Οι ινδιάνοι Τσερόκι προκείμενου να περάσει ένας έφηβος στην ενηλικίωση έχουν μια δοκιμασία: O νέος πρέπει να μείνει μια ολόκληρη νύχτα μόνος του, με δεμένα τα μάτια του μέσα στο δάσος. Έτσι ο νεαρός ινδιάνος της ιστορίας μας κρατώντας από το χέρι τον πατέρα του, πήγαν μαζί στο δάσος. Νύχτωσε για τα καλά. Ο πατέρας τον άφησε μόνο του. Φωνές από θηρία κάθε είδους έσκιαζαν τη ψυχή του νεαρού. Δεν μπορούσε να φωνάξει για βοήθεια, ούτε και να ελευθερώσει τα μάτια του. Πηγή: Jason Taylor/Survival Τελικά ύστερα από μια τρομακτική νύχτα οι πρώτες ακτίνες του ήλιου πέρασαν τα φυλλώματα των δένδρων. Ήρθε η ώρα να βγάλει το πανί απ τα μάτια του και ήταν τότε που είδε τον πατέρα του να κάθεται κοντά ...
Το να είσαι γονιός αν και μοιάζει να είναι ένα πολύ υποτιμημένο "επάγγελμα", είναι σίγουρα πολύ απαιτητικό. Αντίθετα με οποιοδήποτε άλλο επάγγελμα είναι ισόβιο.Στην πραγματικότητα δεν πρόκειται για επάγγελμα, πρόκειται για την ίδια τη ζωή σου. Ακόμη κι αν δουλεύεις, εξακολουθείς να είσαι γονιός σε πλήρη απασχόληση. Έτσι για να αισθάνεσαι καλά με τον εαυτό σου, πρέπει να αισθάνεσαι ότι "το κάνεις καλά". Από τη στιγμή που οι γονείς δημιουργούν μία νέα γενιά και την οδηγούν στην ενηλικίωση μέσα απ' όλα τα στάδια της ανάπτυξης, δέχονται πολλές προκλήσεις στη δική τους λειτουργικότητα και προσαρμοστικότητα. Καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν απαιτούν από τους γονείς, από τα βρέφη, τα οποία πραγματικά χρειάζονται κάποιον διαρκώς μέχρι τους εφήβους που απαιτούν ελευθερία αλλά χρειάζονται ν΄ ακούν "όχι" συχνά. ...
From the time of the restoration of orthodoxy with the accession of Theodosius, then, the observance of the nativity festival on December 25 extended smoothly and swiftly from Constantinople, across Cappadocia to Antioch. The older festival of January 6 continued to be observed with the theme of the baptism of Jesus. If between Constantinople and Antioch there continued some confusion as to which of these was the Theophany of Christ, we can suppose that this was an ambiguity already in the earlier unitive celebration of the birth and baptism on that day. The reference of the incarnation to a precise point in the life of Jesus is ambiguous, indeed, in the prologue of the fourth gospel. It was otherwise, however, in ...
Let’s examine how women have been treated in Orthodox theology. It’s well known that Saint Paul proclaimed: ‘There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free, there is no male and female, for you are all one in Christ Jesus’ . In saying this, we don’t want to demolish the differences which exist between men and women, as has happened in recent years, but rather to highlight the fact that the different roles both sexes have been assigned as part of God’s providence do not mean inequality, but an opportunity for harmonious co-existence and a means of complementing each other. The differences are not merely physical but are also part of their psychological make-up. Men and women represent ...
Βίος και Λόγοι του Οσίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου, μέρος 11ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο εκδόσεως Ι.Μ. Χρυσοπηγής Χανίων. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%
Η έννοια της επαρχίας συνδέεται άμεσα με τη σημασία της ψήφου. Στο Βυζάντιο υπήρχαν επίσκοποι κάτω από την πνευματική και διοικητική εποπτεία του Μητροπολίτη, και ο αρχαιότερος αυτών στα πρεσβεία ονομαζόταν αρχιεπίσκοπος, χωρίς να έχουν πολλές φορές δική τους επαρχία. Και αυτοί όμως είχαν ψήφο τουλάχιστον στις τοπικές συνόδους, ενώ δεν είχαν δική τους επαρχία, γιατί και η επαρχία δεν είχε τη σημερινή έννοια των ακριβών θεσμοθετημένων γεωγραφικών ορίων. Σήμερα οι βοηθοί επίσκοποι δεν ψηφίζουν ούτε στις τοπικές συνόδους (με ελάχιστες εξαιρέσεις π.χ. την Κύπρο), ούτε και στην επικείμενη Αγία και Μεγάλη Σύνοδο, γιατί και σε εμάς μετά την επανάσταση του 1821 ήρθε η έννοια πρωτίστως της γεωγραφικής κατοχυρώσεως, και κατόπιν της ελληνικής γλώσσας και του χριστιανικού δόγματος, πρακτική που ...
