Πεμπτουσία

Τα φωτοβολταϊκά συστήματα παρουσιάζουν, λόγω της αυξημένης στη χώρα μας ηλιοφάνειας, μεγάλο ενδιαφέρον για τον τομέα παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας. Το ισχύον νομοθετικό πλαίσιο προωθεί μάλιστα την εγκατάσταση συστημάτων από ιδιώτες. Οι φωτοβολταϊκοί μετατροπείς ενέργειας είναι διατάξεις που αποτελούνται από δυο ημιαγώγιμα στρώματα του ίδιου (ομοένωση) ή διαφορετικών (ετεροένωση) υλικών σε επαφή. Η αποδοτική λειτουργία τους στηρίζεται στο «φωτοβολταϊκό φαινόμενο», σύμφωνα με το οποίο μέρος της ενέργειας της προσπιπτόμενης ηλιακής ακτινοβολίας στην επιφάνεια του άνω ημιαγωγού μετατρέπεται απευθείας σε ηλεκτρική ενέργεια. Ειδικότερα, μόνο η ενέργεια Ε της ηλιακής ακτινοβολίας που έχει μία συγκεκριμένη τιμή (μήκος κύματος, λ, μέχρι ένα όριο) απορροφάται από τους φωτοβολταϊκούς (Φ/Β) συλλέκτες και μετατρέπεται σε ηλεκτρική ισχύ. Αντίθετα, η ενέργεια Ε με μεγαλύτερα μήκη κύματος (είναι Ε<Ε) ή ...

Εφαρμογές κινητής τηλεφωνίας για την ιχνηλάτηση επαφών στα κράτη – μέλη της ΕΕ Πηγή: https://ec.europa.eu/info/live-work-travel-eu/coronavirus-response/travel-during-coronavirus-pandemic/how-tracing-and-warning-apps-can-help-during-pandemic_el#-covid-19- Πηγή: https://ec.europa.eu/info/live-work-travel-eu/coronavirus-response/travel-during-coronavirus-pandemic/how-tracing-and-warning-apps-can-help-during-pandemic_el#-covid-19- Το ιστορικό της εισαγωγής των εφαρμογών ιχνηλάτησης Ένα μήνα σχεδόν μετά τη διάδοση της πανδημίας, στις 8 Απριλίου, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή εξέδωσε σύσταση για την προώθηση στρατηγικών εξόδου από αυτή, με τη χρήση δεδομένων και εφαρμογών φορητών συσκευών. Η σύσταση αυτή περιλαμβάνει βασικές αρχές για τη χρήση των εφαρμογών που χρησιμοποιούνται στο πλαίσιο μέτρων κοινωνικής απόστασης, προειδοποίησης, πρόληψης και ιχνηλάτησης επαφών. Η χρήση οποιασδήποτε από αυτές τις εφαρμογές πρέπει να σέβεται την ασφάλεια δεδομένων και τα θεμελιώδη δικαιώματα της ΕΕ, όπως η προστασία της ιδιωτικής ζωής και των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα. Στις 16 Απριλίου, τα κράτη – μέλη του δικτύου e-Health, με την υποστήριξη της Επιτροπής, ενέκριναν μια ...

Η πτώση (Ο άνθρωπος άγγιξε το μηδέν).

Η μνήμη δεν είναι δραπέτευση από ένα δύσκολο παρόν. Ούτε προγονολατρεία. Η μνήμη είναι εφαλτήριο για άλμα σε κόσμους ανώτερους , ποιοτικότερους, ευγενέστερούς από αυτούς του παρελθόντος ή του παρόντος. Η μνήμη είναι μέτρο σύγκρισης με ηρωικά κατορθώματα, είναι όμως μαζί και μέτρο σοφίας, κερδισμένης από λάθη και εκτροπές των πατέρων μας, στην αέναη ανθρώπινη πάλη του φωτός με το σκότος που και τα δύο φωλιάζουν στην ανθρώπινη ψυχή. Όλα αυτά χαρακτηρίζουν ιδιαίτερα το έτος που διανύουμε. Ένα έτος επετειακό για τα διακόσια χρόνια της Ελληνική Επανάστασης. Της δικής μας επανάστασης. Και λέω «δικής μας», γιατί τους ήρωες πατέρες μας τους κουβαλούμε μέσα μας, είναι κομμάτι της ύπαρξής μας. Δεν είμαστε ουρανοκατέβατοι. Ουράνιας καταγωγής, ναι! Ουρανοκατέβατοι όμως, όχι! Ό,τι είμαστε, ό,τι ...

