Πεμπτουσία

Aφού αναλύθηκαν εκτενώς οι επιμέρους έννοιες που σχετίζονται με την Απεργία Πείνας και τη Νηστεία (προηγούμενο άρθρο: www.pemptousia.gr/?p=70752), η μελέτη του κ. Χρυσόστομου Χατζηλάμπρου, προχωρά πλέον στην ουσία τής μεταξύ τους συγκριτικής εξέτασης.  ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4.     ΝΗ– ΕΣΘΙΩ: ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ - ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ 4.1   Συγκριτική προσέγγιση απεργίας πείνας και νηστείας Στην προσπάθεια να ερευνηθεί η απεργία πείνας ως κοινωνικό φαινόμενο και να εκφραστεί η κοινωνική της διάσταση, είναι αναγκαίο να παρατεθούν οι απόψεις διαφόρων επιστημόνων των κοινωνικών επιστημών αναφορικά με την έκφραση της ανθρώπινης συμπεριφοράς και δράσης. Ο θεμελιωτής της Δομο – λειτουργικής Σχολής Parsons ερμηνεύει την ανθρώπινη συμπεριφορά μέσα από ένα κοινό θεωρητικό σχήμα με στοιχεία ωφελιμισμού, θετικισμού και ιδεαλισμού, με την ονομασία: «βουλησιαρχική θεωρία της δράσης». Ο Parson θεωρεί ότι η ανάπτυξη συλλογικών επαναστατικών δράσεων περνά ...

Ο μέγας αυτός και περιβόητος ανάμεσα στους μάρτυρες Προκόπιος, έζησε στα χρόνια του αυτοκράτορα Διοκλητιανού κατά το έτος 290. Καταγόταν από την πόλι Αιλία, δηλαδή την Ιερουσαλήμ, γεννημένος από πατέρα ευσεβή και Χριστιανό. Χριστοφόρο στο όνομα, από μητέρα όμως ασεβή και που προσκυνούσε τα είδωλα και λεγόταν Θεοδοσία. Αφού λοιπόν ο πατέρας του Αγίου πέθανε, τον ανέτρεφε η μητέρα του με την ελληνική θρησκεία. Όταν ο Άγιος έ­γινε άνδρας στην ηλικία, τότε τον πρόσφερε η μητέρα του στο βα­σιλιά Διοκλητιανό, ο όποιος τότε ζούσε στην Αντιόχεια, και αφού τον παρεκάλεσε και του έδωσε πολλά χρήματα, κατέπεισε τον βασι­λιά και έκανε τον υιό της δούκα της Αλεξάνδρειας. Αμέσως λοιπόν έδωσε στον Προκόπιο ο βασιλιάς εντολές για να καταδιώκει και να τιμωρεί τους ...

Φωτ.: Άρης Φωτιάδης Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος έλεγε: «το κρασί δεν είναι αμαρτία, αλλά η μέθη». Στην πατερική και ασκητική γραμματεία υπάρχουν πολλές αναφορές για την διακριτική χρήση του ευλογημένου ποτού. Ο όσιος Αθανάσιος, ιδρυτής της Μ. Λαύρας, ήδη από την Υποτύπωση του 985 όρισε πότε και πόσο κρασί πίνουν οι μοναχοί. Οι κανόνες αυτοί επηρέασαν όλες τις μονές και ισχύουν σχεδόν ίδιοι μέχρι σήμερα. Η νηστεία είναι όπως και η προσευχή για τους μοναχούς. Περίοδοι νηστείας που δεν επιτρέπεται ο οίνος είναι η Μεγάλη Σαρακοστή και η Μ. Εβδομάδα, της Κοιμήσεως Θεοτόκου 1-14 Αυγούστου, των Χριστουγέννων 15 Νοεμβρίου -24 Δεκεμβρίου, των Αγ. Αποστόλων 8 μέρες μετά την Πεντηκοστή ως τις 29 Ιουνίου. Τον υπόλοιπο χρόνο δεν  επιτρέπεται Τετάρτη και Παρασκευή ...

