Aπόσπασμα από τη διαδικτυακή σύναξη νέων της Ι. Μητροπόλεως Μεσογαίας και Λαυρεωτικής με θέμα: «Θεία Λειτουργία. Δ : Τυπικά – Αντίφωνα – Μικρά Είσοδος» – Κυριακή 7/3/2021.
Ο Θεός τιμωρεί για λόγους δικαιοσύνης; Your browser does not support the audio element.
«Ο καλός “ραγολόγος” τρώγει τις ώριμες ρώγες των σταφυλιών και δεν πειράζει καθόλου τις άγουρες. Παρόμοια ο καλόγνωμος και συνετός άνθρωπος, όσες αρετές βλέπει στους άλλους τις σημειώνει με επιμέλεια· ενώ ο ανόητος αναζητεί τα ελαττώματα και τις κατηγορίες» (Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος, λόγ. ι΄ 17). Ακούμε την επιτυχία του συνανθρώπου μας, ένα κατόρθωμά του, τις πολλές ή λίγες αρετές του. Και σπεύδουμε αμέσως να βάλουμε ερωτηματικό. Κι ακόμη: ψάχνουμε να βρούμε το ελάττωμά του. Αναζητούμε δηλαδή το σκοτάδι εκεί που υπάρχει το φως. Κι αρχίζουμε και χαιρόμαστε, γιατί ψάχνοντας νομίζουμε ότι βρήκαμε το μείον και το ελάττωμα. Νιώθουμε καλά πια, γιατί το ύψος του κατορθώματος του άλλου έχασε τη λάμψη του. Η επιτυχία του λίγο αμαυρώθηκε. «Είπα κι εγώ. Σιγά ...
Μακάριοι οἱ πτωχοί, ὅτι ὑμετέρα ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ Η εποχή μας είναι κατ’ εξοχήν υλιστική και στην έρημο του σύγχρονου πολιτισμού προβάλλεται ως ιδανικό ο εύκολος, γρήγορος και έξυπνος πλουτισμός, ενώ τα πρότυπα είναι οι δισεκατομμυριούχοι. Όμως στους χλοερούς λειμώνες του Ευαγγελίου ανυψώνεται η αρετή της εκούσιας πενίας και ο ίδιος ο Κύριος παρουσιάζει τον εαυτό του ως παράδειγμα, που μας καλεί να τον ακολουθήσουμε. Οι θέσεις των Πατέρων της Εκκλησίας βέβαια ποικίλλουν αναφορικά με το ζήτημα του πλούτου, δηλαδή κατά πόσο είναι εφικτή η σωτηρία για τους πλουσίους. Ασφαλώς, ο άνθρωπος κατά την χριστιανική διδασκαλία δεν αποτελεί κύριο αλλά διαχειριστή των αγαθών που βρίσκονται στη διάθεσή του. Σύμφωνα με αυτή την μετριοπαθή θεώρηση ο πλούτος δεν καταδικάζεται συλλήβδην, ...
Μέγας Αντώνιος. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Εκεί στην έρημο του αγίου Αντωνίου βρέθηκε κ’ ένας που κυνηγούσε άγρια ζώα, και όταν είδε τον Γέροντα να χαριεντίζεται με τους μοναχούς σκανδαλίστηκε. Τότε, θέλοντας ο Γέροντας να του δείξει την αρετή της διακρίσεως και ότι πρέπει πότε-πότε να δείχνει μια συγκατάβαση προς τους ασκούμενους αδελφούς, του λέει: – Βάλε ένα βέλος στο τόξο σου και τέντωσέ το. Ο κυνηγός έκανε αυτό που του είπε. – Τέντωσέ το ακόμη, του λέει ο Γέροντας. Ο κυνηγός υπάκουσε πάλι. Και ο Γέροντας του λέει για τρίτη φορά: – Τέντωσέ το ακόμη πιο πολύ. Και τότε ο κυνηγός του λέει: – Αν το τεντώσω περισσότερο από τα μέτρα του, το τόξο θα σπάσει! Και ο Γέροντας ήρεμα του λέει: – Έτσι ακριβώς συμβαίνει και με το έργο του Θεού· ...
Στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών του ΑΠΘ, την Πέμπτη 8 Ιουλίου στις 20.00, στο πλαίσιο της έκθεσης «Σύμβολα της Επανάστασης του 1821», ο Βασίλειος Νικόλτσιος, Συνταγματάρχης ε.α. – Φαρμακοποιός, θα μας ξεναγήσει με τη δική του ματιά, τη ματιά ενός συλλέκτη στην έκθεση της Συλλογής Ιωάννη Τρικόγλου. «Η ματιά του συλλέκτη στις θαυμάσιες λιθογραφίες της Επανάστασης του 1821, μπορεί να μας προσφέρει ακόμη περισσότερες πληροφορίες, από αυτές που χάραξε ο ζωγράφος – λιθογράφος. Η εικαστική γλώσσα, με την αναντικατάστατη γοητεία της, οδηγεί στη γνώση, για την υπεράνθρωπη Ελληνική προσπάθεια. Μας ομιλεί για την πολεμική τακτική που εφάρμοσαν οι Έλληνες, για τη σκληράδα στα πρόσωπά τους, για τα ρούχα τους, για την αρματωσιά τους. Μας παρουσιάζει χωρίς λόγια, τις ιστορικές στιγμές που έχτισαν ...
Θα πανηγυρίσει και φέτος το Ησυχαστήριο του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Σουρωτή Θεσσαλονίκης, το διήμερο 11-12 Ιουλίου, με αφορμή την εορτή του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, ο τάφος του οποίου βρίσκεται εντός του Ησυχαστηρίου. Σύμφωνα με τις ανακοινώσεις της Μονής μέχρι τη Κυριακή 11 Ιουνίου το μοναστήρι θα παραμείνει κλειστό για τους προσκυνητές. Η πανήγυρις θα εορτασθεί με Ιερά Αγρυπνία που θα αρχίσει στις 8 μ.μ. και θα τελειώσει τις πρώτες πρωινές ώρες, χοροστατούντος του οικείου ποιμενάρχου Μητροπολίτου Κασσανδρείας κ.κ. Νικοδήμου. Την παραμονή 11 Ιουλίου (Κυριακή) το μοναστήρι θα είναι ανοικτό από τις 11 το πρωί. Το βράδυ της 11 Ιουλίου (Κυριακή) θα τελεσθή αγρυπνία, η οποία θα αρχίση στις 8μμ. Στις 12 Ιουλίου (Δευτέρα) το μοναστήρι θα είναι ανοικτό μέχρι τις ...
It’s painful and unfair that the Church should appear in the eyes of people today, particularly the young, to be a religion that imposesitself on the insecurities, weaknesses and illusions of people. Or even that it takes away the enjoyment of life, creates guilty feelings and encourages antagonism and division. It may be, of course, that this impression is, indeed, given to the outside world by some people who are in a position of responsibility in the Church but are unaware of the spirit of the Holy Fathers who interpreted the Scriptures correctly, because they had the grace of the Holy Spirit. One such Father is Saint Nektarios, who continues the tradition of the Church and teaches ‘right thinking’ (= Orthodoxy). ...
Ιερά Αγρυπνία – Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτου από την Ιερά Μονή Μαχαιρά προεξάρζοντος του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Λεμεσού, ο οποίος και άγει σήμερα τα ονομαστήρια του, καθώς φέρει το όνομα Αθανάσιος, το οποίο έλαβε κατά τη μοναχική κουρά του από τον Γέροντα του Μακαριστό Ιωσήφ Βατοπαιδινό, προς τιμή του Οσίου Αθανασίου του Αθωνίτου. O Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ.κ. Αθανάσιος γεννήθηκε στη Λεμεσό στις 8.2.1959. Το 1973 εισήχθη στην Iερά Μητρόπολη Πάφου το δε 1976 μετά την αποφοίτηση του από το Α’ Γυμνάσιο Πάφου χειροτονήθηκε Διάκονος από τον τότε Μητροπολίτη Πάφου και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο Α’. Ακολούθως σπούδασε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Το 1980, μετά το πέρας των σπουδών του, εισήλθε στο Άγιο Όρος και κατετάγη στις τάξεις των ...
Πνευματικές ομιλίες του Γέροντα Εφραίμ, Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου. Πώς ακούω pemptousia.fm; Πώς χρησιμοποιώ το podcast σε κινητές συσκευές; – Οδηγίες χρήσης
Το Άγιον Όρος αποτελεί, από τον 9ο αιώνα, έναν πνευματικό χώρο άσκησης, προσευχής, αναζήτησης και προσκυνήματος. Πολλοί επώνυμοι δημιουργοί το επισκέπτονται για πολλούς και διαφορετικούς λόγους, και είτε καταγράφουν την εμπειρία τους, τις εντυπώσεις τους από «Το περιβόλι της Παναγιάς» σε ημερολόγια είτε αυτές «ενσωματώνονται», αποτυπώνονται στα έργα της τέχνης τους. Έτσι, ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης το επισκέπτεται για πρώτη φορά το 1872, «χάριν προσκυνήσεως», στην ηλικία των 21 ετών, ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης το 1888 για πρώτη φορά, ο οποίος και θα ασπαστεί προς το τέλος της ζωής του το αγγελικό σχήμα, ο Χρήστος Χρηστοβασίλης ως δημοσιογράφος το Πάσχα του 1895 και μένει στο Όρος περίπου είκοσι μέρες συναντώντας στο Μυλοπόταμο τον εξόριστο πατριάρχη Ιωακείμ τον Γ΄, οι νεαροί, τότε, το 1914, ...
