Πεμπτουσία

  3. Το ιστορικό πλαίσιο του μηνύματος των προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών (2008) Το έτος 2008, έτος που έχει ανακηρυχθεί από το Οικουμενικό πατριαρχείο, έτος αποστόλου Παύλου, συγκλήθηκε στην Κων/πολη σύναξη όλων των προκαθημένων ανά τον κόσμο Ορθοδόξων Εκκλησιών, 9-12 Οκτωβρίου. Σε αυτή την εκδήλωση συμμετείχαν οι επικεφαλής όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, είτε οι ίδιοι, είτε δια αντιπροσώπων. Όλοι οι αρχιερείς συμμετείχαν στις εορταστικές εκδηλώσεις για τον απόστολο Παύλο, τέλεσαν από κοινού τη Θεία Ευχαριστία στον πατριαρχικό ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, στις 12/10/2008, Κυριακή των Αγίων Πατέρων της "εν Νικαία Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου". Μετά την τέλεση της Ευχαριστίας, κατόπιν των τριήμερων εργασιών του συνεδρίου διαβάστηκε το μήνυμα των προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Ένα μήνυμα ομόνοιας, αδελφικής αγάπης και αγωνίας για το ...

Κατά την ανάλυση της χριστιανικής θεώρησης σύμφωνα με τους τρεις ιεράρχες, ο άνθρωπος και ολόκληρη η κτίση είναι δημιουργήματα του απείρου και ζώντος Θεού, με προορισμό την ανάπτυξή τους εν αρμονία. Τόσο ο άνθρωπος όσο και υλικός κόσμος έχουν ασύλληπτη αξία και σημασία. Η ύλη, ως δημιούργημα του ίδιου του Θεού και όχι κάποιου άλλου όντος, δεν αποτελεί ουσία που ζει παράλληλα και ανεξάρτητα από τον Δημιουργό όπως μας εξηγεί ο αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας Αναστάσιος. Συνεχίζοντας τον συλλογισμό του, αναφέρει ότι «η γραμμή των τριών οικουμενικών διδασκάλων τονίζει τη στενή σχέση ανθρώπου και κτίσεως, δίνοντας ιδιαίτερη σημασία όχι μόνο στον αγιασμό των ψυχών αλλά και στον αγιασμό ολόκληρης της φύσεως. Μπροστά σε κάθε δημιούργημα του Θεού ο ...

Ο Βυζαντινός χορός των Σπουδαστών της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών σε προηγούμενη εκδήλωση.   Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών και η Διεύθυνση Βυζαντινής και Παραδοσιακής Μουσικής, σε συνεργασία με την Καλλιτεχνική επιτροπή της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και την αρωγή του Γενικού Φιλοπτώχου ταμείου της Ι.Α.Α., διοργανώνει μεγάλη καλλιτεχνική εκδήλωση, στις 30 Μαρτίου 2015, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, παρουσιάζοντας την πνευματικότητα των ημερών της Μεγάλης Εβδομάδος, μέσα απο τα μουσικά σύνολα, τις χορωδίες και τις ορχήστρες που συνδράμουν στο φιλανθρωπικό αλλά και πολιτιστικό έργο της εκκλησίας. Το δραματικό και μουσικό δρωμένο με τον τίτλο «ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΜΑΝΑ ΘΕΟΥ», είναι ένα αφιέρωμα στο πρόσωπο της Παναγίας, ως μητέρας του Θεανθρώπου Χριστού και όλου του ανθρωπίνου γένους. Και μέσα από τη μητέρα του Θεανθρώπου γίνεται ...

«Αν δε μου’ δινες ποίηση, Κύριε»,  Αν δε μου’ δινες την ποίηση, Κύριε, δε θα’ χα τίποτα για να ζήσω. Αυτά τα χωράφια δε θα ’ταν δικά μου. Ενώ τώρα ευτύχησα να’ χω μηλιές, να πετάξουνε κλώνους οι πέτρες μου, να γιομίσουν οι φούχτες μου ήλιο, η έρημός μου λαό, τα περιβόλια μου αηδόνια.   Λοιπόν; Πως σου φαίνονται; Είδες τα στάχυα μου, Κύριε; Είδες τ’ αμπέλια μου; Είδες τι όμορφα που πέφτει το φως στις γαλήνιες κοιλάδες μου; Κι  έχω ακόμη καιρό! Δεν ξεχέρσωσα όλο το χώρο μου, Κύριε. Μ’ ανασκάφτει ο πόνος μου κι  ο κλήρος μου μεγαλώνει. Ασωτεύω το γέλιο μου σαν ψωμί που μοιράζεται.   Όμως, δεν ξοδεύω τον ήλιο σου άδικα. Δεν πετώ ούτε ψίχουλο απ’ ό,τι μου δίνεις. Γιατί σκέφτομαι την ερμιά και τις κατεβασιές του χειμώνα. Γιατί θα’ ρθει το βράδυ μου. Γιατί φτάνει όπου να’ ...

Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, μιλάει "Περί αγάπης". Την Πέμπτη 19 Μαρτίου στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".

  Ο π. Παναγιώτης Τσινάρας υπήρξε κορυφαία ιεροψαλτική μορφή του πατριαρχικού ύφους ψαλσίματος. Υπηρέτησε σε διάφορες επιτελικές θέσεις του Πατριαρχείου μεταξύ των οποίων και Λαμπαδάριος και Εφημέριος του Πανσέπτου Πατριαρχικού Ναού. Ο π. Τσινάρας  ήταν φορέας του Πατριαρχικού μουσικού ύφους καθώς από την νεανική του ηλικία άκουσε τους αειμνήστους μουσικοδιδασκάλους, Ιάκωβο Ναυπλιώτη τον πάνυ, τον Πρωτοψάλτην Κωνσταντίνο Πρίγγο, τον τότε Άρχοντα Λαμπαδάριο Εὐστάθιο Βιγγόπουλο και τον διδάσκαλο της Ιεράς Θεολογικής Σχολής Χάλκης Μιχαήλ Χατζηαθανασίου, παρά των οποίων έλαβε μαθήματα θεωρίας και πράξης της βυζαντινής μουσικής. Ο π. Παναγιώτης Τσινάρας ψάλλει το ιδιόμελο του κατανυκτικού εσπερινού της Γ΄Κυριακής της Μεγάλης Τεσσαρακοστής «Ατενίσαι το όμμα» του Ιακώβου Πρωτοψάλτη σε ήχο πλ δ΄. «Ἀτενίσαι τὸ ὄμμα εἰς οὐρανόν, οὐ τολμῶ ὁ τάλας ἐγώ, ἐκ τῶν πονηρῶν μου πράξεων, ἀλλ’ ὡς ...

Tα 90 χρόνια του Μίκη Θεοδωράκη γιορτάζει το θέατρο Badminton με τη δεύτερη μεγάλη παράσταση  "Το Τραγούδι του Νεκρού Αδελφού". Ένα από τα εμβληματικότερα έργα του μεγάλου Έλληνα δημιουργού, ανεβαίνει στη σκηνή του Badminton σε μια ανανεωμένη εκδοχή, που επεξεργάστηκε ο ίδιος ο συνθέτης σε σκηνοθεσία Θανάση Παπαγεωργίου. Πρόκειται για μια κατανυκτική λαϊκή τραγωδία εμπνευσμένη από τον εμφύλιο αλληλοσπαραγμό που ξέσπασε μετά από την εθνική εποποιία κατά του φασισμού. Πενήντα και πλέον χρόνια μετά την πρώτη παρουσίασή του, ο Θανάσης Παπαγεωργίου καταπιάνεται εκ νέου με το κλασικό αυτό έργο, αποτίοντας φόρο τιμής στον κορυφαίο Έλληνα συνθέτη. Για τη νέα, μεγάλη παραγωγή του Θεάτρου Badminton, ο Μίκης Θεοδωράκης δημιούργησε μια εντελώς καινούρια εκδοχή, επιχειρώντας μια συνομιλία με το παρόν και προσθέτοντας μια ολόκληρη πράξη. Η πρώτη πράξη ...

Στις μικρές κοινωνίες τα σημαντικά γεγονότα θλιβερά ή χαρούμενα δεν ξεχνιούνται εύκολα. Έτσι κι η ιστορία αυτή έμεινε αλώβητη από τον καταλύτη χρόνο. Κι η Στυλιανή Ιωαννίδου, που την είχε ακούσει από τη μητέρα της, την αφηγείτο πάντα με συγκίνηση στα παιδιά και στα εγγόνια της: Σε κάποιο ορεινό χωριό της Σαμψούντας ζούσε την εποχή εκείνη ένας ιερέας που είχε μια κόρη πανέμορφη αλλά και ευλαβέστατη. Ήταν δεκαοκτώ χρονών, όταν ένας Τούρκος μπέης από το Τσανακλί, γοητευμένος από την ομορφιά της, ζήτησε να την παντρευτεί. Η κοπέλα, αφοσιωμένη στην πίστη του Χριστού, αρνήθηκε κατηγορηματικά. Εκείνος όμως τυφλωμένος από το πάθος του δεν δίστασε να την αρπάξει με τη βία μέσα από το σπίτι της. Την έκλεισε στο σπίτι του κι έβαλε τουρκάλες να ...