Ένα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις εκδόσεις "Γρηγόρη", το οποίο αναφέρεται στον πρόσφατα αγιοκαταταχθέντα Όσιο Πορφύριο Καυσοκαλυβίτη. Συγγραφέας του ενδιαφέροντος αυτού πονήματος είναι ο θεολόγος και φιλόλογος Κώστας Νούσης.  Κέντρο του ενδιαφέροντος του κ. Νούση είναι οι εκκλησιολογικές αντιλήψεις που αναδύονται μέσα από τις διδαχές του μακαριστού Οσίου. Αφού εκτεθούν αρχικά οι βασικές αρχές της Ορθόδοξης Εκκλησιολογίας, ο αναγνώστης καθίσταται κοινωνός της μεθόδου του οσ. Πορφυρίου, η οποία διά των μυστηρίων συνθέτει αρμονικά την ευχαριστιακή και τη θεραπευτική εκκλησιολογία σε ένα ενιαίο αρμονικό σύνολο. Επιπλέον, ο συγγραφέας καταδεικνύει τον τρόπο με τον οποίο η διδασκαλία του συγχρόνου πατρός μπορεί να αξιοποιηθεί ως πρόταση διαθρησκειακής και διομολογιακής προσέγγισης, αλλά και υπέρβασης των νοσηρών φαινομένων που εκδηλώνονται στην εκκλησιολογική πράξη των ...

"Can I Believe - Μπορώ να πιστέψω"  είναι ο τίτλος του τραγουδιού του Klaus Kenneth που θα ακούσετε την Τρίτη στις 11:00, στην εκπομπή "Σύγχρονα Μουσικά Ρεύματα". Οι στίχοι του αναφέρονται στις δυσκολίες μιάς σχέσης, πώς ο ένας μπορεί να πληγώσει τον άλλον, τι σημαίνει να "παίρνεις" χωρίς να "δίνεις¨, τα συναισθήματα που γεννώνται, αλλά και την ελπίδα που υπάρχει πάντα.   "Μπορώ να πιστέψω" Μπορώ να πιστέψω ότι αυτή θα πρέπει να είναι η μοίρα μου Είμαι ερωτευμένος – αλλά εκείνη με πέταξε κλωτσηδόν έξω από την πόρτα Της ζήτησα λίγη συμπόνοια Αυτή τα γκρέμισε όλα, λέγοντας: Μην με αγγίζεις! Εδώ λοιπόν βρίσκομαι, και αισθάνομαι κορόιδο Της τα έδωσα όλα, και εκείνη μου φέρθηκε ψυχρά Τα μάτια μου είναι καλυμμένα, η καρδιά μου σκοτωμένη Οι μέρες περνούν και τα ...

Οι σχέσεις της Κύπρου με το Άγιον Όρος κατατίθενται μέσω της ιεράς παραδόσεως από τον πρώτο κιόλας αιώνα, σχεδόν αμέσως μετά την ίδρυσιν της αγίας μας καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας την ημέραν της Πεντηκοστής, όταν η Παναγία μας, επιθυμούσα να επισκεφθεί τον άγιο Λάζαρο στο Κίτι, το πλοιάριο στο οποίο επέβαινε παρασύρθηκε από την θαλασσοταραχή και άραξε στο Άγιον Όρος. Αυτό τον τόπο ζήτησε η Παναγία μας από τον Υιόν της, τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν, ως τόπον αγιασμού των ψυχών εκείνων που θα ήθελαν απερίσπαστα να λατρεύουν τον Θεό. Η κατάθεσις αυτής της ιεράς παραδόσεως διασφαλίζεται και επικυρώνεται από την ιστορίαν διαχρονικά, αφού πλειάδα αγίων εξ Αγίου Όρους -επιλεκτικά αναφέρομε τους αγίους Αθανάσιον Αθωνίτην, Σάββαν Βατοπαιδινόν τον δια Χριστόν Σαλόν, ...

Ο Υπουργός Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου -Καθηγητής Βιολογίας του Πανεπιστημίου Frederick (Κύπρου)- κ. Κώστας Καδής συνοδευόμενος από τους κ. Κώστα Ψευδιώτη· Γενικό Πρόξενο της Κυπριακής Δημοκρατίας στη Θεσσαλονίκη και κ. Γιάννη Οικονομίδη Λειτουργό στο Γραφείο Τύπου του κ. Υπουργού μετέβηκε τη Δευτέρα 7 Ιουλίου 2014, για ολιγόωρη επίσκεψη-προσκύνημα στο Άγιο Όρος και δη τη Μονή Βατοπαιδίου.  Στη Μονή έφθασε στις 9:30 π.μ. και του επιφυλάχθηκε επίσημη υποδοχή. Τον προσεφώνησε στο Καθολικό της Μονής ο Καθηγούμενος, Γέροντας Εφραίμ, στον οποίο προσέφερε μία εικόνα αντίγραφο της θαυματουργού εικόνας της Παναγίας της Παραμυθίας ώστε να παρηγορεί και να ενδυναμώνει στο δύσκολο έργο του τον κ. Υπουργό. Μετά την παράθεση γεύματος ο κ. Υπουργός ξεναγήθηκε στο Σκευοφυλάκιο της Μονής ενώ στη συνέχεια μετέβηκε στο Συνοδικό ...