Η Ιερά Μητρόπολις Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας την Κυριακή 6 Ιουνίου 2021, ώρα 17:00, στον Καθεδρικό Ιερό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αμυνταίου, διοργανώνουν πραγματοποιηθεί εόρτια Διαδικτυακή Εσπερίδα, με θέμα: «Αγῶνες καί Θυσίες στη Μακεδονία για του Χριστοῦ τήν Πίστι την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία. Τοπικοί Νεομάρτυρες, Ήρωες και Αγωνισταί της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821». Η πανηγυρική εκδήλωση πραγματοποιείται με αφορμή την ιστορική επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821 και τελεί υπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η Διαδικτυακή Εσπερίδα θα μεταδοθεί από τους εξής συνδέσμους: Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος Αρχική Καθεδρικός Ιερός Ναός Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αμυνταίου https://www.youtube.com/channel/UCVm4l50UjB4dfG-hwEIyAEA Κέντρο Νεότητος Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών καί Εορδαίας https://www.youtube.com/channel/UCGdL1f04-odQ9PtHYwzeq5g

Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Αφού λοιπόν ο άνθρωπος δελεάστηκε με αυτή την επίθεση του αρχέκακου δαίμονα και δεν φύλαξε την εντολή του δημιουργού και γυμνώθηκε από τη χάρη και απέβαλε την παρρησία προς τον Θεό και σκεπάστηκε με την τραχύτητα της επίπονης ζωής (αυτό σημαίνουν τα φύλλα της συκιάς) και ντύθηκε τη νέκρωση, δηλαδή τη θνητότητα και την παχύτητα της σάρκας (αυτό σημαίνει το ντύσιμο με τα νεκρά δέρματα) και εξορίστηκε από τον παράδεισο κατά τη δικαιοκρισία του Θεού και έγινε κατάδικος θανάτου και υποχείριος της φθοράς, δεν τον παραμέλησε αυτός που συμπάσχει και έδωσε το είναι και χάρισε και το ευ είναι, αφού όμως προηγουμένως τον διαπαιδαγώγησε με πολλούς τρόπους και τον κάλεσε με στεναγμό και τρόμο να επιστρέψει, ...

Ο Αγιορείτης, Ρώσος Ιερομόναχος, παπα-Τύχων (1884-1968). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Όσιος Παΐσιος Αγιορείτης: ( η προσευχή του Γέροντα παπα-Τύχωνα, που είχε γράψει με πολύ πόνο και πολλά δάκρυα και την έστελνε στις πονεμένες ψυχές της Ρωσίας σαν βάλσαμο από το Περιβόλι της Παναγίας). «Δόξα εις τον Γολγοθά του Χριστού». Ω θείε Γολγοθά, αγιασμένε με το αίμα του Χριστού! Σε παρακαλούμε, πες μας πόσες χιλιάδες αμαρτωλών με την Χάρη του Χριστού, την μετάνοια και τα δάκρυα καθάρισες και γέμισες τον νυμφώνα του Παραδείσου; Ω! Με την αγάπη Σου την άρρητη, Χριστέ Βασιλιά, με την Χάρη Σου όλα τα ουράνια παλάτια γέμισες από μετανοούντας αμαρτωλούς. Συ και εδώ κάτω όλους ελεείς και σώζεις. Και ποιος μπορεί αντάξια να Σε ευχαριστήση, έστω κι αν είχε Αγγελικό νουν; Αμαρτωλοί, ελάτε γρήγορα. Ο Άγιος Γολγοθάς ...

