Πεμπτουσία

Η «σχέση» της Ελλάδας με την Ευρωπαϊκή Ένωση λαμβάνει για πρώτη φορά συγκεκριμένη μορφή με την υποβολή αίτησης για σύνδεση με την τότε Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα τον Ιούνιο του 1959. Τον Ιούνιο του 1961 υπογράφεται η Συμφωνία Σύνδεσης Ελλάδας- ΕΟΚ. Η ευρωπαϊκή πορεία της Ελλάδας ωστόσο θα διακοπεί απότομα με την στρατιωτική δικτατορία τον Απρίλιο του 1967. Ενεργοποιείται εκ νέου μετά την αποκατάσταση της Δημοκρατίας το 1974. Σταθερό όραμα ωστόσο του τότε πρωθυπουργού Κωνσταντίνου Καραμανλή ήταν η πλήρης ενσωμάτωση της χώρας στην ΕΟΚ. Πεποίθησή του ήταν ότι η ευρωπαϊκή ένταξη της Ελλάδας θα επέλυε τα μεγάλα προβλήματα της χώρας: την οικονομική υπανάπτυξη, την ανασφάλεια, την τότε πολιτική ανωμαλία, ενώ θα συνέβαλε στην σταθεροποίηση της Δημοκρατίας. Η Ελλάδα εξάλλου θα μπορούσε ως ευρωπαϊκή χώρα ...

Το 1759 άρχισε η διακόσμηση του ναού με τοιχογραφίες από τον αγιογράφο Φιλάρετο. Σήμερα, δυστυχώς ελάχιστα δείγματα έχουμε, από τη διακόσμηση αυτή. Αξιοπρόσεκτο είναι το τμήμα πού σώζεται στο δεύτερο τόξο που ενώνει το Καθολικό με το παρεκκλήσιο της Αγίας Τριάδας, όπου παρουσιάζεται σε τέσσερεις σκηνές ο βίος του αγίου Ηρακλειδίου. Επίσης σημαντική είναι και η νωπογραφία των αγίων ιεραρχών Βασιλείου. Χρυσοστόμου, Γρηγορίου και Νικολάου στο δυτικό τμήμα του νότιου τοίχου του Καθολικού. Η παράσταση αυτή είναι έργο του αγιογράφου Φιλάρετου (1759). Στο Καθολικό υπάρχουν τοιχογραφίες που είναι πολύ παλαιότερες, (από τις διακοσμήσεις που έγιναν στην πρώτη βασιλική τον 8ο αι. αρχικά και έπειτα τον 11ο αι. και απεικονίζουν έναν απόστολο και έναν άγγελο (8ος αι.) έναν προφήτη και τον Ιησού ...

ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ (11 Ιουλίου 2015) Ιερώτατε Μητροπολίτα εκπρόσωπε της Α. Μακαριότητος, του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, Ιερώτατε Μητροπολίτα Κασσανδρείας κ. Νικόδημε, Ποιμενάρχα της Θεοσώστου ταύτης επαρχίας, Ιερώτατοι άγιοι αδελφοί Αρχιερείς, Εντιμότατοι εκπρόσωποι των αρχών, Οσιωτάτη Καθηγούμενη της Ιεράς Μονής ταύτης του υιού της βροντής Μοναχή Φιλοθέη, μετά της περί υμάς Ιεράς Αδελφότητος, Ευλογημένοι προσκυνηταί της χάριτος και της πρεσβείας του εν Οσίοις Πατρός ημών Παϊσίου του Αγιορείτου, «Θαυμαστός», ως αληθώς, «ο Θεός εν τοις Αγίοις Αυτού», αναφωνούμεν προερχόμενοι εκ του Οικουμενικού Πατριαρχείου, προς την ενταύθα τιμιωτάτην κληρουχίαν αυτού, η οποία βιώνει συνεχώς την παρουσίαν του θαύματος του Κυρίου, συντελουμένου καθ’ εκάστην διά των Αγίων Του. Όπως ακριβώς συμβαίνει και με την ’Εκκλησίαν των ...