Η βυζαντινή μουσική ως ζώσα και συνεχής παράδοση κατέχει σημαντική θέση στο μουσικό παρελθόν της Βέροιας.  Σήμερα καλόφωνοι και ταλαντούχοι ψάλτες συνεχίζουν  αυτή τη μουσική παράδοση, απόλυτα εναρμονιζμένοι με το αρχιτεκτονικό και εικονογραφικό διάκοσμο των βυζαντινών εκκλησιών της πόλης. Ο Ιορδάνης Κουτσιμανής, Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Αγίου Αντωνίου Βέροιας, ακολουθώντας τα ψαλτικά ίχνη των παλαιοτέρων, ευφραίνει το φιλόμουσο λαό των βεροιέων %nidaniia%

Την Τετάρτη 9 Ιουλίου η Πεμπτουσία τιμά τον Άγιο Κυπριανό Αρχιεπίσκοπο Κύπρου. Θα μεταδοθεί από το Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στις 10:00 και στις 20:00, εκπομπή αφιέρωμα στον "Μάρτυρα της Πίστεως και της Πατρίδος". Θα ακούσετε ομιλία του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιου, ηχητικό ντοκυμαντέρ παραγωγής της Ιεράς Μονής Παναγίας Μαχαιρά και τραγούδια που γράφτηκαν για τον Άγιο που μαρτύρησε στις 9 Ιουλίου του 1821.

Μες στη δίνη του ξεριζωμού και τη προσφυγιάς, η πρώτη μέριμνα των Ποντίων ήταν η διάσωση  ιερών κειμηλίων και ιστορικών αντικειμένων. Μετά την εγκατάστασή τους στη μητέρα πατρίδα, θεώρησαν ιερό καθήκον την επανίδρυση των Ιερών Μονών του Πόντου στην Ελλάδα. Έτσι προσπάθησαν να αναβιώσουν τη μνήμη της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος στον Άγιο Δημήτριο Κοζάνης, Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο, Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα στο Ροδοχώρι Ναούσης και Παναγίας Γουμερά στη Μακρυνίτσα Σερρών. Η Ιερά Μονή Παναγίας Γουμερά βρίσκεται στο ακριτικό χωριό Μακρυνίτσα, στους πρόποδες του όρους Κερκίνη (Μπέλες),στα σύνορα Ελλάδας - Βουλγαρίας. Εορτάζει στις 8 Σεπτεμβίου μνήμη της Γεννήσεως της Θεοτόκου,  και στις 7 Ιουλίου της Αγίας Κυριακής. Από το 2008, με πρωτοβουλία του Γιώργου Πουλαντσακλή και σε καλλιτεχνική επιμέλεια του ιδίου, καθιερώθηκε μετά τον ...

Ο μακαριστός Γέροντας Κύριλλος από την Ι.Μ. Οσίου Δαυίδ στην Εύβοια, μιλάει με αφορμή την παραβολή του πλουσίου και του φτωχού Λαζάρου.   %audio%

Για χιλιάδες χρόνια τα παιδιά των προγόνων μας μεγάλωναν με τα παραμύθια του Ουρανού. Παραμύθια που, πέρα από το μυστήριο και τη φαντασία που έκρυβαν, ήταν φορτωμένα και με αναρίθμητες αλήθειες. Μέσα από τις ιστορίες τού Περσέα, της Ανδρομέδας, της Κασσιόπης και της Μικρής και Μεγάλης Άρκτου, τα παιδιά γνώριζαν τον έναστρο ουρανό και μάθαιναν για τα αστέρια, τους πλανήτες, τα ζώδια, τον γαλαξία, τους κομήτες...  Πλούσια η ελληνική μυθολογία με τις πανάρχαιες ιστορίες ενός κόσμου μαγικού, που μας ταξιδεύει ως τις γοητευτικές απαρχές τού σύμπαντος. Ιστορίες με θεούς, ήρωες και μυθικά όντα, όλα περιτυλιγμένα με το άπλετο φως των αστεριών. Καιρός να γνωρίσουν και τα σύγχρονα ελληνόπουλα τα παραμύθια των αρχαίων παππούδων μας, να μάθουν για τους μακρινούς γαλαξίες, τους ερυθρούς ...