Επί τη βάσει αυτής της αμιγώς ποιμαντικής στόχευσης, η θεσμοθέτηση της ξεχωριστής τέλεση της ιερολογίας της μνηστείας θα έδιδε την ευκαιρία στα σύγχρονα ζευγάρια να επισημοποιήσουν άμεσα την σχέση τους κατά τρόπο ώστε να καρπώνονται ταυτόχρονα και τα πνευματικά οφέλη της σύναψης της μνηστείας, και τα κοσμικά οφέλη που άπτονται της καθημερινής κοινωνικής τους ζωής. Εξάλλου, η πνευματική και η κοσμική διάσταση του χριστιανικού βίου αλληλοπεριχωρούνται, κατά τρόπο ώστε να αποκλείται κάθε μανιχαϊστικός μονοφυσιτισμός. Ο προσεκτικός σχεδιασμός της επαναθεσμοθέτησης της ιερολογίας της μνηστείας θα προσέδιδε μυστηριακή αξία στην συναίνεση δύο νέων ανθρώπων να έλθουν εις μνηστείας και έπειτα γάμου κοινωνία και θα διαμόρφωνε τις ποιμαντικές προϋποθέσεις οικοδόμησης μιας  ζώσας σχέσης μεταξύ των μνηστευόμενων και της ποιμαίνουσας Εκκλησίας. Δεν θα επρόκειτο για ...

Εκεί λάξευσε το ασκητήριό του, και μετά δημιούργησε τον ναό της Εγκλείστρας, που τον αφιέρωσε στον Τίμιο Σταυρό, καθώς και ένα κελί στο οποίο έσκαψε τον τάφο του. Ο Άγιος ζούσε κλεισμένος σ’ αυτό το κελί, γι’ αυτό και ονομάζεται ΄Εγκλειστος, αλλά στη συνέχεια ένεκα των πολλών επισκέψεων και των προσκυνητών αναγκάζεται να διακόψει την ησυχαστική του ζωή. Το 1170 μ.Χ. ίδρυσε μονή με δέκα μοναχούς, έκτισε κελιά και έγραψε την παγκοσμίως γνωστή Τυπική Διαθήκη, είδος Κανονισμού για τη λειτουργία της μονής. Καταδεικνύεται ότι ο άγιος, κινούμενος από αγάπη προς τον πλησίον, κάνει υπέρβαση του εαυτού του, θυσιάζει την ησυχαστική του ζωή και αρχίζει να δέχεται συνασκητές, ιδρύει μια νέα μοναστική κοινότητα και προσφέρει καθοδήγηση στους πιστούς που τον επισκέπτονται. Επειδή ...

Ο Μητροπολίτης Νεαπόλεως δίνει απαντήσεις σε Γερμανούς δημοσιογράφους Την περασμένη εβδομάδα κλιμάκιο των Κοινωνικών Υπηρεσιών «Diakonia» της Γερμανικής Ευαγγελικής Εκκλησίας από τη Στουτγκάρδη, μαζί με ομάδα Γερμανών δημοσιογράφων, επισκέφθηκαν την Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως. Κατόπιν επιθυμίας τους, οι ξένοι επισκέπτες είδαν από κοντά το τιτάνιο έργο που συντελείται στη Δυτική Θεσσαλονίκη από την τοπική Εκκλησία και εξέφρασαν το θαυμασμό τους για τις φιλότιμες προσπάθειες του Σεβασμιωτάτου, των κληρικών συνεργατών του και του πιστού λαού, ο οποίος στηρίζει τις φιλανθρωπικές δράσεις της Εκκλησίας είτε με την εθελοντική προσφορά του είτε με με την οικονομική του ενίσχυση. Ο π. Αλέξανδρος ξεναγεί τους Γερμανούς φιλοξενούμενους Οι εκπρόσωποι της γερμανικής Εκκλησίας και οι δημοσιογράφοι που τους συνόδευαν, επισκέφθηκαν αρχικά τις εγκαταστάσεις του Ιερού Ναού Αγ. ...

