Πεμπτουσία

Στη συνέχεια πηγαίνουν όλοι μαζί στο μοναστήρι της Καλιανής και κρύβονται σε μυστική κρύπτη πίσω από την Αγία Τράπεζα. Οι Τούρκοι ερευνούν το μοναστήρι αλλά άδικα. Οι Έλληνες ξεφεύγουν και κατευθύνονται στην Καψοχώρα. Κρύβονται στα υπόγεια του σπιτιού ενός κρυφού Έλληνα και φεύγοντας, ο Βούλγαρος που έχουν μαζί τους τους παρακαλεί να τον κάνουν δικό τους, γιατί δεν αντέχει τις πιέσεις των συμπατριωτών του. Τελικά φθάνουν στη λίμνη. Ο Αποστόλης οδηγεί τον καπετάν Ματαπά στον Όλυμπο και γυρίζοντας φέρνει νέα. Το ήξεραν, άντρες και αρχηγοί, πως ξένοι αστυνομικοί, Άγγλοι, Γάλλοι, Ρώσοι και Ιταλοί, σταλμένοι από τις κυβερνήσεις τους τάχα για να βάλουν τάξη στα εσωτερικά της Τουρκίας, υποστήριζαν κατά τα μικροσυμφέροντα κάθε Δυνάμεως, πότε τους Βουλγάρους πότε τους Ρουμάνους και πότε τους ...

Καθώς τα θύματα της γρίπης έχουν ήδη φτάσει τα 63 ενώ 21 ακόμα άτομα νοσηλεύονται σε Μονάδες Εντατικής Θεραπείας, οι Λοιμωξιολόγοι στέλνουν σήμα κινδύνου προς τις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού και ιδιαίτερα προς τους ηλικιωμένους, τονίζοντας το ζωτικής σημασίας ρόλο της προφύλαξης την περίοδο αυτή Ενώ λοιπόν ο κατάλογος των θυμάτων μεγαλώνει, σύμφωνα με τα στοιχεία του ΚΕΕΛΠΝΟ, συνολικά στις Μονάδες Εντατικής Θεραπείας της χώρας μας είχαν μέχρι χτες νοσηλευτεί 134 άτομα. «Δυστυχώς οι κακές καιρικές συνθήκες με τις χαμηλές θερμοκρασίες  και τον συγχρωτισμό των ανθρώπων  σε κλειστούς χώρους, ευνοούν την μετάδοση της γρίπης, η οποία βρίσκεται σε εξαρση» αναφέρει η Λοιμωξιολόγος Αθηνά Στούπη  και «Παρά το γεγονός ότι σε λίγες ημέρες μπαίνουμε στην Άνοιξη η επιδημία της γρίπης συνεχίζεται αμείωτη, καθώς εκτός των ...

(Οσίου Ιωσήφ του Ησυχαστού) Γράφεις για το θυμό στην καρδιά του ανόητου. Ο θυμός από μόνος του, είναι φυσικός. Όπως τα νεύρα στο σώμα. Είναι και αυτός νεύρο ψυχής. Και οφείλει να τον μεταχειρίζεται ο καθένας εναντίον των δαιμόνων, ανθρώπων αιρετικών, και σε όσους τον εμποδίζουν από το δρόμο του Θεού. Εάν δε θυμώνεις κατά των ομοψύχων αδελφών ή γίνεσαι έκτος εαυτού, χαλάς τα έργα των χεριών σου, γνώριζε ότι πάσχεις από κενοδοξία και κάνεις παράχρηση του νεύρου της ψυχής. Απαλλάσσεσαι δε με την αγάπη προς όλους και την αληθινή ταπεινώση. Γι’ αυτό, όταν σου έλθει θυμός κλείσε το στόμα δυνατά και μη μιλήσεις σ’ αυτόν που σε βρίζει ή σε ατιμάζει ή σε ελέγχει ή με πολλούς τρόπους και χωρίς λόγο ...