Απόστολος Παύλος. Ψηφιδωτό, Ναός Αγίου Μάρκου, Βενετία. (Επιμέλεια αφιερώματος Στέλιος Κούκος) «Και για την υπερβολή των αποκαλύψεων, μου εδόθη σκόλοψ στην σάρκα… να με βασανίζει, για να μην παίρνουν τα μυαλά μου αέρα, κι όταν τρεις φορές παρακάλεσα τον Κύριο να γλυτώσω, μου είπε, σου αρκεί η Χάρις, διότι η δύναμη μου τέλεια γίνεται με την αδυναμία». Κορινθίους Β’ 12, 7-8. Αυτή η Χάρις, έκανε τον Παύλο σκεύος εκλογής, Απόστολο εθνών, ώστε παρά τους διωγμούς, να γράφει, «ευδοκώ», δηλ. χαίρομαι «για τις ασθένειες μου, τις βρισιές, τις δυσκολίες, τους διωγμούς, τις στεναχώριες, για το όνομα του Χριστού, γιατί όταν είμαι ασθενής, τότε νιώθω δυνατός»… Κατά τον λιθοβολισμό του πρωτομάρτυρα Στεφάνου, διαβάζουμε στις «Πράξεις πως εκεί», νεανίας καλούμενος Σαύλος, που φύλαγε τα ιμάτια των μανιασμένων ...
ΠΡΟΛΟΓΙΚΑ Από τη στιγμή που ερχόμαστε ...
Ο Όσιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης ίδρυσε την Ι. Μ. Μεγίστης Λαύρας, στερέωσε τον Κοινοβιακό Μοναχισμό στην Αθωνική Χερσόνησο και θεωρείται ο πνευματικός Πατέρας πάντων των Αγιορειτών. Η μνήμη του στις 5 Ιουλίου με λαμπρά πανήγυρη στην Μεγίστη Λαύρα όπου και ο τάφος του Οσίου. Στιχηρό Εσπερινού, ήχος β΄, Χορός Αγιορειτών «Ποίων εὐφημιῶν ἔπαινον, προσενέγκωμεν Ἀθανασίῳ; τῷ πεποικιλμένῳ ταῖς πράξεσι, καί εὐθηνουμένῳ ταῖς χάρισιν, τῆς θεολαμποῦς φωτοχυσίας, τῷ ξίφει, τῷ διατέμνοντι παθῶν τάς ὁρμάς, τῷ στύλῳ, τῷ θεωρίᾳ ἀπαστράπτοντι, τῆς ἐγκρατείας τῷ λύχνῳ, τῷ ἐν τῇ λυχνίᾳ αὐγάζοντι τῆς ψυχῆς, Θεοῦ τά προστάγματα, τοῦ πᾶσι ζωήν παρέχοντος.» Your browser does not support the audio element.
Όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής (1898-1959). Εικόνα Ιεράς Μονής Ταξιαρχών Επιδαύρου. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) : Κάποτε, όταν τον ενοχλούσε η δύσπνοια εξαιτίας της αρρώστιας του, τον άκουσα να σιγομιλάει μόνος του στο κελλί του. Με την παρρησία που μας χάριζε, μπήκα μέσα μόνος μου να δω με ποιον μιλάει και τι λέει, γιατί ήξερα ότι δεν ήταν άλλος εκεί αυτή την ώρα. Τότε τον βρήκα να κρατάει στην αγκαλιά του μία εικόνα της Δέσποινάς μας Θεοτόκου. Την ασπαζόταν και της μιλούσε: «Δέσποινά μου, Δέσποινά μου, μη με εγκαταλείπεις· εγώ σε ασπάζομαι στην εικόνα Σου και Συ με χάϊδεψες ζωντανή»! και ήταν όλος δάκρυα. – Μιλάς, Γέροντα, με την Κυρία μας, του λέω. Τι της είπες, Γέροντα, πες μου σε παρακαλώ. Μου το είχε πει και άλλη φορά, ...