Οι Πρωτοψάλτες  Ιορδάνης Κουτσιμανής και Βασίλειος Μαυράγκανος ψάλλουν την Καταβασία της Κυριακής της Σαραρείτιδος που ψάλλεται αντί του Άξιον εστίν»  «Ευφραίνου αγάλλου». Πρόκειται για ζωντανή ηχογράφηση στον Ιερό Ναό αγ. Αντωνίου Πολιούχου Βεροίας. Για το μουσικό κείμενο βλέπε εδώ %werffffasdfgujiiuytre%

Ωστόσο η πτώση του Βυζαντίου δε σήμαινε και τον πνευματικό θάνατο του ελληνισμού. Αντίθετα με την μετακίνηση μεγάλου αριθμού Λογίων από την Κωνσταντινούπολη προς τις Ιταλικές πόλεις δημιουργήθηκε μία μεγάλη πνευματική κίνηση που τα επόμενα χρόνια θα κυριαρχήσει πρώτα στην Ιταλία και εν συνεχεία σε όλη την Ευρώπη. Η κίνηση αυτή ονομάστηκε Ανθρωπισμός επειδή κέντρο του ενδιαφέροντος ήταν ο άνθρωπος , όπως τον εξήτασαν και τον μελέτησαν οι αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι. Από τους πνευματικούς αυτούς ανθρώπους οι σημαντικότεροι ήταν ο Μανουήλ Χρυσολωράς, που δίδαξε τα ελληνικά στη Φλωρεντία, το Μιλάνο, την Πάντοβα, τη Βενετία και σε άλλες μεγάλες πόλεις. Ακολούθησε ο Ιωάννης Χρυσολωράς και Ο Κων. Λάσκαρις, που δίδαξε στο Μιλάνο Ο νεοπλατωνικός διδάσκαλος Γεώργιος Πλήθων ή Γεμιστός, που δημιούργησε μάλιστα την πρώτη Πλατωνική ...

«Γνωρίζω την ελληνική μου ταυτότητα». Σειρά διαλέξεων του εικαστικού – συγγραφέα Βαγγέλη Παππά. «Η αποκωδικοποίηση του ελληνικού μύθου» Μέρος 2ο. Με την ευκαιρία της μεγάλης εορτής για τα 200 χρόνια από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, ξεκίνησε την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου, η σειρά διαλέξεων που πραγματοποιεί ο Εικαστικός και Συγγραφέας κ. Βαγγέλης Παππάς, με γενικό τίτλο «Γνωρίζω την Ελληνική μου ταυτότητα», στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», και θα ολοκληρωθούν τον Δεκέμβριο του 2021, καλύπτοντας όλη την χρονική περίοδο της επετείου των 200 χρόνων.

Το αποκαλούμενο σύνδρομο κατάρρευσης μελισσών (Colony Collapse Disorder) που χαρακτηρίζεται από τη μαζική ξαφνική απώλεια μελισσών δεν οφείλεται στην επίδραση ενός μόνο παράγοντα, αλλά στην αλληλεπίδραση παραγόντων, όπως τα γενετικώς τροποποιημένα φυτά, τα εντομοκτόνα κ.ά. Νικόλαος Εμμανουήλ, Καθηγητής & Μαρία Μπουγά, Δρ. Βιολόγος   Εργαστήριο Γεωργικής Ζωολογίας & Εντομολογίας – Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών     Η μέλισσα είναι ο καλύτερος επικονιαστής. Η μέλισσα χρησιμοποιήθηκε από πολλούς παραδοσιακούς πολιτισμούς σαν σύμβολο αθανασίας (τη βλέπουμε σκαλισμένη στους τάφους), της εργατικότητας, της τάξης, της επαγρύπνησης (επειδή θεωρείται ότι δεν κοιμάται ποτέ), της αγνότητας (επειδή οι μέλισσες γεννιούνται και με παρθενογένεση) και της ψυχής (επειδή πετάει στον αέρα). Η μέλισσα υπήρξε επίσημο έμβλημα του Ναπολέοντα στην περίοδο της αυτοκρατορίας του, αλλά και πιο πριν κοσμούσε το οικόσημο των Μελισσηνών, ενός ...

568 χρόνια από την Άλωση της Πόλης – 200 χρόνια από την αρχή της επανάστασης. Παρακολουθήστε το διαδικτυακό συμπόσιο που διοργανώνει ο Ιερός Ναός Αγίας Παρασκευής Νέας Πεντέλης 29-30 Μαΐου 2021. Δείτε το πρόγραμμα εδώ.

