Πεμπτουσία

Όσιος Μάξιμος Ομολογητής. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Συνέχεια από εδώ:  http://www.pemptousia.gr/?p=314515 Είναι, λοιπόν, εικόνα του Θεού, καθώς είπαμε, η αγία εκκλησία, γιατί πραγματοποιεί την ίδια ένωση ανάμεσα στους πιστούς, που κάνει κι ο Θεός, ακόμα κι αν τυχαίνη να είναι διαφορετικοί στα ιδιώματα κι από διαφορετικούς και τόπους και τρόπους εκείνοι, που μέσα σ’ αυτήν γίνονται με την πίστη ένα σώμα. Την ένωση αυτή, κατά φυσικό τρόπο την πραγματοποιεί ο Θεός, χωρίς να προκαλήται σύγχυση στην ουσία των όντων. Τη διαφορά μεταξύ τους, όπως έχει δειχθή, την αμβλύνει και την οδηγεί στην ταυτότητα με την αναφορά και την ένωση με τον εαυτό του, σαν αιτία κι αρχή και τέλος. Β’. Γύρω από το πώς και με ποιο τρόπο η αγία Εκκλησία του Θεού είναι εικόνα του κόσμου ...

Πολύτιμες πνευματικές διδαχές Πατέρων της ερήμου καταγεγραμμένες από τον Αββά Κασσιανό. Με τον Πρωτοπρεσβύτερο Ματθαίο Χάλαρη.

Μια ιδιαιτέρως στιβαρή και μεστή ερμηνευτικά εκτέλεση του Ειρμού «Παντάνασσα Πανύμνητε», εκ του Καλοφωνικού Ειρμολογίου του Μελετίου Συναΐτου του Νέου σε ήχο Δ’ «άγια». Οι Καλοφωνικοί Ειρμοί παρουσιάζουν ως μουσικό είδος μεγάλο ενδιαφέρον για την ιστορία της βυζαντινής μελοποιΐας. Είναι έντεχνοι και καλοφωνικά ανεπτυγμένοι ειρμοί. Αναπτύχθηκαν σαν είδος στα χρόνια της Tουρκοκρατίας, συγκεκριμένα του 17ου αι. Ψάλλονταν “στες τράπεζες” ή “εν ευθυμίες”, δηλαδή η χρήση τους δεν ήταν καθαρά λειτουργική ενώ στα νεώτερα χρόνια ψάλλονταν κατά τη διανομή του αντιδώρου. Είναι μέλη εξωστρεφή στα οποία το πρώτο λόγο έχει η μουσική.

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος.  (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) …Ας μην ασχολούμαστε με τα ξένα αμαρτήματα, αλλά με τα δικά μας. Ας ανοίξουμε τη συνείδησή μας, ας θυμηθούμε όλη μας τη ζωή, ας εξετάσουμε καλά κάθε σφάλμα μας, και ας μην κακολογούμε μόνο τους άλλους, αλλ’ ούτε ν’ ακούμε άλλους να κακολογούν. Γιατί και γι’ αυτό υπάρχει κατηγορία και πολύ μεγάλη τιμωρία, αφού λέγει η Γραφή· «Να μη δεχθείς ν’ ακούσεις κάτι που είναι άσκοπο». Δεν είπε, «Να μην πιστέψεις σε κάτι το άσκοπο», αλλά, «Να μη το δεχθείς αυτό»· κλείσε τα αυτιά σου, φράξε την είσοδο στην κατηγορία, απόδειξε ότι αυτός που ακούει δεν είναι λιγότερο εχθρός και πολέμιος σ’ εκείνον που κακολογεί από τον κατηγορούμενο. Να μιμηθείς τον προφήτη που λέγει αυτά· «Εκείνον που κακολογούσε κρυφά τον ...

Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός (1921-2019). Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=316119 Όλοι οι λόγοι και αι πράξεις του παναρέτου βίου του Κυρίου μας παρεδόθησαν στους πιστούς προς μίμησιν διά της χάριτός του. Εξαίρετα όμως θαυμάζονται η ταπείνωσι και η αγάπη του, που κατά το λόγιον «εκάλυψαν ουρανούς» και συνεκλόνισαν την κτίσιν. Στην παγκόσμιον ιστορίαν δεν ενεμφανίσθη κανείς κοινωνιολόγος, φιλόσοφος, αναμορφωτής, παιδαγωγός και εν γένει δημιουργός στην διάπλασι των κοινωνιών, που να χάραξε τα απαράμιλλα σημεία πλεύσεως, αγάπης λέγω και ταπεινοφροσύνης, στον παγκόσμιον σκοτεινόν ωκεανόν του συμφέροντος και του εγωισμού. Οι ολόφωτοι αυτοί πυρσοί σαν δείκται της ορθής πορείας περισώζουν την δύστηνον ανθρωπότητα από τα ερέβη του μίσους, της εκδικήσεως και της αρπαγής του ακόρεστου συμφεροντισμού και μεταβάλλουν το απέραντον ανθρωποσφαγείον σε χώρον αξιών και οπωσούν αξιοπρεπείας, ώστε ...

Οι πυρκαγιές σε συνδυασμό με τη βόσκηση αποτελούν το σημαντικότερο παράγοντα υποβάθμισης των οικοσυστημάτων. Οι πληγείσες εκτάσεις παρουσιάζουν πολύ χαμηλή ή μηδενική παραγωγικότητα και έντονα προβλήματα διάβρωσης και απαιτούν άμεσες λύσεις για την ανόρθωσή τους. Ο ρυθμιστικός, βελτιωτικός και σταθεροποιητικός ρόλος του φυσικού περιβάλλοντος, στη διαμόρφωση και διατήρηση ενός ποιοτικά αναβαθμισμένου και ισόρροπου ευρύτερου περιβάλλοντος, αναγνωρίζεται καθημερινά όλο και περισσότερο και από περισσότερες κοινωνικές ομάδες στη χώρα μας, ακόμη και όταν αυτό γίνεται με δραματικό και βίαιο πολλές φορές τρόπο (πλημμύρες, λειψυδρία, πυρκαγιές κ.α.). Την πραγματικότητα αυτή έχουμε συλλογική, αλλά και ατομική, ευθύνη να την αντιληφθούμε έγκαιρα, στις πραγματικές της διαστάσεις, να την ενθαρρύνουμε και να την ενισχύσουμε με τις ευαισθησίες μας και διακριτικά να την κατευθύνουμε προς το κοινό σκοπό, που ...

Μακαριώτατε Πάτερ καί Δέσποτα, Θεοφιλέστατε Ἅγιε Ἀρχιγραμματεῦ, Ἀξιότιμε κ. Δήμαρχε, Σεβαστοί Πατέρες καί Εὐλογημένοι Χριστιανοί, Λαμπρά καί περίδοξος ἡ παροῦσα ἡμέρα. Ἔνδοξος καί περιφανής ἡ μνήμη τῶν ἁγίων πρωτοκορυφαίων καί πανευφήμων ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου, τοῦ φωτιστοῦ καί πνευματικοῦ μας πατρός, τοῦ διδασκάλου μας στήν εἰς Χριστόν πίστη. Πολύ ἐκοπίασαν καί πολλούς πειρασμούς καί θλίψεις ὑπέστησαν καί οἱ δύο ἅγιοι ἀπόστολοι, ἀλλά κυρίως ὁ Παῦλος, ὅπως παραστατικότατα τά περιγράφει τόσο ὁ ἴδιος στίς πρός Κορινθίους ἐπιστολές του (Α’ 4,13 & Β’ 11, 16-32), ὅσο καί ὁ μαθητής του εὐαγγελιστής Λουκᾶς στίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων. Καί ὑπέστησαν ὅλους αὐτούς τούς κόπους, τούς κινδύνους, τίς θλίψεις, καί τελικά καί τόν μαρτυρικό θάνατο, ἐξ αἰτίας τῆς φλόγας πού ἔκαιγε μέσα στήν καρδιά τους γιά νά μεταδώσουν τήν πίστη στόν ...