«Γνωρίζω την ελληνική μου ταυτότητα». Σειρά διαλέξεων του εικαστικού – συγγραφέα Βαγγέλη Παππά. «Ελληνική φιλοσοφία» Μέρος 4ο. Με την ευκαιρία της μεγάλης εορτής για τα 200 χρόνια από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, ξεκίνησε την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου, η σειρά διαλέξεων που πραγματοποιεί ο Εικαστικός και Συγγραφέας κ. Βαγγέλης Παππάς, με γενικό τίτλο «Γνωρίζω την Ελληνική μου ταυτότητα», στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», και θα ολοκληρωθούν τον Δεκέμβριο του 2021, καλύπτοντας όλη την χρονική περίοδο της επετείου των 200 χρόνων.
Στη σημερινή Ευαγγελική Περικοπή (Ματθαίου 4, 18 – 23) βλέπουμε πως τέσσερις από τους σημαντικότερους Μαθητές του Χριστού, στην κλήση τους να τον ακολουθήσουν, εγκαταλείπουν τα πάντα χωρίς δισταγμό κι αμφιβολία. Θυσιάζουν τα πάντα για να γίνουν Μαθητές του Χριστού. Μέσα στη παγκόσμια κρίση που ζούμε με Πανδημίες και οικολογικές καταστροφές του Πλανήτη μας, ίσως πρέπει να προσθέσουμε στην σημερινή ευαγγελική περικοπή και το χωρίο Ματθαίου 4,17 που πολύ σοφά ο Απόστολος Ματθαίος το έχει ως εισαγωγή στην σημερινή ευαγγελική περικοπή, που φαίνεται πριν πολλά χρόνια, αυτοί που καθιέρωσαν το Τυπικό των περικοπών το απέκοψαν. Το χωρίο αυτό είναι πολύ σημαντικό για πολλούς λόγους, πρώτον, τονίζεται ότι αρχίζει η έναρξη του δημόσιου κηρύγματος του ο Ιησούς και δεύτερο, το πρώτο πράγμα ...
Το Άγιο Όρος αποτελεί την κιβωτό του ορθόδοξου μοναχισμού εδώ και χίλια χρόνια. Αποτελεί δε δημιούργημα ενός μεγάλου άνδρα της Εκκλησίας μας, του αγίου Αθανασίου του Αθωνίτου. Αυτός υπήρξε ο πρώτος κτήτορας κοινοβιακής μονής στον Άθωνα, της σεβάσμιας Μονής της Μεγίστης Λαύρας. Γεννήθηκε το 930 μ. Χ. στην Τραπεζούντα του Πόντου από γονείς που είχαν έρθει από τη μακρινή Αντιόχεια. Δυστυχώς πέθαναν νωρίς. Ο πατέρας του πριν γεννηθεί ο Αθανάσιος και λίγο καιρό αργότερα η μητέρα του. Πριν πεθάνει η μητέρα του βάπτισε το νεογέννητο αγόρι και του έδωσε το όνομα Αβράμιος. Μια ευσεβής φίλη της και μοναχή, ανάλαβε να μεγαλώσει το ορφανό. Το φρόντιζε σαν δικό της παιδί και του ενέπνευσε την πίστη στο Θεό, την ευσέβεια και την αγάπη ...
Let’s not believe that we’ll always have inner fervor and that we’ll continuously enjoy inner sweetness. Don’t hope for that. On the contrary, always expect sudden ups and downs. So when you’re under attack from sloth and depression, treat them as being normal in the spiritual life. Saint Theophan the Recluse
(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Διήγηση Γέροντος: Ήμουν Δασονόμος και είχα καιρό να κοινωνήσω. Τότε κοινωνούσαμε κάθε είκοσι μέρες. Πέρασε λοιπόν καιρός και επεθύμησα να κοινωνήσω. Ετοιμάστηκα, νήστεψα τρεις μέρες και κατέβηκα με τα πόδια στο Μοναστήρι βαδίζοντας δυόμισι ώρες. Πήγα να πάρω ευλογία από τον Ηγούμενο. Εκείνος λίγο θυμωμένα μου είπε: – Δεν έχει ευλογία. Εγώ είπα: – Νάναι ευλογημένο, και έφυγα. Μέσα μου όμως στενοχωρήθηκα. Είπα: «Τόσο κόπο έκανα να έρθω, νήστεψα, τόσον καιρό έχω να κοινωνήσω, γιατί να μη με αφήνη»; Όχι πως κατηγόρησα τον Γέροντα. Μέσα μου είπα ότι αυτός καλά κάνει την δουλειά του, αλλά αναρωτιόμουν σε τι έφταιξα, ώστε να επιτρέψη ο καλός Θεός τέτοια δοκιμασία. Με στοίχισε. Σκεφτόμουν που έφταιξα, τι έκανα. Δεν μπορούσα να βρω, ίσως κάτι ήταν και δεν το έβλεπα. Εκεί που συλλογιόμουνα αυτά με ...
