Πεμπτουσία

Η Εκκλησιαστική Επιτροπή Φανερωμένης, λόγω της παράτασης της κράτησης του εφημέριου της Εκκλησίας Φανερωμένης απέστειλε στις 6 Απριλίου 1958 με την ευκαιρία της εορτής του Πάσχα στον Κυβερνήτη Σερ Χιού Φουτ την ακόλουθη επιστολή: «Εξοχώτατε, Η Αγία και Μεγάλη Εβδομάς, η οποία αρχίζει εντός των προσεχών ημερών, μας κάνει να συναισθανώμεθα περισσότερον την έλλειψιν των ιερέων μας, οι οποίοι από μηνών άνευ λόγου ενεκλείσθησαν εις τας φυλακάς και τα Κρατητήρια. Ως επιτροπή του Ιερού Ναού Φανερωμένης, μετά πικρίας και θλίψεως βλέπομεν την παρατεινομένην πολύμηνον κράτησιν του ιερέως του Ναού μας αιδεσιμωτάτου ιερέως κ. Φώτιου Καλογήρου. Είναι το τρίτον έτος και η τρίτη κατά συνέχειαν Αγία Εβδομάς που μένει μακράν της ενορίας του. Εξοχώτατε, Ζητούμεν επ' ευκαιρία των Παθών του Κυρίου μας ...

Παλιά συνήθεια ήταν οι ερημίτες μοναχοί που είχαν απομονωθεί  καθ' όλη τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής στην έρημο να συνάγονται την Κυριακή των Βαΐων στα Κυριακά των Σκητών για να συνεορτάσουν τα σωτήρια Πάθη και την Ανάσταση. Εις μνήμην αυτής της παλαιάς παραδόσεως ψάλλεται μέχρι σήμερα στον Εσπερινό της Κυριακής των Βαΐων το ιδιόμελο: «Σήμερον ἡ χάρις τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ἡμᾶς συνήγαγε, καὶ πάντες αἴροντες, τὸν Σταυρόν σου λέγομεν, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνόματι Κυρίου Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις». Ο βυζαντινός χορός «Τρόπος» ψάλλει το ιδιόμελο σε αργό μέλος Πέτρου Φιλανθίδη, ήχος πλ. β'. %akjakalalayata%

Φέτος, στις 13 Ιανουαρίου η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου ανεκήρυξε επίσημα Άγιο το Γέροντα Παΐσιο Αγιορείτη. Αντί σχολίου παραθέτουμε απόσπασμα του υπέροχου βιβλίου «Βίος Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου», του μακαριστού ιερομονάχου Ισαάκ, (σελ. 549-552), που δείχνουν τη συμφιλίωση του Αγίου με την κτίση. Στόν Γέροντα δόθηκε τό χάρισμα να συναναστρέφεται με τα άγρια θηρία, χωρίς να τον βλάπτουν, όπως συνέβαινε στον Αδάμ προ της πτώσεως και σε πολλούς Αγίους. Τα άγρια θηρία διαισθάνονταν την μεγάλη του αγάπη και έβλεπαν στον Γέροντα την προπτωτική καθαρότητα Είναι γνωστό ότι, όταν ο άνθρωπος ανακτήση το αρχέγονο και πρωτόκτιστο κάλλος, την απολεσθείσα θεία χάρι, γίνεται κύριος της κτίσεως και άρχει πάντων των πετεινών του ουρανού και των ερπετών και των θηρίων της γής. Τότε επέρχεται η ...