Μια συνέντευξη από το Περιβόλι της Παναγίας στην οποία ο λόγος που απορρέει από την υπερεξηκονταετή ασκητική πείρα του γέροντα Ιωσήφ, ακούγεται διαχρονικός σε σύγχρονα υπαρξιακά ζητήματα. – Σεβαστέ γέροντα, θα θέλαμε να αναφερθείτε στο ορθόδοξο ασκητικό ήθος των Αγιορειτών πατέρων. – Οι Αγιορείτες, παιδί μου, είναι συνεχιστές της ακριβούς πατερικής ορολογίας. Δεν υπάρχει τίποτα καινούργιο. Αυτό που δημιούργησαν οι πρώτοι Πατέρες, οι θεοφόροι και θεοφώτιστοι, αυτό συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Ο μοναχισμός ξεκίνησε από το βάθος της Αιγύπτου τον 4ο αιώνα. Μετά από τη θεμελίωση του από τον Μεγάλο Αντώνιο το μεγάλωσαν, το αύξησαν οι λεγόμενοι Ταβεννησιώτες, στην Ταβέννηση που ευρίσκονταν. Το μετέφεραν στην Παλαιστίνη, αρχικά ο Μέγας Ευθύμιος, και ύστερα ο άγιος Σάββας. Ο άγιος Σάββας δημιούργησε τη Λαύρα, κοινόβιο μεν, ...

«Εκείνος που αγαπά τον πλησίον του, ποτέ δεν θα ανεχθεί ανθρώπους που καταλαλούν» (άγιος Ιωάννης της Κλίμακος) Στην σχέση του ζευγαριού, όπως και στις σχέσεις γονέων και παιδιών και των αδερφιών μεταξύ τους, είναι αναπόφευκτο φαινόμενο η κατάκριση. Αυτή εκφράζεται με την καταλαλιά, δηλαδή τις συνεχείς κατηγορίες εις βάρος του άλλου, αληθινές και ψεύτικες, με την απαίτηση «γιατί δεν κάνεις ή δεν είσαι αυτό που θέλω εγώ;», αλλά και με τον θρίαμβο των λογισμών που γίνονται σενάρια αμφισβήτησης της αγάπης του άλλου και, την ίδια στιγμή, διάλυσης του χαρακτήρα του. Η κατάκριση μαρτυρεί πως η αγάπη δεν είναι τόσο δυνατή στη σχέση. Η κατάκριση μας στερεί την χαρά της σχέσης. Βλέπουμε τα αρνητικά του άλλου και όχι τι καλό μπορεί να μας ...

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος κηρύττει τον θείο λόγο στον πανηγυρικό εσπερινό εις μνήμην του οσίου Παϊσίου που τελέστηκε στον ι.ν. αγ. Κοσμά του Αιτωλού στη Κόνιτσα.

«Γνωρίζω την ελληνική μου ταυτότητα». Σειρά διαλέξεων του εικαστικού – συγγραφέα Βαγγέλη Παππά. «Ελληνική φιλοσοφία» Μέρος 3ο – «Σωκράτης και Πλάτων Β΄». Με την ευκαιρία της μεγάλης εορτής για τα 200 χρόνια από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, ξεκίνησε την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου, η σειρά διαλέξεων που πραγματοποιεί ο Εικαστικός και Συγγραφέας κ. Βαγγέλης Παππάς, με γενικό τίτλο «Γνωρίζω την Ελληνική μου ταυτότητα», στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», και θα ολοκληρωθούν τον Δεκέμβριο του 2021, καλύπτοντας όλη την χρονική περίοδο της επετείου των 200 χρόνων.

Απόστολος Παύλος. Ψηφιδωτό, (547), Ναός Αγίου Βιταλίου, Ραβένα Ιταλία. Επιμέλεια αφιερώματος Στέλιος Κούκος Σε πολλούς μπορεί να προξενεί εντύπωση το γεγονός ότι ο Κύριος επέλεξε έναν απόστολο, ο οποίος δεν ανήκε στον χορό των δώδεκα Αποστόλων, για να του αναθέσει τον ευαγγελισμό των εθνών, μάλιστα σε μία διαφορετική στιγμή, όταν είχε ήδη συντελεστεί η Πεντηκοστή και η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους μαθητές Του. Ωστόσο η εντύπωση αυτή είναι φαινομενική για δύο απλούς λόγους: (α) Ο Παύλος ήταν σκεύος εκλογής. Αυτό σημαίνει ότι διέθετε φυσικά προσόντα και δεξιότητες, ευφυΐα, αντοχή, δεινότητα λόγου. Η κλήση είναι πάντα συνυφασμένη και συνταιριασμένη με την κλίση, με τα φυσικά χαρίσματα του ανθρώπου και με τη βούλησή του να θέσει εν ελευθερία, άνευ όρων και χωρίς περιστροφές το σκεύος ...

