και σε πολιτισμικό και τεχνολογικό. Βέβαια αυτή η πολιτισμική και τεχνολογική εξέλιξη βελτιώνει το επίπεδο βιωτής του ανθρώπου χωρίς αυτό να σημαίνει απαραίτητα την εξιδανίκευση της καθημερινότητάς του ή την λύση εσωτερικών του ανασφαλειών και των υπαρξιακών του αναζητήσεων. Η σημερινή πραγματικότητα της εξιδανίκευσης του υλισμού ως επί το πλείστον, ωθεί τον άνθρωπο σε μία διαρκή προσπάθεια κάλυψης των βιοτικών αναγκών του, γεγονός το οποίο επιφορτίζει ...

Ο Γέροντάς μου Ιωσήφ ο Ησυχαστής και Σπηλαιώτης, μέρος 30ό. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου, εκδόσεως Ι.Μ. Αγίου Αντωνίου Αριζόνας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%

Προς ευλογία και ενίσχυση του χριστεπωνύμου πληρώματος η Τιμία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου, το τιμιότερο κειμήλιο το οποίο φυλάσσεται στην Ιερά Μεγίστη Μονή του Βατοπαιδίου στο Άγιον Όρος, θα φιλοξενηθεί από τις αρχές Νοεμβρίου σε τρεις Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος. Πιο αναλυτικά: Ι.Μ. Νέας Ιωνίας Η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος στο πλαίσιο των 90 ετών από την θεμελίωση του Μητροπολιτικού Ναού των Αγίων Αναργύρων Νέας Ιωνίας θα υποδεχθεί την θαυματουργό και πάνσεπτη Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου, το μοναδικό κειμήλιο από την επίγειο ζωή της Παναγίας μας. Η επίσημη υποδοχή της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου, την οποία θα προσκομίσει ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος Γέροντας Εφραίμ, θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 3 Νοεμβρίου 2017 και ώρα 5.30μ.μ. μπροστά από το Αστυνομικό ...

Με τιμές αρχηγού κράτους εξήλθε η Τιμία ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου από το Άγιον Όρος, προκειμένου να τεθεί για προσκύνηση στο χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ελλαδικής επικράτειας στις μητροπόλεις Νέας Ιωνίας, Λαρίσης και Αιτωλοακαρνανίας. Στις 3 Νοεμβρίου έγινε η υποδοχή της από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας κ. Γαβριήλ ο οποίος με πλήθος κλήρου και λαού προϋπάντησε το μόνο υπάρχον κειμήλιο από την επίγεια ζωή της Παναγίας, μαζί με τον σεβαστό Καθηγούμενο της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου, Γέροντα Εφραίμ. Για να δείτε την υποδοχή της Τιμίας ζώνης της Θεοτόκου πατήστε στην διεύθυνση: http://www.pemptousia.gr/?p=174796 Σήμερα Δευτέρα 6 Νοεμβρίου στις 20.30 στον Ιερό Ναό των Αγίων Αναργύρων Νέας Ιωνίας θα τελεσθεί Αγρυπνία παρόντος του Γέροντος Εφραίμ κατά την οποία η Τιμία Ζώνη θα εκτίθεται συνεχώς προς προσκύνηση.

Ο άνθρωπος είναι ο ναός του Θεού του ζώντος. Πρόκειται για μία αποστολική διδασκαλία της Εκκλησίας μας, που σημαίνει ότι όπως σ’ ένα ναό κατοικεί η χάρις του Θεού, η χάρις του Αγίου Πνεύματος, το ίδιο μέσα στον άνθρωπο κατοικεί η χάρις του Θεού και ο άνθρωπος γίνεται ναός του ζώντος Θεού. Ο Θεός ονομάζεται ζωντανός, γιατί δεν είναι αποκλεισμένος στον ουρανό και απλώς τον πιστεύουμε, τον παραδεχόμαστε, αλλά κατοικεί, είναι μέσα μιας και εμείς είμαστε ναός του ζώντος Θεού. Βέβαια ο Απόστολος δεν εννοεί ότι ένα μέρος της ύπαρξής μας είναι ναός του Θεού, αλλά όλος ο άνθρωπος είναι προορισμένος να είναι ναός του Θεού και όταν επιτύχει τον προορισμό του γίνεται ναός του Θεού του ζώντος. Γι’ αυτό ...