Βόρεια της Αρναίας και σε απόσταση 2 χιλιομέτρων περίπου βρίσκεται το κωνοειδές ύψωμα (λόφος) «Προφήτης Ηλίας» ή «Άη-Λιάς», πού ονομάζεται έτσι, επειδή στην κορυφή του είναι κτισμένο το ομώνυμο εξωκκλήσι. Στο ύψωμα αυτό σώζονται ερείπια τειχών της κλασσικής περιόδου (5ος αιώνας π.Χ.) και της βυζαντινής περιόδου (μεσαίωνας). Οι κλασσικές αρχαιότητες βρίσκονται στη βάση και στις πλαγιές του υψώματος. Στη βάση του και περιμετρικά διακρίνονται σποραδικά υπολείμματα της οχύρωσης του με ψευδοϊσοδομικό τείχος από σαθρό γρανίτη. Στις πλαγιές του διακρίνονται τμήματα ισοδομικών τοίχων, ίσως αναλημματικών (κυρίως διακρίνεται η κορυφή τους στο έδαφος). Οι βυζαντινές αρχαιότητες βρίσκονται στην κορυφή του λόφου. Σώζονται τα ερείπια του τείχους μεσαιωνικού κάστρου(1). Σε πολλά σημεία του υψώματος βρέθηκαν κατά καιρούς μερικά προϊστορικά, πολλά κλασσικά (και αρκετά ελληνιστικά, ρωμαϊκά ...

Αν ο πρωταρχικός στόχος της θεολογίας είναι η γνώση του Θεού, δηλαδή η θεογνωσία, και αν η θεογνωσία προκύπτει ως συνέπεια της αγαπητικής κοινωνίας Θεού και ανθρώπου, ο ησυχασμός με την ησυχία ως πρακτικό μέσο αλλά και ως καρπός θεογνωσίας βεβαιώνει μεταθεολογικά την αυθεντικότητα της θεογνωσίας. Τα δόγματα έχουν απροσμέτρητο βάθος, γράφει ο καθηγητής του ησυχασμού όσιος Ιωάννης της Κλίμακος. Ο νους του ησυχαστού εκτείνεται σε αυτά χωρίς κίνδυνο. Η προσέγγισή τους όμως χωρίς προηγούμενη απαλλαγή από τα πάθη, είναι επικίνδυνος.  Τον κίνδυνο αυτόν είχε επισημάνει και ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος λέγοντας: «Ου παντός το περί Θεού φιλοσοφείν... ότι των εξητασμένων και διαβεβηκότων εν θεωρία, και προ τούτων και ψυχήν και σώμα κεκεθαρμένων η καθαιρομένων το μετριώτατον. Μη καθαρώ γαρ ...

  Δεν είναι πάντα εύκολο να διακρίνετε πότε το παιδί σας βιώνει έντονο άγχος. Βραχυπρόθεσμες αλλαγές στη συμπεριφορά του παιδιού, όπως τα σκαμπανεβάσματα στη διάθεσή του, η ξαφνική κι έντονη κινητικότητα, η επιθετικότητα, οι αλλαγές στον τρόπο και τις ώρες που κοιμάται, το «βρέξιμο» του κρεβατιού του μπορεί να είναι σημάδια έντονου στρες. Κάποια παιδιά όταν διακατέχονται από στρες παρουσιάζουν και σωματικές ενοχλήσεις, όπως είναι οι επίμονοι στομαχόπονοι και οι πονοκέφαλοι. Άλλα έχουν δυσκολία στο να συγκεντρωθούν ή να ολοκληρώσουν τις εργασίες του σχολείου. Άλλα παιδιά κλείνονται στον εαυτό τους και ξοδεύουν τον περισσότερο χρόνο τους μόνα τους παρά με κάποια παρέα. Τα πιο μικρά παιδάκια αντιδρούν στο στρες ρουφώντας τον αντίχειρά τους, παίζοντας επίμονα με τα μαλλιά τους, ή σκαλίζοντας τη μύτη ...

Τα δημοτικά τραγούδια στη πλειοψηφία τους εξυμνούν την αγάπη και τους καημούς της. Ένα απ΄αυτά είναι και το τραγούδι που ακολουθεί. Προέρχεται από τον Πολύγυρο της Χαλκιδικής και περιγράφει την ιστορία δύο νέων που άθελα τους βρίσκονται αρραβωνιασμένοι με πρόσωπα που δεν επιθυμούν. Η αναφορά στην εορτή του Άι-Λιά μας δείχνει την περίοδο που διαδραματίστηκε η ατυχής ιστορία αγάπης. Η υπόθεση του τραγουδιού έχει ως εξής: Η Γερακίνα είναι κλεισμένη μέσα στο σπίτι  της ανήμερα του Αι-Λιά, ημέρα μεγάλης πανήγυρης για την περιοχή. Παραπονείται στη μάνα της για το κακό που τη βρήκε εξ αιτίας της. Είναι αρραβωνιασμένη με τον Μαυρουδή που είναι φτωχός και δεν την αγαπά, ενώ ο Θανάσσης που θέλει για άντρα της είναι αρραβωνιασμένος με άλλη κοπέλα του ...