Στη ζωή μας υφαίνουμε πολλούς δεσμούς. Ένας, όμως, ξεχωριστός δεσμός είναι αυτός που σφυρηλατείται μεταξύ δασκάλου και μαθητή. Στο μυαλό μας έχουμε πάντα τα λόγια του Μ. Αλεξάνδρου κάθε φορά που αναφερόταν στον δάσκαλό του, Αριστοτέλη: ‘’Στους γονείς μου οφείλω το ζην, αλλά στον δάσκαλό μου το ευ ζην’’. Βέβαια, αναφερόμαστε σε δασκάλους δοτικούς, αληθινούς παιδαγωγούς, που θέλουν να δώσουν, να προσφέρουν, να διδάξουν, να καθοδηγήσουν, να διαπλάσουν. Έναν τέτοιο ξεχωριστό δάσκαλο έχουμε την τύχη να συναντούμε καθηγητές και μαθητές στο πλαίσιο διδασκαλίας του μαθήματος των Αρχαίων Ελληνικών στην τελευταία τάξη του Γενικού Λυκείου. Έναν δάσκαλό που μας εμπνέει με τον πλέον θετικό τρόπο. Ομορφαίνει και φωτίζει τις σχολικές μας ημέρες σταλάζοντας μέσα μας αξίες διαχρονικές που δε θα φθαρούν στο ...
9.Το ίδιο ισχύει και για τους κατ’ εξοχήν φορείς της ουράνιας πατρότητας μέσα στην Εκκλησία, δηλαδή για τον επίσκοπο, τον πρεσβύτερο και τον πνευματικό πατέρα. Ο Θεός τους δώρισε και τους άφησε στον κόσμο για να είναι μάρτυρες της αιώνιας πατρότητας και υιότητάς Του, οι φορείς και μεταφορείς της, οι παιδαγωγοί για το μυστήριο της ζωής του Θεού, ως κριτήριο και μέτρο της ανθρώπινης ζωής και ύπαρξής μας. Την δόξα που ο Θεός Πατήρ παρέδωκε στον Υιό, ο Μονογενής Υιός παραδίδει σ’ αυτούς (πρβλ. Ιωάν. 17,22). Σ’ αυτό έγκειται και το μυστήριο της Ιεράς Παραδόσεως: αυτή είναι η παράδοση μέσα στην Εκκλησία της αιώνιας δόξας του Θεού από τον πατέρα στον υιό κατά τον ίδιο τρόπο που την ίδια αυτή δόξα ...
Φέτος συμπληρώθηκαν 300 χρόνια (11 Αυγούστου 1716 - 2016) από το θαύμα που επιτέλεσε ο προστάτης της Κέρκυρας άγιος Σπυρίδων, σώζοντας την πόλη και το νησί από την πολιορκία των Τούρκων - γεγονός που συνέπεσε με τη γέννηση στην Κέρκυρα μιας από τις μεγαλύτερες προσωπικότητες του Νέου Ελληνισμού, τον Ευγένιο Βούλγαρι. Στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων, η Ιερά Μητρόπολη Κέρκυρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων διοργανώνει την προσεχή Τρίτη, 29.11.2016, και ώρα 6 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο της πόλης (Ακαδημίας 2), Ημερίδα προς τιμήν του ένδοξου τέκνου της νήσου. Ομιλητές θα είναι: Ο Πανοσιολ. Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου, Αρχιμ. Εφραίμ, Ο Καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης, πρωτ. Βασίλειος Καλλιακμάνης, Ο δημοσιογράφος και συγγραφέας κ. Γεώργιος Παπαθανασόπουλος, Ο διδάσκων του Ιόνιου ...
Have large dreams. Don’t dream about trivialities. And always in the context of the Church.
Συνεχίζονται οι πολιτιστικές εκδηλώσεις στα πλαίσια του αφιερωματικού Έτους Ελλάδας – Ρωσίας 2016. Έτσι την Τετάρτη 30 Νοεμβρίου, θα πραγματοποιηθούν Κρατικό Μουσείο Manege της Αγίας Πετρούπολης, από την Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού, Λυδία Κονιόρδου, τα εγκαίνια της έκθεσης «Genii Loci. Ελληνική Τέχνη από το 1930 έως σήμερα». Στην έκθεση που διοργανώνεται από το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού σε συνεργασία με την Εθνική Πινακοθήκη-Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτζου, το Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης και το Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, θα παρουσιαστούν σημαντικές πτυχές της νεώτερης και σύγχρονης εικαστικής δημιουργίας, που είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με την έννοια του τόπου και τη σημασία του ως πεδίου αισθητικής, καλλιτεχνικής και ευρύτερα πολιτισμικής αναζήτησης. Φώτης Κόντογλου (1895/1896-1965) Η Ελλάδα των τριών κόσμων, 1933 Λάδι σε μουσαμά, 31,5 x ...