«Την ψυχωφελή, πληρώσαντες Τεσσαρακοστήν, και την Αγίαν Εβδομάδα τον πάθους σον, αιτούμεν κατιδείν Φιλάνθρωπε …». Με αυτά τα λόγια του στιχηρού στον εσπερινό της Παρασκευής, πριν την Κυριακή των Βαΐων, τελειώνει η Μεγάλη Σαρακοστή. Μπαίνουμε πια στην «Αγία Εβδομάδα», στην περίοδο του εορτασμού των παθών του Χριστού, του Θανάτου και της Αναστάσεως Του. Περίοδος που αρχίζει από το Σάββατο του Λαζάρου . Τα γεγονότα της διπλής γιορτής, η ανάσταση του Λαζάρου και η είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, αναφέρονται στα λειτουργικά κείμενα σαν «προοίμιο του Σταυρού»...Έτσι, για να καταλάβουμε καλύτερα αυτά τα γεγονότα, θα πρέπει να τα δούμε μέσα στα πλαίσια της Μεγάλης Εβδομάδας. Το κοινό απολυτίκιο των δύο αυτών ημερών: «την κοινήν ανάστασιν προ του σου πάθους πιστούμενος, εκ νεκρών ήγειρας ...

Η Ένωση Ελλήνων Φυσικών και το Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο, διοργανώνουν Συμπόσιο με θέμα «Επιστήμη και Τέχνη – Η αποκωδικοποίηση της σχέσης τους μέσα από τη δημιουργία», από την Παρασκευή 3 έως την Κυριακή 5 Απριλίου. Η δημιουργική αέναη σχέση μεταξύ Επιστήμης και Τέχνης ως χωρική/χρονική εμπειρία, θα αναδειχθεί μέσα από ομιλίες, προβολές, στρογγυλές τράπεζες, εκθέσεις και εργαστήρια Μεταξύ των ομιλητών είναι ο Μιχάλης Μακρής, Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής, Έφορος του τμήματος Β.Μ. του Εθνικού Ωδείου, Διευθυντής της Παραδοσιακής του Χορωδίας και Ορχήστρας και Ιδρυτής και Χοράρχης της Ο.Ε.ΒΥ, ο οποίος θα μιλήσει το Σάββατο 4 Απριλίου, στις 19.30 μ.μ., στο Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο με θέμα: «Η φυσική νομοτέλεια στην χριστιανική θρησκευτική τέχνη». Ο κ. Μιχάλης Μακρής έδωσε στην Πεμπτουσία ένα περίγραμμα της εισήγησής ...

Ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος ομιλεί για το χαρακτήρα των εορτών της Μεγάλης Εβδομάδας. %mnargkgkg%

«Την ψυχωφελή, πληρώσαντες Τεσσαρακοστήν, και την Αγίαν Εβδομάδα τον πάθους σου, αιτούμεν κατιδείν Φιλάνθρωπε …» Με αυτά τα λόγια του στιχηρού στον εσπερινό της Παρασκευής, πριν την Κυριακή των Βαΐων, τελειώνει η Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Εισερχόμαστε στην «Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα», στην περίοδο του εορτασμού των Παθών του Χριστού και της Αναστάσεως Του. Η Μεγάλη Εβδομάδα αρχίζει από το Σάββατο του Λαζάρου. %psixorheli%

Προσοχή στις εξορμήσεις στην ύπαιθρο κατά την διάρκεια του Πάσχα, αλλά  και ολόκληρη την Άνοιξη συνιστούν οι οφθαλμίατροι καθώς καιροφυλακτούν οι αλλεργίες. Η αλλεργική επιπεφυκίτιδα κάνει θραύση την εποχή αυτή, είναι ιδιαίτερα ενοχλητική και μπορεί να διαρκέσει και πάνω από μια εβδομάδα. Όσοι υποφέρουν από αλλεργική επιπεφυκίτιδα και το γνωρίζουν θα πρέπει προληπτικά να πάρουν τα φάρμακα τους πριν από την εξόρμηση τους. Τα βασικά συμπτώματα της αλλεργικής επιπεφυκίτιδας είναι: κοκκίνισμα των ματιών, οίδημα ή πρήξιμο στα βλέφαρα και στον επιπεφυκότα, δακρύρροια, φαγούρα (είναι τόσο έντονη που δύσκολα μπορούμε να αντισταθούμε από το να τρίψουμε τα μάτια μας και φυσικά αυτό επιδεινώνει την κατάσταση), τσούξιμο, αίσθημα ξένου σώματος. Πολλές από τις αλλεργικές εκδηλώσεις των ματιών συνοδεύονται από αλλεργικές εκδηλώσεις άλλων οργάνων, ...