Ο Πορφύριος γεννήθηκε το 348 στη Θεσσαλονίκη από πλούσια και επιφανή οικογένεια, αλλά «τούτω θείος έρως υπεισήλθεν καταλείψαι πατρίδα και λαμπρότητα γένους... και ασπάσασθαι τον μονήρη βίον». Νεώτατος εγκατέλειψε την πατρίδα του και κατέφυγε στην Αίγυπτο, το μεγαλύτερο ασκητικό κέντρο της εποχής, για να μονάσει. Διήλθε μία πενταετία στη Σκήτη της Αιγύπτου και ακόμη μία σε ένα σπήλαιο του Ιορδάνη ποταμού. Εκεί ασθένησε σοβαρά από κίρρωση του ύπατος και αναγκάσθηκε να μεταβεί στα Ιεροσόλυμα. Παρά την ασθένειά του όμως, ο Πορφύριος δεν παρέλειπε καθημερινώς να επισκέπτεται το ναό της Αναστάσεως και τα άλλα ιερά προσκυνήματα, προκαλώντας το θαυμασμό των άλλων προσκυνητών. Μεταξύ αυτών ήταν και ο Μάρκος, ο μετέπειτα βιογράφος του Πορφυρίου, ο οποίος είχε μεταβεί επίσης για προσκύνημα από ...

Το Σωματείο Φίλων του Κέντρου Ιστορίας Θεσσαλονίκης, σε συνεργασία με το Δήμο Θεσσαλονίκης διοργανώνει Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα τον άγιο Ευστάθιο, Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης από την Πέμπτη 26 μέχρι το Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2015. Οι εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν στην Αίθουσα Εκδηλώσεων της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών και στο Κέντρο Ιστορίας του Δήμου Θεσσαλονίκης, σύμφωνα με το πρόγραμμα που διατίθεται στους παρακάτω συνδέσμους: http://www.auth.gr/sites/default/files/programma_elliniko_sel.1.jpg http://www.auth.gr/sites/default/files/programma_elliniko_sel.2.jpg    

Για τους χριστιανούς, η πόλη της Ιερουσαλήμ θεωρείται η μητρόπολη του Χριστιανισμού, η μητέρα όλων των εκκλησιών και η κατοικία του Θεού. Εκεί διαδραματίστηκαν τα σπουδαιότερα γεγονότα της  χριστιανικής πίστης, η Γέννηση του Θεανθρώπου, η Σταύρωση, η Ανάσταση και η Ανάληψη. Την πόλη αυτή στιγμάτισαν καθοριστικά ο ίδιος ο Υιός του Θεού, η Θεοτόκος, οι Απόστολοι και πολλοί άγιοι της Εκκλησίας µας. Τα ιερά προσκυνήματα των Ιεροσολύμων ήταν ανέκαθεν κέντρο της Ορθοδοξίας και πόλος έλξης για πολυάριθμους προσκυνητές, για τρανούς βασιλείς, αυτοκράτορες, πρίγκιπες, κρατικούς και εκκλησιαστικούς αξιωματούχους, για ταπεινούς μοναχούς και λαϊκούς. Θα πρέπει να επισημανθεί η σηµασία των Αγίων Τόπων ιδιαίτερα για τον απανταχού Ελληνισμό. Κάθε Έλληνας ταξιδεύει, για να γίνει μέτοχος της επίσκεψης, θεωρίας και προσκύνησης των τόπων της ...

  Η Διαδραστική Έκθεση Επιστήμης και Τεχνολογίας του Ιδρύματος Ευγενίδου ξεκινά το αφιέρωμά της στο Διεθνές Έτος Φωτός με μία εκδήλωση για μικρούς και μεγάλους! Την Τετάρτη 4 Μαρτίου, από τις 18:00 έως τις 21:00, οι επισκέπτες θα συμμετάσχουν σε διαδραστικά παιχνίδια με θέμα το φως, θα παρακολουθήσουν εντυπωσιακές επιδείξεις πειραμάτων για το φως και τις οπτικές ψευδαισθήσεις, θα ακολουθήσουν ειδική διαδρομή στα διαδραστικά εκθέματα και θα φωτογραφηθούν με τρόπο μοναδικό, ανακαλύπτοντας τις ιδιότητες του φωτός! Η είσοδος στην εκδήλωση την Τετάρτη 4 Μαρτίου είναι ελεύθερη για το κοινό και το πρόγραμμα περιλαμβάνει: 18:00, 19:00 και 20:00 Διαδραστικό Παιχνίδι: «Το παιχνίδι του φωτός» Μικροί και μεγάλοι συμμετέχουν σε ένα διασκεδαστικό διαδραστικό παιχνίδι με θέμα το φως και εξοικειώνονται με τον τρόπο διάδοσής ...