Το πρώτο μέρος της Θείας Λειτουργίας ονομάζεται και Λειτουργία των Κατηχουμένων. Στα πρώτα χριστιανικά χρόνια, όταν οι Χριστιανοί βαπτίζονταν σε μεγάλη ηλικία, υπήρχαν οι κατηχούμενοι, δηλαδή όσοι δεν είχαν ακόμη βαπτιστεί αλλά παρακολουθούσαν μαθήματα κατήχησης, γνωριμίας δηλαδή με τη χριστιανική πίστη. Αυτό το κομμάτι της Θείας Λειτουργίας μπορούσαν να το παρακολουθούν και οι κατηχούμενοι. Θα δούμε ότι σε κάποιο σημείο της Λειτουργίας ο ιερέας καλεί τους κατηχουμένους να φύγουν από τον ναό, επειδή δεν μπορούν ακόμη να συμμετάσχουν στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, που τελείται στο δεύτερο μέρος της Θείας Λειτουργίας. Σήμερα δεν υπάρχουν πολλοί κατηχούμενοι, επειδή οι χριστιανοί βαπτίζονται σε μικρή ηλικία. Υπάρχουν ωστόσο και κάποιοι που, ενώ ανήκουν σε άλλη θρησκεία ή άλλο δόγμα, επιλέγουν σε μεγάλη ηλικία ...

Κυκλοφόρησε το νέο βιβλίο του Δημητρίου Π. Λυκούδη, με τίτλο: "Ο Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως" Το πόνημα του φιλόπονου αγαπητού θεολόγου - φιλολόγου περιλαμβάνει σύντομη βιογραφία του Αγίου, μετά Ιεράς Παρακλήσεως και Χαιρετισμών του Αγίου. Πρόκειται για μια εύχρηστη έκδοση (σ.σελ. 82), που θα εξυπηρετήσει τους πιστούς που θέλουν να τιμήσουν το σύγχρονο Άγιο. Ο κ. Λυκούδης είναι γνωστός στους εκκλησιαστικούς κύκλους από τα έργα του "Η Προσευχή ως επικοινωνιακός τρόπος προσέγγισης του Θείου στο χώρο του μεταμοντέρνου κόσμου" (Αθήνα 2011), "Βίος Αβίωτος" (Αθήνα 2014) και "Οσμήν Ευωδίας Αγιορείτικης" (Αθήνα 2015). Περισσότερες πληροφορίες για το έργο και το συγγραφέα μπορούν να αναζητηθούν στο σύνδεσμο: http://dimitrislikoudis.blogspot.gr/2015/06/blog-post_27.html?spref=fb

Μια νέα μορφή mobile malware που σχεδιάστηκε για πολλαπλές κακόβουλες δραστηριότητες έχει εμφανιστεί, υπό μορφή καμουφλαρισμένου app που είναι αντίγραφο του έγκυρου app BatteryBot Pro.Το fake app θα παράσχει την ίδια λειτουργία στο θύμα με αυτή της γνήσιας έκδοσης του BatteryBot Pro, αλλά την ίδια στιγμή εκτελεί κακόβουλη δραστηριότητα στο υπόβαθρο. Κυρίως, αν και το app φαίνεται ότι λειτουργεί κανονικά, στο back-end προσπαθεί να φορτώσει διάφορες ad libraries, παραδίδοντας τελικά μια click-fraud campaign. Σύμφωνα με το Zscaler, άλλες λειτουργίες περιλαμβάνουν το ad fraud, SMS fraud, και την εγκατάσταση επιπλέον κακόβουλων APKs. Η κακόβουλη εφαρμογή δείχνει να δουλεύει κανονικά. Η κύρια δραστηριότητα είναι ίδια με αυτή του γνήσιου app, αλλά όταν χτυπά ο χρήστης κάνει κλικ στο “View Battery Use,” το malware στέλνει αιτήματα στο command and control ...

Κυριακή των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου Η ενότητα δόγματος και ήθους στην καθημερινή ζωή των χριστιανών (Τιτ 3:8-15)   Η Δ´ Οικουμενική Σύνοδος, που συγκλήθηκε από τον αυτοκράτορα Μαρκιανό και τη σύζυγό του αυγούστα Πουλχερία το 451 μ.Χ. στη Χαλκηδόνα, απέναντι από την Κωνσταντινούπολη, αποτέλεσε ένα κορυφαίο γεγονός στη ζωή της αρχαίας Εκκλησίας, καθώς η σύγκλησή της αποσκοπούσε στην οριστική λύση του χριστολογικού προβλήματος που για περισσότερο από έναν αιώνα συντάραξε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ίσως για αυτόν τον λόγο συγκέντρωσε 650 επισκόπους, τον μεγαλύτερο αριθμό από οποιαδήποτε άλλη σύνοδο. Αφορμή για τη σύγκλησή της υπήρξε η διδασκαλία του αρχιμανδρίτη Ευτυχή, ο οποίος, στην προσπάθειά του να αντικρούσει την περί δύο φύσεων του Χριστού διαδασκαλία του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Νεστορίου, που καταδικάστηκε από ...