 Στο σημερινό δημοσίευμα, η εργασία του φιλολόγου κ. Ηρακλή Ψάλτη σχετικά με τα θέματα της αμαρτίας και της λύτρωσης στο έργο του Γ. Βιζυηνού, από την άποψη της Ορθόδοξης Θεολογίας (προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=91740) συνεχίζεται με την έκθεση της πατερικής διδασκαλίας για τη φύση και τις συνέπειες του προπατορικού αμαρτήματος. 1.3  Το προπατορικό αμάρτημα Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε στο τέλος της κτίσης -αποτελώντας συγχρόνως δημιούργημα και εικόνα Θεού- και σύμφωνα με τη διάταξη της θείας δημιουργίας βρίσκεται μεταξύ των καθαρών πνευμάτων, που είναι οι άγγελοι, και του ακραίου υλικού χαρακτήρα των φυσικών στοιχείων. Έτσι, στον κήπο της Εδέμ, όπου τοποθετήθηκε, αρχίζει η συμπαντική περιπέτεια και εκεί του γίνεται η οντολογική πρόταση για υπέρβαση του θανάτου από μέρους του Θεού. Πηγή: fdathanasiou.files.wordpress.com Στο τρίτο κεφάλαιο  της Γενέσεως περιγράφεται η ...

Μαρτύρησε στην Κωνσταντινούπολη στις 3 Απριλίου 1683 Μικρό παιδί σκλαβώθηκε από τους Τατάρους και από αυτούς τον αγόρασε κάποιος Χριστιανός, ο οποίος,μετά από αρκετά χρόνια, τον απελευθέρωσε. Νυμφεύθηκε μια Ρωσσίδα, απελεύθερη και αυτή, και ζούσαν ζωή χριστιανική. Κάποια μέρα του παρουσιάστηκε επιληψία είτε από φυσική αιτία είτε από δαιμονική επήρεια. Επειδή η κατάσταση αυτή συνεχιζόταν και ο άνθρωπος έκανε παραφροσύνες, σκέφθηκαν η σύζυγός του και οι γείτονές του να τον πάνε στον ναό της Παναγίας του Μουγλουνίου,όπου πολλοί φρενοβλαβείς προσέτρεχαν και θεραπεύονταν. Καθώς όμως ο Άγιος δεν είχε συναίσθηση της καταστάσεώς του, αντιδρούσε και δεν ήθελε να πάει. Τον πήραν λοιπόν σηκωτό και τον πήγαιναν. Στο δρόμο συνάντησαν κάποιους Τούρκους, οι οποίοι ρώτησαν πού τον πάνε. Εκείνος,έχοντας σαλεμένο τον νου, μόλις τους ...

Διάβασα απνευστί τις 141 σελίδες του μικρού βιβλίου που η Λένια Καττάμη έγραψε για την ηρωίδα Νίτσα Χατζηγεωργίου. Μια ηρωίδα του απελευθερωτικού μας αγώνα της ΕΟΚΑ που δόθηκε ολόψυχα στον αγώνα, βασανίστηκε από τους Άγγλους που την κατέστησαν σωματικά και ψυχικά ράκος, μα που μετά το τέλος του αγώνα λοιδορήθηκε, προπηλακίστηκε και εξευτελίστηκε από κάποιους που φοβήθηκαν την προσφορά της και ζήλεψαν μήπως τους επισκιάσει με το σωματικό κάλλος και την ομορφιά της ψυχής της. Χρόνια άκουγα γι' αυτή την καλλονή που πέθανε νέα, που τη διέσυραν αρρωστημένα μυαλά, που δεν την άφηναν να βρει δουλειά και την καταδίκασαν στην απόλυτη μιζέρια και εξαθλίωση, γιατί δεν ήθελαν η φήμη της να επισκιάσει τη δικιά τους. Πώς είναι δυνατόν άνθρωποι να κάνουν ...

O μακαριστός Γέροντας Γεώργιος Καψάνης ομιλεί στην τράπεζα της Ιεράς Μονής Γρηγορίου για το θαυμαστό βίο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας. %kapssan1s%