Το 2014 ήταν έτος αφιερωμένο στον Δομίνικο Θεοτοκόπουλο, καθώς πέρυσι συμπληρώθηκαν 400 έτη από το θάνατό του.  Πολλές εκθέσεις και εκδηλώσεις οργανώθηκαν στην πατρίδα του, αλλά και στους τόπους όπου έδρασε.  Η Ελλάδα, η Ιταλία και η Ισπανία τον θυμήθηκαν, με πολλές εκδηλώσεις και αφιερώματα. Το Μουσείο Μπενάκη τίμησε με δύο εκθέσεις τα 400 χρόνια από το θάνατο του Δομίνικου  Θεοτοκόπουλου, οι οποίες εγκαινιάστηκαν τον Νοέμβριο του 2014 και ολοκληρώνουν τον κύκλο τους σε λίγες ημέρες, την 1η Μαρτίου 2015.   «Ο φιλικός κύκλος του Γκρέκο στο Τολέδο», επιγράφεται η πρώτη και φιλοξενείται στο Μουσείο Μπενάκη στο κεντρικό του κτίριο, στην Κουμπάρη 1, στο Κολωνάκι. Η δεύτερη έχει τον τίτλο «Ο Δ. Θεοτοκόπουλος μεταξύ Βενετίας και Ρώμης» και πραγματοποιείται στο Μουσείο Μπενάκη, ...

Ο 17ος και ο 18ος αιώνας αποτελούν μία ιστορική περίοδο κατά την οποία διαμορφώνεται σταδιακά η φυσιογνωμία του Αγίου Όρους της σύγχρονης εποχής. Ο 17ος αιώνας θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί ως περίοδος διάχυτης ρευστότητας, που δεν είναι άσχετη από την αντίστοιχη εικόνα που παρουσιάζει η σύγχρονη πολιτική πραγματικότητα. Οι διοικητικοί θεσμοί (κεντρικοί και μοναστηριακοί) αλλάζουν, με την εξαφάνιση του θεσμού του Πρώτου και την επικράτηση σταδιακά ενός αντιπροσωπευτικού συστήματος αλλά και την παγίωση των εκφάνσεων της ιδιορρυθμίας. Μολονότι η οικονομική ανάκαμψη συνεχίζεται (όχι με τους ρυθμούς του 16ου αιώνα), με την απόκτηση νέων εξαρτημάτων στην Ελληνική Ανατολή αλλά και τη μαζική προσάρτηση μετοχίων στις παραδουνάβιες ηγεμονίες, τα σοβαρά οικονομικά προβλήματα αποτελούν ενδημικό φαινόμενο. Είναι επίσης γεγονός ότι οι εξελίξεις που συντελούνται στον ...

Το Πολιτιστικό Σωματείο «Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος» παρουσιάζει τη συναυλία: Σταύρος Κουγιουμτζής, 10 χρόνια τη Πέμπτη 12 Μαρτίου στην αίθουσα τελετών του ΑΠΘ στις 21:00. Μια μεγάλη γιορτή - εκπλήρωση χρέους προς τον «ταπεινό» του ελληνικού τραγουδιού-, που σφράγισε με τις μουσικές, τους στίχους του, αλλά και το σύνολο του τρόπου του, το νεότερό μας πολιτισμό. Αφορμή για τούτη τη συνάντηση, που θα φέρει στη σκηνή της Αίθουσας Τελετών του ΑΠΘ εκατό και πλέον μουσικούς, τραγουδιστές και χορωδούς, η συμπλήρωση δέκα χρόνων από τότε που τράβηξε για το φεγγάρι ο αγαπημένος Θεσσαλονικιός μουσικοσυνθέτης. Και στις 12 του Μάρτη, δέκα χρόνια μετά, «τα παιδιά» του Σταύρου θα είμαστε εκεί, στον ουρανό που μας άφησε, για να τον συναντούμε τα βράδια της αγίας νοσταλγίας. ...

