Πεμπτουσία

1.  Σαν εικόνα της δημιουργίας, εικόνα της Εκκλησίας, η Μαρία είναι επίσης «η αυγή της μυστηριώδους ημέρας» -η πρόγευση της Βασιλείας του Θεού. Είναι η παρουσία ανάμεσά μας εκείνης της "κατανοητής εσχατολογίας", η οποία αναφέρεται τόσο συχνά από Θεολόγους. Από ποιά μυστική πηγή έμαθε η Εκκλησία ότι εκείνη που είναι «παρθένος μετά τόκον» - είναι επίσης «μετά θάνατον ζώσα» (Κοντάκιον της εορτής της Κοιμήσεως). Η Χριστιανική Ανατολή ποτέ δε λογικοποίησε αυτό το μυστήριο ούτε το έχει εκφράσει σε κατηγορίες, όπως π.χ. προπατορικό αμάρτημα, άσπιλη σύλληψη και donum superadditum. Διαφορετικά σ’ αυτό από τη Δυτική Μαριολογία, η Ορθοδοξία παραδέχεται ότι η Μαρία μοιράστηκε μαζί με την ανθρωπότητα το προπατορικό αμάρτημα και ότι πέρασε από το φυσικό θάνατο. Το θαυμαστό γι’ Αυτήν δεν είναι ...

Η ασκημένη ύπαρξη του ασκητή-φορέα αυτής της επιθυμητότητας παραμένει αλώβητη από πάθη και αγωνία φόβο θανάτου. Από το ανεξιχνίαστο βάθος της αναβλύζει κάλλος ιλαρό, πυρακτωμένο από την «άκρα ταπείνωση» του Χριστού. Ο ησυχαστής φιλιώθηκε τόσο πολύ με το μυστήριο, που το τελευταίο του αποκαλύφθηκε και τον έντυσε με κάλλος. Έγινε όλος κάλλος, αλλά τι κάλλος; Τι είναι αυτό που ακτινοβολεί; Είναι η απεραντοσύνη της αθανασίας, που σε γεμίζει κι εσένα ελευθερία. Η κτιστότητα έχει υποχωρήσει έναντι της λαμπρότητας του μακαρίου κάλλους. «Των μεν ουν αγίων η θεοειδής του Πνεύματος εικών από του νυν ένδον ώσπερ εντυπωθείσα και το σώμα θεοειδές έξω και ουράνιον απεργάζεται» λέγει ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής (Πόποβιτς 1992, 168). Από τούδε  φέρει επάνω του ο ησυχαστής ...

Η αγία και μακαριστή προφήτιδα Άννα ήταν από την πόλη Αρμαθαίμ, από το όρος Εφραίμ. Έλαβε ως σύζυγο άνδρα από τη φυλή Λευΐ, ονόματι Ελκανά· ήταν όμως στείρα και, έτσι, δεν μπορούσε να γεννήσει παιδιά. Για το λόγο αυτό ο σύζυγός της έλαβε και άλλη γυναίκα, ονόματι Φεννάνα, η οποία ήταν αντίζηλός της, τεκνογόνησε μ’ αυ­τήν και αγαλλόταν. Η δε Άννα ονειδιζόταν από τον άν­δρα της, την αντίζηλό της και όλους τους συγγενείς και φίλους, λες και δεν αρκούσε η θλίψη που δοκίμαζε από την ατεκνία της. Αλλά η Αγία, ένεκα τούτου, παρακαλούσε ολόψυχα το Θεό να λυθεί η στειρότητά της και να τε­κνοποιήσει. Παρ’ όλες όμως τις παρακλήσεις της, δεν κα­τόρθωνε τίποτε, μολονότι τηρούσε αδιαλείπτως και αόκνως τις εντολές ...

1. Γεννήθηκε στη Σόφια της Βουλγαρίας και τα πρώτα του χρόνια τα έζησε με πολλή ευλάβεια και προσήλωση στις Ιερές ακολουθίες της Εκκλησίας. Νέος νυμφεύθηκε και κατόπιν χειροτονήθηκε Ιερεύς. Μετά τον θάνατο της συζύγου του ήλθε στο Άγιον Όρος, περί το 1830, κι έγινε μοναχός στη μονή Σίμωνος Πέτρας. Το 1841 επέλεξε ένα δύσκολο δρόμο αγιότητος, την διά Χριστόν σαλότητα, και αναχώρησε για τις αθωνικές ερημιές. Συχνά πήγαινε στη μονή του Αγίου Παντελεήμονος και του άρεσε ν΄ ακούει την ακολουθία από τον νάρθηκα προσποιούμενος, για να ταπεινώνεται, τον σαλό. Όταν τον αντιλαμβάνονταν, αναχωρούσε για τα σπήλαια, τα δάση και τις ρεματιές του Άθωνα. Μ΄ ένα τριμένο τσουβάλι αντί για ράσο, με μεγάλη αυτομεμψία και αυταπάρνηση, ζούσε στις παγωνιές και τους καύσωνες με ...