* Η μεγαλύτερη δύναμις στην υδρόγειο σφαίρα είναι η Χάρις του Θεού. Να είμαστε αχόρταγοι για τη θεία Χάρη. Να μή χορταίνουμε. Όταν έρχεται η θεία Χάρη, θα στεκόμαστε με αυτοσυγκέντρωση, αυτοέλεγχο, προσευχή. Με τη συνεχή προσπάθεια η κάθε ψυχή, με θέληση αγαθή και με τη χάρη του Θεού, προάγεται και προκόπτει στην αρετή και στην αγιότητα. * Όποιος αγωνίζεται κατά της αμαρτίας, γράφει τις ωραιότερες σελίδες στο βιβλίο του Θεού. Γιατί όλα γράφονται εκεί. Όσοι έφυγαν με αρετή, τους έτυχε μεγάλη υποδοχή στον ουρανό. Μόνιμος υπάλληλος, σου λέει, στο Δημόσιο. Τί είναι αυτό μπροστά στην αιωνιότητα; Έχουμε εξασφαλίσει θέση μονιμότητος Εκεί; Όλο και να προσθέτουμε ένα κομμάτι στη γέφυρα της αγιότητος πού θα μας οδηγήσει στον ουρανό. * Ο πονηρός ψιθυρίζει την απιστία. Ούτε ένα γιώτα δεν ...

Η από τον ιδρυτή της Εκκλησίας διά των Αποστόλων και των Πατέρων παράδοση για την αποστολή της Εκκλησίας είναι να φυτεύεται και  να καλλιεργείται στη  ψυχή του λαού η αίσθηση και η επίγνωση ότι κάθε μέλος της Εκκλησίας είναι πρόσωπο καθολικό, πρόσωπο αιώνιο και  θεανθρώπινο, γι’ αυτό δε αδελφός όλων των ανθρώπων. Αυτός είναι ο σκοπός της Εκκλησίας που δόθηκε από τον Χριστό, και κάθε άλλος δεν είναι από τον  Χριστό, αλλά από τον εχθρό μας. Για  να είναι η τοπική μας Εκκλησία καθολική, πρέπει να εφαρμόζει απαραχάρακτα τα θεανθρώπινα μέσα, τα οποία είναι οι θεοειδείς αρετές και εργασίες. Αυτές εφάρμοζαν πάντοτε αφού τις παρέλαβαν από τον Κύριό μας οι άγιοι Απόστολοι και στη συνέχεια οι άγιοι διάδοχοί τους, οι ...

Κατά τους χρόνους της βασιλείας του Διοκλητιανού, ένα ζευγάρι ευσεβών και ευπόρων χριστιανών, ο Δωρόθεος και η Ευσεβία, όντας άτε­κνοι παρακαλούσαν τον Θεό να χαρίσει σε αυτούς τέκνο, υποσχόμενοι να το αφιερώσουν σε Αυτόν. Η προσευχή τους εισακούσθηκε και μία Κυ­ριακή απέκτησαν θυγατέρα που για τον λόγο αυτό ονόμασαν Κυριακή. Την βάπτισαν και την ανέθρεψαν εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου κατά τον Απόστολο (Εφ. 6, 4) και μένοντας πιστοί στην υπόσχεσή τους φύ­λαξαν την κόρη παρθένο, προκειμένου να την αφιερώσουν στην υπηρεσία του Κυρίου. Μία ημέρα, ένας πλούσιος ειδωλολάτρης που παρεπιδημούσε στην πόλη, ακούγοντας επαίνους για την ομορφιά και το ήθος της νεαράς παρθένου, αποφάσισε να την δώσει σύζυγο στον γιό του. Όταν όμως της έγινε η πρόταση, η Κυριακή δήλωσε ότι ...