Κύκλος δημοσίων συζητήσεων με θέμα:«Από τη Μεταπολίτευση στο Αύριο» διοργανώνεται από τον Χώρο βιβλίου και Πολιτισμού "Εν Πλω" και το ΙΝΣΠΟΛ (conservatives.gr).  Σε αυτές τις πολιτικές συζητήσεις για τις παρελθούσες και τις μελλοντικές συλλογικές μας επιλογές, θα επιχειρήσουμε να εξετάσουμε το τί πήγε στραβά με την εποχή που αφήνουμε οριστικά πίσω μας ώστε να μην επαναλάβουμε τα ίδια λάθη στο μέλλον. Ποιές στάσεις και επιλογές μάς οδήγησαν στο αδιέξοδο. Επιλογές πολιτικές, αξιακές, οικονομικές, επιλογές ταυτότητας, επιλογές ιστορικές. Και να ψηλαφήσουμε το με τί θα μπορούσε να μοιάζει η εποχή που ανοίγεται μπροστά μας και τί μπορούμε να κάνουμε εμείς γι' αυτό. Σε αυτές τις συναντήσεις, όπου θα συμμετέχουν εκλεκτοί καλεσμένοι από τον χώρο της πολιτικής και του πνεύματος, θα επιδοθούμε σε μιαν ...

Η εργασία του φιλολόγου κ. Ηρακλή Ψάλτη σχετικά με τα θέματα της αμαρτίας και της λύτρωσης στο έργο του Γ. Βιζυηνού, από την άποψη της Ορθόδοξης Θεολογίας (προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=89780) συνεχίζεται με την οριοθέτηση της έννοιας του προπατορικού αμαρτήματος. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1.  Η ΑΜΑΡΤΙΑ Η αμαρτία αποτελεί θεμελιώδη έννοια της θεολογικής σκέψης και αναζήτησης, αφού συνδέεται άρρηκτα με την  ανθρωπολογία, την κοσμολογία, τη Χριστολογία και τη σωτηριολογία. Απασχόλησε συστηματικά τους Πατέρες και τους Εκκλησιαστικούς συγγραφείς  από τους πρώτους αιώνες της σύστασής της Εκκλησίας μέχρι και την εποχή μας. Οι προσεγγίσεις που έγιναν δεν οδήγησαν πάντα σε ομοφωνία απόψεων, επειδή το ζήτημα είναι πολυεπίπεδο και δυσπροσπέλαστο. Η ετυμολογική «επίσκεψη» των ονομάτων, η οποία εξακολουθεί να αποτελεί και σήμερα «σοφία πρώτη», σύμφωνα με τον κυνικό ...

Κατά την 6η του τρέχοντος μηνός, η Α.Θ.Π., ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος ετέλεσε μία ακόμη ιστορική Θεία Λειτουργία σε ένα ναό που σημαδεύει τη μαρτυρική πορεία του Γένους μας. Πρόκειται για τον προσφάτως αναστηλωμένο ιστορικό Ορθόδοξο Ναό του Αγίου Βουκόλου Σμύρνης, τον μοναδικό εκ των παλαιών δεκαέξι Ναών της "νύφης της Ιωνίας" που διεσώθη της μεγάλης καταστροφής. Στη θεία λειτουργία, την πρώτη που τελέστηκε στον Άγιο Βουκόλο μετά το 1922, συμμετείχαν οι Μητροπολίτες Σικάγου Ιάκωβος, Κρήτης Ειρηναίος, Αρκαλοχωρίου Ανδρέας και Κορωνείας Παντελεήμων. Παρέστησαν δε συμπροσευχόμενοι οι Μητροπολίτες Ελβετίας Ιερεμίας, Τορόντο Σωτήριος, Σύμης Χρυσόστομος, Γορτύνης Μακάριος, Βελγίου Αθηναγόρας, Λέρου Παΐσιος και Κυδωνιών Αθηναγόρας, οι Επίσκοποι Αμορίου Νικηφόρος, Ηγούμενος της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Βλατάδων, και Έγρας Ιερώνυμος, εκ της Σερβικής Εκκλησίας, ο Πρέσβης της ...