Το Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία, σε συνεργασία με το Δήμο Νέας Ιωνίας και την Ένωση Σπάρτης Μικράς Ασίας, διοργανώνουν έκθεση με τίτλο «Η Αττική υποδέχεται τους πρόσφυγες του ’22: Νέα Ιωνία», στο Πνευματικό Κέντρο Ένωσης Σπάρτης Μικράς Ασίας, Αλατσάτων 27 στη Νέα Ιωνία, τα εγκαίνια της οποίας θα πραγματοποιηθούν τη Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου 2014. Η έκθεση θα διαρκέσει έως τις 30 Ιανουαρίου 2015. Στο πλαίσιο των εγκαινίων θα πραγματοποιηθεί διάλεξη από τον ιστορικό Νίκο Ανδριώτη με θέμα «Οι Μικρασιάτες πρόσφυγες στην Αττική: το πρώτο διάστημα». Ποια είναι όμως η ιστορία της Νέας Ιωνίας; Την άνοιξη του 1923, «η Επαναστατική κυβέρνηση του Νικόλαου Πλαστήρα έχει ιδρύσει το «Ταμείο Περιθάλψεως Προσφύγων», με σκοπό την εν γένει αποκατάστασή τους ...

Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, σε ομιλία του σε νέα ζευγάρια στην κατασκήνωση του Σαϊττά στη Λεμεσό, μιλάει για τις δυσκολίες του γάμου και τη βοήθεια που προσφέρει η προσευχή στην αντιμετώπισή τους.   %audio%

Για μαθητές Γ΄ τάξης Πάνω στα δέντρα υπάρχουν 25 πράσινα πουλιά και 19 κίτρινα (στην εικόνα δεν φαίνονται όλα). Κάθε μια ώρα έρχονται στα δέντρα 2 ακόμη πράσινα πουλιά και 3 ακόμη κίτρινα. Σε πόσες ώρες τα κίτρινα πουλιά θα είναι όσα και τα κίτρινα πουλιά στα δέντρα; Μπορείς να βρεις τη λύση και να τη γράψεις στο μαύρο τετραγωνάκι, χωρίς βοήθεια; Αν το καταφέρεις, έστω και με βοήθεια, το κίτρινο πουλάκι θα πετάξει, ενώ τα πράσινα θα το παρατηρούν.

Άγιος Πατάπιος ( 8 Δεκεμβρίου) Σήμερα η Εκκλησία εορτάζει και τιμά την ιερή μνήμη του οσίου Παταπίου του ερημοπολίτη. Έτσι χαρακτηριστικά τιτλοφορείται ο όσιος, που έζησε απομονωμένος στην έρημο, αφήνοντας το θόρυβο και τις χαρές της κοσμικής ζωής. Γεννήθηκε στην Θήβα της Αιγύπτου από γονείς ευσεβείς χριστιανούς, κοντά στους οποίους με πολλή φροντίδα κι επιμέλεια ανατράφηκε κι έμαθε τα ιερά γράμματα. Ταιριάζει και στον άγιο Πατάπιο εκείνο που γράφει ο απόστολος Παύλος προς τον Τιμόθεο· «από βρέφους τα ιερά γράμματα οίδας, τα δυνάμενα σε σοφίσαι εις σωτηρίαν διά πίστεως της εν Χριστώ Ιησού». Η πίστη στον Ιησού Χριστό και τα ιερά γράμματα κάνουν πραγματικά σοφό και σώζουν τον άνθρωπο. Όταν ήλθε σε ηλικία, ο άγιος Πατάπιος απαρνήθηκε την πατρίδα, τον πλούτο, τους ...

Ο άγιος απόστολος Καίσαρ, σύμφωνα με την παράδοση, ήταν ένας από τους 70 Αποστόλους, συνεργάτης των πρωτοκορυφαίων αποστόλων Πέτρου και Παύλου, η σύναξη των οποίων εορτάζεται στις 4 Ιανουαρίου. Χειροτονήθηκε επίσκοπος Κορώνης της Μεσσηνίας και μετά ήρθε και εγκαταστάθηκε στο Δυρράχιο. Έζησε μια οσιακή ζωή και ποίμανε το λογικό ποίμνιό του θεάρεστα. Υπέμεινε ο μακάριος πολλούς πειρασμούς άπ' τους ειδωλολάτρες για τη θερμή του πίστη προς τον Σωτήρα Χριστό. Έτσι παρέδωσε την αγία του ψυχή στα χέρια του Κυρίου, ο Οποιος τον κατέταξε μεταξύ των Αγίων. Η αγία μας Εκκλησία τιμά τη μνήμη του στις 8 Δεκεμβρίου. Πηγή: Κωνσταντίνος Ηρ. Δεσπότης, Άγιοι της Ηπείρου, Β΄ έκδοση βελτιωμένη και συμπληρωμένη, Εκδόσεις «Παρακαταθήκη», Θεσσαλονίκη, Φεβρουάριος 2009.