Με ιερά ευλάβεια και συγκίνηση τελέστηκε η ανακομιδή των λειψάνων του Προηγουμένου της Ιεράς Μονής Διονυσίου του Αγίου Όρους παπά Χαράλαμπου, 20 χρόνια από της οσιακής κοίμησης του. 0 Η ανακομιδή έγινε με την παρουσία του Ηγουμένου της Μονής Γέροντα π. Πέτρου, της μοναστικής αδελφότητος, προσκυνητών και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δράμας κ. Παύλου ο οποίος τέλεσε και το Ιερό Μνημόσυνο του μακαριστού π. Χαραλάμπους. Ο μακαριστός υπήρξε υποτακτικός του Οσίου Ιωσήφ του Ησυχαστού και Σπηλαιώτου. Ασκήτεψε  στη Νέα Σκήτη μέχρι την κοίμηση του Οσίου Ιωσήφ στις 15 Αυγούστου το 1959, αναχώρησε για το ιερό κελί Μπουραζέρι και μετέπειτα έγινε Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Διονυσίου μέχρι την κοίμηση του την 1 Ιανουαρίου το 2001. Ήταν γόνος της Μακεδονικής Γης, καταγόμενος από την μαρτυρική ...

Οι βατοπαιδινοί χοροί ψάλλουν την περίφημη δοξολογία σε ήχο πρώτου του Πέτρου Λαμπαδαρίου. Πρόκειται για μέλος ιδιαίτερα στιβαρό και εκφραστικό, με πανηγυρικό και ευφρόσυνο ύφος, βγαλμένο από την αύρα της μελοποιητικής πνοής του μεγάλου μουσικού του 18ου αιώνα, η οποία ωστόσο παραμένει εν πολλοίς άγνωστη στην ψαλτική κοινότητα. Your browser does not support the audio element.

Ξαφνικός και βαρύς πονοκέφαλος, επίμονος και ανθεκτικός σε κάθε παυσίπονο. Ανεξήγητη υπνηλία, αφόρητη βαρυστομαχιά, ενοχλητικές κομμάρες και ανυπόφορες ζαλάδες, αίσθημα ασφυξίας, υψηλής πίεσης ακόμη και πνιγηρή δυσφορία χωρίς κανένα παθολογικό αίτιο. Αυτά είναι μερικά από τα πιο συνηθισμένα συμπτώματα που – εφόσον δεν υπάρχει προφανές νόσημα – αποδίδονται στο κακό μάτι, τη βασκανία, τη γλωσσοφαγιά, την κακή ενέργεια. Όπως και να το ονομάσει κανείς, στην ουσία δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια ισχυρή αρνητική επιρροή ενός ανθρώπου σε έναν άλλον εξαιτίας του φθόνου ή της έντονης ζήλειας που μπορεί να αισθάνεται για αυτόν. Όμως προσοχή! Κακό μάτι υπάρχει και ακούσια, δηλαδή χωρίς να το θέλει κανείς, απλά και μόνο με ένα βλέμμα. Όποιος και να είναι ο λόγος, είτε το προκαλεί ...

Η Ιερά Μητρόπολη Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης και ο Δήμος Κόνιτσας πραγματοποιούν τριήμερες εκδηλώσεις από τις 10 έως 12 Ιουλίου 2021, προς τιμή και μνήμη του Όσιου Παΐσιου στη Κόνιτσα σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 2021 «Στα Aγιασμένα Aχνάρια του Αγίου Παϊσίου»   Σάββατο 10 ΙΟΥΛΙΟΥ 2021 9:00 – 18:30: Επίσκεψη στην Οικία του Οσίου Παϊσίου και ξενάγηση από κληρικούς της Ιεράς Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης. 18:30- 19:00 Μετάβαση στο Εξωκλήσι της Αγίας Βαρβάρας. 19:00 – 20:00: Παράκληση του Οσίου στο ανωτέρω Εξωκλήσι.   Κυριακή 11 ΙΟΥΛΙΟΥ 2021 Πορεία από το πέτρινο γεφύρι της Κόνιτσας στην χαράδρα του Αώου έως τη Μονή Στομίου  (απόσταση διαδρομής 5 χλμ.). Υπάρχει δυνατότητα να ακολουθήσει κανείς  το παλαιό μονοπάτι  από όπου διερχόταν ο Όσιος Παΐσιος. 07:30 – 10:30: Όρθρος και Θεία Λειτουργία στο νέο Ναό του Αγίου ...