Η περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι για την ορθόδοξη λατρευτική ζωή κορυφαία περίοδος του ετήσιου λειτουργικού κύκλου. Με μακρές και κατανυκτικές ακολουθίες η Εκκλησία επιδιώκει να επιτύχει την υπό των πιστών μυστική βίωση και προσέγγιση των σωτηριωδών γεγονότων του Σταυρού και της Ανάστασης του Κυρίου Ιησού Χριστού. Για το λόγω αυτό το λειτουργικό ήθος και ο χαρακτήρας των ύμνων της περιόδου αυτής προσαρμόζονται στο βίωμα της χαρμολύπη. Το περιεχόμενο των ύμνων με τα υψηλά του θεολογικά νοήματα, το εύρυθμον και σύντονον του μέλους, δημιουργεί κατάλληλες προϋποθέσεις για ουσιαστική και ευσυνείδητη συμμετοχή στις ακολουθίες. Από τους ύμνους της περιόδου ξεχωρίζουν τα Απολυτίκια του Εσπερινού «Θεοτόκε Παρθένε» σε ήχο πλ του α-ψάλει ο αγιορείτης μοναχός Κουκουζέλης. %koykoyzkjhgfds%

Η ταινία του Άγγελου Κοβότσου και της Καλλιόπης Λεγάκη,Καιρός για ήρωες,παρουσιάζεται στην Ταινιοθήκη της Ελλάδος, την Πέμπτη 26 Φεβρουαρίου 2015. Η ιστορία ενός ανθρώπου που «κονταροχτυπήθηκε» με την εξουσία και το σύστημα και μόνος του έκανε την διαφορά. Περίληψη Στον καιρό της κρίσης, νοιώθουμε να χάνουμε την ταυτότητα και τον προσανατολισμό μας και δεν βρίσκουμε πουθενά διέξοδο. Ζητήσαμε λοιπόν από τον γνωστό σκηνοθέτη Ροβήρο Μανθούλη, που έζησε εξόριστος στο Παρίσι κατά την διάρκεια της Δικτατορίας, να συναντήσει έναν άνθρωπο που ακόμα και σήμερα, στα 85 του χρόνια, αγωνίζεται για δικαιοσύνη και ελευθερία, τον δημοσιογράφο Ηλία Δημητρακόπουλο , που ζει μόνιμα στην Ουάσιγκτον. Άγγελος Κοβότσος Ο Δημητρακόπουλος αφιέρωσε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στον αγώνα εναντίον της Δικτατορίας των Συνταγματαρχών, μέσα από την αποκάλυψη ...

Ένα πραγματικά από τα πλέον ενδιαφέροντα πεδία έρευνας είναι η ιατρική σε σχέση με τη θρησκευτικότητα του μουσουλμανικού κόσμου. Ενός κόσμου που συνοικούσε για χρόνια πολλά με το αντίστοιχο χριστιανικό, μέσα σε ένα περίεργο πλέγμα σχέσεων διαμορφωμένο στο διάβα των αιώνων. Με όλους τους ερευνητές μάλιστα να συμφωνούν. Σε γενικές γραμμές ήταν καλές έως και άριστες. Εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων που θεωρούσαν τις σχέσεις ως λυκοφιλίες, οι οποίες όμως δεν επιβεβαιώνουν κανένα κανόνα. Επί πλέον εξαρτώμενες εν πολλοίς από τις χρονικές συγκυρίες ή τα διάφορα γεγονότα που κατά καιρούς επηρέαζαν θετικά ή αρνητικά. Όπως για παράδειγμα οι Ρωσοτουρκικές διενέξεις ή ακόμα περισσότερο οι Ελληνοτουρκικές με την άρχουσα κυρίως τάξη να δέχεται όγκο επιθέσεων, μιας και η τύχη των φτωχών ήταν περίπου όμοια παντού ...