Όσιος Σάββας ο εν Καλύμνω (1862-1947). (Φωτογραφία Αγιορειτική Φωτοθήκη) (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Διά το ημερολόγιον μου είπε μια μέρα : «Μαρία, λυπάμαι πολύ που διχάζεται εδώ ο κόσμος. Έπρεπε να ακούσουμε την εκκλησία. Με το νέο πάμε. Να ακούσουμε την εκκλησία. Με το νέο να πάμε. Με την εκκλησία. Άλλωστε δεν είναι και σπουδαία, δεν είναι και δογματικά στην μέση. Ε, 13 ημέρες. Να υπακούσωμε. Ο διχασμός είναι το χειρότερο απ’ όλα. Ο διχασμός. Η ηγουμένη πίσω είναι με το παλαιό (σ. σ. εννοεί στην Ιεράν Μονήν της αγίας Αικατερίνης). Θέλεις Μαρία να πάμε, να με ακολουθήσης;» Λέω: «Γέροντα εγώ είμαι μια κοσμική, δεν είναι εμένα η δουλειά μου». Όσιος: «Ε, ναι και τρεις, και τρεις, θαρθή και η γερόντισσα». Λέω: «Άκουσέ με γέροντα. Μην πας ...

Μέγας Βασίλειος. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ομιλία εις το, «Εν αρχή ην ο Λόγος» (Ιωάν. 1, 1) Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=311605 4. «Και ο Λόγος ην προς τον Θεόν» (Ιωάν. 1, 1) Πάλιν εδώ το «ην» λέγεται δι’ αυτούς οι οποίοι βλασφημούν ότι δεν υπήρχε. Πού ήταν ο Λόγος; Όχι βέβαια εις κάποιον τόπον. Διότι τα απερίγραπτα δεν περιέχονται ες τόπον. Αλλά πού ήταν; Πλησίον εις τον Θεόν. Ούτε ο Πατήρ καταλαμβάνει κάποιον τόπον ούτε ο Υιός κάποιαν περιοχήν που να γίνεται παραδεκτή διά της περιγραφής. Αλλ’ άπειρος είναι ο Πατήρ, άπειρος είναι και ο Υιός! Κάθε τι που θα ημπορούσες να εννοήσης, και όπου θα ημπορούσες να πορευθής με το πνεύμα σου, θα το εύρης να είναι γεμάτον από την παρουσίαν του Θεού. Παντού εις όλα θα εύρης να επεκτείνεται συγχρόνως και ...

Φωτογραφίες από την χθεσινή Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο των Μαρτύρων της Αλώσεως, στο ωδείο «Σίμων Καράς», στην Αθήνα. (29/5/2021) Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῆς ὁσίας Ὑπομονῆς, τὸ πρῶτον Ἑλένης Αὐγούστης, τῆς Παλαιολογίνης. (†1450) Στίχ. Στέμμα καταθέσασα ἀνάκτων κάτω, Στέμμα εἴληφας, Ὑπομονή, ἐν πόλῳ.   Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ μάρτυρος Κωνσταντίνου ια´ Παλαιολόγου, τελευταίου αὐτοκράτορος, ἀναιρεθέντος ὑπὸ τῶν Ὀθωμανῶν. (†1453) Στίχ. Χεὶρ βαρβάρου τέμνει σε ἡ μιαιφόνος, Χεὶρ Κυρίου νέμει σοι ἀξίως στέφος.   Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῶν ἔν τε τῇ τῆς τοῦ Θεοῦ Σοφίας σεπτῇ καθέδρα τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας ἐν τῇ φρικτῇ τῆς θείας μυσταγωγίας ὥρᾳ, τῇ τοῦ Ῥωμανοῦ πύλῃ καὶ ἔνδον τῶν τειχῶν χώρα τῆς Βασιλευούσης τῶν πόλεων Κωνσταντίνου πόλεως, ἀναιρεθέντων ἀνωνύμων μαρτύρων ὑπὸ τῶν ἀλλοφύλλων τε καὶ ἀλλοθρήσκων, ἐν τῇ καταθλίπτῳ καὶ ...