Η αρχαιολογία, παρέχει αδιάψευστες μαρτυρίες για τους ανθρώπους, την καθημερινή ζωή, τη θρησκεία, την κοινωνία και τον πολιτισμό της κάθε εποχής. Η Εστία Ελλάδος στην Κύπρο του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού επιχειρεί, μέσα από τη διοργάνωση ημερίδας την Παρασκευή, 20 Μαρτίου 2015, στις πέντε το απόγευμα, στο Πανεπιστήμιο Κύπρου, στη Λευκωσία, να αναδείξει σημαντικές πτυχές των αρχαιολογικών ερευνών και ανασκαφών σε περιοχές όπως η Βεργίνα, η Πέλλα, η Μακεδονία. Επίσης θα ερευνηθεί η συμβολή τους στην ιστορία, στον πολιτισμό και στην αρχαία ελληνική τέχνη γενικότερα. Ομιλητές είναι οι καθηγητές Κλασικής Αρχαιολογίας Χρυσούλα Παλιαδέλη, Ιωάννης Ακαμάτης και Σεμέλη Πινγιάτογλου και οι αρχαιολόγοι Δρ. Μαρία Λιλιμπάκη-Ακαμάτη, Επίτιμη Έφορος Αρχαιοτήτων και Δρ. Γεωργία Καραμήτρου, Επίτιμη Έφορος Αρχαιοτήτων. Συντονίζει ο Ακαδημαϊκός Μιχαήλ Τιβέριος. Η είσοδος ...

Κάποτε ένας λύκος προσπαθούσε να σβήσει τη δίψα του αλλά και την πείνα του πίνοντας άφθονο νερό στο γάργαρο ποταμάκι. Τα μάτια του άστραψαν λαίμαργα όταν αρκετά μακριά του, στο ίδιο ποταμάκι, έπινε νερό ένα κάτασπρο μικρό αρνάκι. - Σίγουρα έχει ξεφύγει από τη μάνα του, σκέφτηκε ο λύκος και άρχισε να σχεδιάζει τον τρόπο που θα ξεκοκάλιζε τον τρυφερό μεζέ του. - Δεν πρέπει να μου ξεφύγει, πρέπει να το ξαφνιάσω και να πιάσω κουβέντα μαζί του. Και μονολογώντας τέτοια, του έτρεχαν τα σάλια και γρήγορα το αποφάσισε! - Ε, εσύ κει κάτω, δεν προσέχεις καθόλου! Πίνεις νερό τόσο λαίμαργα και μου θολώνεις το δικό μου νερό. Όλο το ποτάμι βρόμισες! Το αρνάκι μας τρομαγμένο του απάντησε πως δεν είναι δυνατόν να του θολώνει ...

Καστελόριζο, 29 Μαρτίου 2006. Ολική έκλειψη Ηλίου. Στην «χορευτική» πανδαισία των εκλείψεων τρεις είναι πάντοτε οι πρωταγωνιστές που παίρνουν μέρος: ο Ήλιος, η Σελήνη και η Γη και φυσικά μόνο όταν τα τρία αυτά σώματα βρίσκονται σε ευθεία γραμμή, αφού οι ηλιακές εκλείψεις συμβαίνουν όταν η Σελήνη περνάει μπροστά από τον δίσκο του Ήλιου και τον καλύπτει είτε μερικώς είτε ολικώς. Αιτία δηλαδή των ηλιακών εκλείψεων είναι η περιφορά της Σελήνης γύρω από τη Γη και η σκιά που αυτή αφήνει πάνω στον πλανήτη μας. Η σκιά αυτή αποτελείται από δύο διαφορετικές περιοχές: έναν εσωτερικό κώνο πλήρους σκιάς, που λέγεται «κύρια σκιά» και μια περιοχή μερικής σκιάς, που λέγεται «παρασκιά». Όταν παρατηρούμε μια έκλειψη του Ήλιου από μια περιοχή της Γης ...

Το 1804 ο Αδαμάντιος Κοραής δημοσίευσε στο Παρίσι μια δίτομη έκδοση με πλούσιο υπόμνημα ενός έργου που θεωρείται από πολλούς το τελευταίο ίσως σημαντικό έργο της ειδωλολατρικής ελληνικής λογοτεχνίας, τα Αιθιοπικά του Ηλιοδώρου. Στη μακρά εισαγωγική επιστολή που συνοδεύει την έκδοσή του, ο Κοραής κάνει μια επισκόπηση της ιστορίας του μυθιστορήματος στην αρχαιότητα, και στη συνέχεια επιτίθεται με καυστικό τρόπο κατά του είδους που ονομάζουμε σήμερα βυζαντινό μυθιστόρημα. Η αποδοκιμασία του Κοραή στρέφεται κυρίως εναντίον της εντελώς τεχνητής (όπως τη θεωρεί αυτός) γλώσσας του βυζαντινού μυθιστορήματος. Όσον αφορά στον ίδιο τον Ηλιόδωρο, ο Κοραής επισύρει φυσικά την προσοχή μας στην σαφώς ομηρική αφηγηματική δομή των Αιθιοπικών και στην εξαιρετική απεικόνιση των χαρακτήρων από τον Ηλιόδωρο η οποία είναι πράγματι εξίσου αξιομνημόνευτη ...