Στο Ενοριακό Αρχονταρίκι του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς και στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», o Πρωτοπρεσβύτερος Σπυρίδων Τσιμούρης συζήτησε το θέμα «Η προσφορά του Γέροντος Γεωργίου Καψάνη στην Εκκλησία και την Ορθοδοξία», με τον Ιερομόναχο Λουκά Γρηγοριάτη, τη Δευτέρα 7 Νοεμβρίου. Προλογίζοντας ο π. Σπυρίδων χαρακτήρισε τον μακαριστό Γέροντα πρόσωπο αγαπητό και πρόσωπο – σταθμός. Έναν άνθρωπο λεβέντη γεμάτο από αγάπη, θεολογική γνώση, κρυστάλλινη εμμονή στην αλήθεια. Ακολούθως έλαβε τον λόγο ο π. Λουκάς Γρηγοριάτης. Όπως είπε, ο μακαριστός Γέροντας για πάρα πολλούς ανθρώπους, αποτέλεσε το πρόσωπο εκείνο που τους στήριξε, τους αγάπησε, τους βοήθησε να προχωρήσουν με ασφάλεια στην πνευματική ζωή. Προσέφερε πρώτα τον εαυτό του στην Εκκλησία κι έτσι μπόρεσε κατόπιν να προσφέρει και το έργο του στην Εκκλησία. ...
ε) Η διδακτική πρόταση, λοιπόν, που παρουσιάζεται είναι, να αξιοποιηθεί περισσότερο το εκπολιτιστικό παράδειγμα των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, κατά τη διδασκαλία στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, με όλες τις εκφάνσεις που περιγράφηκαν, και να εμπλουτιστεί η προσέγγιση με περισσότερα και ουσιαστικότερα παραθέματα από τους «Βίους» τους. Διδακτικοί στόχοι ενός τέτοιου μαθήματος είναι: α) να αναδειχθεί η αξία του ανθρωπισμού που διέκρινε το Βυζάντιο, σε επίπεδο κοσμικής και εκκλησιαστικής εξουσίας, β) να αναγνωριστούν οι αρχές του γόνιμου διαλόγου και της αντιμετώπισης του Άλλου, γ) να εμπεδωθεί η παιδαγωγική αξία του έργου των μεγάλων ιστορικών προσωπικοτήτων και δ) να αντιμετωπιστούν τα πρόσωπα αυτά κριτικά και διεπιστημονικά. Σε μία γενικότερη αποτίμηση, θα λέγαμε ότι το πρότυπο των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου είναι ιδιαίτερα χρήσιμο και επίκαιρο ...
- Ξέρεις πόσες πονηριές ξέρω εγώ κυρα-Ψιψίνα; H Αλέπω, η αλεπού, καυχιόταν μια μέρα στη γάτα, την Ψιψίνα, για την εξυπνάδα της. Κι όχι μόνο, αλλά κορδωνόταν πως έχει το λιγότερο εκατό τρόπους να ξεφεύγει από τους εχθρούς της, τους σκύλους. - Αυτό είναι πολύ σπουδαίο, θαύμασε η Ψιψίνα, εγώ έχω μόνον έναν τρόπο. Είναι βέβαια πάντα πολύ αποτελεσματικός… Θα ήθελα όμως να μου μάθαινες και κανέναν από τους δικούς σου, τι λες; - Καλά, καλά καημένη, όταν κάποια μέρα δε θα έχω άλλη δουλειά, θα σου μάθω και σένα κανέναν. Η αλεπού κούνησε συγκαταβατικά και συγχρόνως παινεψιάρικα το κεφάλι της και τα μουστάκια της τεντώθηκαν δεξιά κι αριστερά. Εκείνη όμως τη στιγμή ακριβώς, ακούστηκαν σκυλιά να έρχονται γαβγίζοντας και η γάτα μας, η ...
Nicholas Nixon for The New York Times By Paul Bloom Not long ago, a team of researchers watched a 1-year-old boy take justice into his own hands. The boy had just seen a puppet show in which one puppet played with a ball while interacting with two other puppets. The center puppet would slide the ball to the puppet on the right, who would pass it back. And the center puppet would slide the ball to the puppet on the left . . . who would run away with it. Then the two puppets on the ends were brought down from the stage and set before the toddler. Each was placed next to a pile of treats. At this point, the toddler was ...