Συνεχίζοντας τη δημοσίευση της μελέτης του π. Χαριλάου Παπαγεωργίου για τη θεολογία του Γέρ. Αιμιλιανού (http://www.pemptousia.gr/?p=83672), πληροφορούμαστε για τη διαδικασία αναζήτησης πνευματικών εμπειριών και συνοδοιπόρων, ενώ πραγματοποιείται και μια εισαγωγή στο σύγχρονο νεοφιλοκαλικό ρεύμα. Φωτο: Θανάση Αθανασιάδη Β.  Η  αναζήτηση  πνευματικών  εμπειριών και συνοδοιπόρων. Στην εξέλιξη  μιας  δύσκολης  και  ανηφορικής  πορείας , όπως  αυτή  του  ενστερνισμού  της  Βασιλείας  του  Θεού, ο  πνευματικός  αγωνιστής  διαπιστώνει  την  ανάγκη για  επιβεβαίωση  των  εμπειριών  του  και  την ενίσχυση  των  προσπαθειών  του. Η πληροφορία  της  ασφαλούς  πορείας  έρχεται  συχνά  μέσα  από  την  αναζήτηση  συνοδοιπόρων, που δημιουργούν  συνθήκες  υγιούς  συμπνευματισμού και  συναντιλήψεως , μετακενώσεως  εμπειριών  και  εμπλουτισμού  του  πνευματικού  κόσμου  του  καθενός. Η  αναζήτηση  αυτή έχει  βαθιές  βιβλικές  ρίζες , όπως  διαπιστώνεται στην  αναζήτηση των  δικαίων π. χ. ...

Ακόμη μια αξιόλογη πλευρά της νηστείας είναι η πρόληψη και η υγιεινή. Η νηστεία θεωρείται πρότυπο υγιεινής διατροφής και ως ένας ιδανικός τρόπος αποτοξίνωσης του ανθρώπινου οργανισμού αλλά και πρόληψης διαφόρων ασθενειών, που έχουν ως βάση την κακή διατροφή και την κατάχρηση των τροφών. Ωστόσο η πρόληψη προχωρά βαθύτερα και σχετίζεται με τη θεραπεία και την υγεία ολόκληρου του ανθρώπου ως ψυχοσωματική οντότητα, όπως τον βλέπει η ορθόδοξη ανθρωπολογία και κατ’ επέκταση η ποιμαντική θεραπευτική. Ο άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος συνδέει στενά τη νηστεία με τη θεραπεία της θελήσεως του ανθρώπου, η οποία σκοτίστηκε μετά την πτώση. Με την νηστεία, πράξη κατ’ εξοχήν εκούσια η οποία επιβάλλεται στις ακούσιες κινήσεις και απαιτήσεις της φύσεως, το αυτεξούσιο του ανθρώπου επανενεργοποιείται. Μάλιστα ...

Η υψηλή τεχνολογία υδρογόνου κάνει ακόμα ένα βήμα στο χώρο του αυτοκινήτου. Τη φορά αυτή, τη σκυτάλη παραλαμβάνει η Toyota που αναμένεται μέσα στο Δεκέμβριο να ξεκινήσει τη διαδικασία διάθεσης στην αγορά ενός άκρως οικολογικού μοντέλου. Πρόκειται για το όχημα κυψελών υδρογόνου “Mirai”1 (FCV), που χρησιμοποιώντας υδρογόνο για την παραγωγή ηλεκτρισμού καταφέρνει να κινείται με μηδενικές εκπομπές ρύπων αξιοποιώντας ταυτόχρονα όλα τα πλεονεκτήματα που προσφέρουν οι ηλεκτροκινητήρες. Το Mirai χρησιμοποιεί το Toyota Fuel Cell System (TFCS), που συνδυάζει κυψέλες καυσίμου με υβριδική τεχνολογία και περιλαμβάνει τη νέα Συστοιχία FC και ρεζερβουάρ υδρογόνου υψηλής πίεσης της Toyota, είναι δε πιο αποδοτικό ενεργειακά από τους κινητήρες εσωτερικής καύσης με μηδενικές εκπομπές CO2 ή άλλων ρύπων κατά τη λειτουργία του. Οι οδηγοί μπορούν να απολαμβάνουν επίπεδα ...

Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος μιλάει με θέμα "Αρχοντιά του Θεού και κεκοιμημένοι". Τη Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".