  Στο διάβα της αδιάκοπη λειτουργικής ζωής του Αγίου Όρους, διαμορφώθηκε ένας ιδιότυπος τρόπος εκφοράς και απόδοσης των εκκλησιαστικών μελών. Το αγιορείτικο ύφος, εκφράζοντας την πνευματικότητα του τόπου και διακονώντας τηn πλούσια βιωματική λειτουργική ζωή των αγιορειτικών ακολουθιών, αποτελεί σημείο αναφοράς για τη σύγχρονη, πλουραλιστική ψαλτική πραγματικότητα. Μια νέα γενιά αγιορειτών ψαλτών, μεταξύ των οποίων ο Ιερομόναχος Αντύπας, ο π. Δαμασκηνός Νεοσκητιώτης, ο π. Ιάκωβος Καρεώτης,  παρέλαβαν τη ψαλτική σκυτάλη από τις προηγούμενες μεγάλες ψαλτικές μορφές του Αγίου Όρους, διακο-Διονύσιο Φιρφιρή, Μελέτιο Συκεώτη και συνεχίζουν επάξια το διακόνημα του ψάλτη. Παράδοση και ανανέωση για το Άγιον Όρος είναι δυο σταθερές αρχές στη διαχρονική ιστορία της αθωνικής κοινότητας. Με εχέγγυα την ελευθερία που δίδει ο μοναχικός τρόπος ζωής και τις σταθερές βάσεις της ...

Για τους μικρότερους φίλους μας Σχολή πεζών 2/3 – Στη διάβαση πεζών Αν κατοικείς σε πόλη, όπου υπάρχουν δρόμοι απ΄ όπου περνούν αυτοκίνητα αρκετά συχνά – λέμε ότι "έχει κίνηση" – τότε η κυκλοφορία ρυθμίζεται από τους σηματοδότες. Σε μεγάλες πόλεις, όπως η Αθήνα και η Θεσσαλονίκη, κάποιες φορές ίσως συναντήσουμε και τροχονόμους που ρυθμίζουν την κυκλοφορία. Όταν υπάρχει τροχονόμος και συγχρόνως λειτουργεί και σηματοδότης, εμείς παρακολουθούμε τον τροχονόμο· ο σηματοδότης είναι σαν να μην υπάρχει. Όμως αν υπάρχει πρέπει να είμαστε προσεκτικοί. Δεν περνάμε ποτέ αν δεν ανάψει το πράσινο ανθρωπάκι. Όταν υπάρχουν σηματοδότες υπάρχουν και οι διαβάσεις. Είναι οι πλατιές άσπρες γραμμές με τις οποίες είναι χρωματισμένο το οδόστρωμα και εκτείνονται από το ένα πεζοδρόμιο μέχρι το απέναντί του. Όταν δεν ...

Ο άνθρωπος αποτελείται από σώμα και ψυχή. Κάθε στοιχείο από μόνο του δεν αποτελεί τον άνθρωπο. Ο άγιος Ιουστίνος, ο φιλόσοφος και Μάρτυς, λέει ότι η ψυχή καθ’ εαυτήν δεν είναι άνθρωπος, αλλά λέγεται «ανθρώπου ψυχή». Καθώς επίσης και το σώμα δεν λέγεται άνθρωπος, αλλά «ανθρώπου σώμα». «Είπερ ουν κατ’ ιδίαν μεν τούτων ουδέτερον άνθρωπος εστίν, το δε εκ της αμφοτέρων συμπλοκής καλείται άνθρωπος, κέκληκεν δε ο Θεός εις ζωήν και ανάστασιν του ανθρώπου, ου το μέρος, αλλά το όλον κέκληκεν, όπερ εστί την ψυχήν και το σώμα».176 Κατά την πατερική διδασκαλία σώμα και ψυχή αποτελούν μια λειτουργική ενότητα. 177 Το σώμα του ανθρώπου είναι «ναός του εν ημίν αγίου  πνεύματος» και η βιολογική ζωή ύψιστο δώρο του Θεού στον ...