Πεμπτουσία

“Ο άνθρωπος στο τέλος είναι μία πρόθεση. Ο Θεός δεν περιμένει από μας να γίνουμε τέλειοι ή άγιοι. Έχει τόση αγάπη που μόλις ο άνθρωπος κάνει ένα βήμα, Αυτός ανταποκρίνεται. Είναι μεγάλο πράγμα αυτό και στην Εκκλησία του Χριστού ζούμε την πληρότητα εν τη ατελεία. Αν όμως ο άνθρωπος θεωρήσει ότι αυτή την πληρότητα την οφείλει στον εαυτό του, αμέσως τη χάνει. Διαφορετικά, παρά την ατέλεια παραμένει η πληρότητα. Μεγάλο μυστήριο αυτή η κατάσταση.” Τα λόγια αυτά του πατέρα Ν. Λουδοβίκου με ενέπνευσαν να γράψω το άρθρο αυτό, διότι αυτή την κατάσταση βλέπω στην ιστορία που θα σας αφηγηθώ. Δεν είναι μια απλή ιστορία μιας θαυμαστής ενέργειας του Θεού, αλλά είναι και ένα μάθημα παιδαγωγίας. Ο Θεός κοινωνεί μαζί μας, αλλά ...

Με τη χάρη του Θεού, ένα νέο βιβλίο εξεδόθη για τις ανάγκες των παιδιών κατά τους θερινούς μήνες. Γραμμένο με πολλή αγάπη από τον Αιδεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο π. Γεώργιο Χριστοδούλου, εφημέριο και υπεύθυνο Νεότητος του Ιερού Ναού Αγίας Σοφίας Νέου Ψυχικού, αποσκοπεί στη γνώση της Εκκλησιαστικής ζωής. Στόχος του βιβλίου είναι τα παιδιά να περάσουν όμορφα και ανέμελα το καλοκαίρι τους μαζί με τον Χριστό. Το βιβλίο αυτό, με έναν τρόπο όμορφο και φυσικό, αποτελεί μια ουσιαστική κατήχηση σε βασικές αλήθειες της πίστεώς μας. Όπως για παράδειγμα για την Εξομολόγηση, τη Θεία Κοινωνία, την αναγκαιότητα της Προσευχής και του Εκκλησιασμού και προβάλλει μια ευλογημένη ιερατική μορφή και τον ακόμη πιο ευλογημένο και γλυκό τρόπο που ο ιερέας ποιμαίνει τα αρνία του Χριστού, όπως αναφέρει και στον πρόλογο του βιβλίου, ο Μακαριστός ...

O Ευάγγελος Φ. Κατσιναβάκης, Γλωσσολόγος Phd, Φιλόλογος, Μουσικός, μιλάει στην Πεμπτουσία για τις εξελικτικές τάσεις της Ελληνορθόδοξης εκκλησιαστικής μουσικής και συγκεκριμένα για την βυζαντινή πολυφωνία.

Τότε, όπως και τώρα, σχεδόν κάθε Αλωνάρη οι κορομηλιές στον κήπο του παππού και της γιαγιάς «τριβόσαντε». Κίτρινα, πράσινα, πορτοκαλί και ροδοπόρφυρα κορόμηλα ξεπρόβαλλαν από παντού. Στην άκρη του μπαλκονιού, στο ξύλινο παράθυρο με τη δαντέλα, ανάμεσα στα πλατανόφυλλα, δίπλα στο τρίξιμο της αυλόπορτας, με φόντο το καμπαναριό της Παναγίτσας ανεμοτραμπαλιζόταν ενθουσιωδώς το δροσάτο φρούτο. Λες κι ήθελε να προϋπαντήσει και αυτό τα υπερχρονικά εορταζόμενα «πρωτοξάδερφα» του Ιουλίου, την Κυριακή, την Όλγα, τη Μαρίνα, την Παρασκευή, τον Προκόπη, τον Παντελή και τον Ηλία… Βέβαια, για να τα λέμε όλα∙ αδικημένο το κορόμηλο αδερφέ! Μονάχο του φυτρώνει, δεν το ποτίζεις, δεν το κλαδεύεις, δεν το σκαλίζεις. Όμως, άδολο αυτό όπως είναι και στιλπνό, δεν κρατάει πάνω του κακία. Στην αδιαφορία μας, απαντάει ...

Η Θεία Λειτουργία είναι των παρόντων και των εσχάτων. Αναζητώντας έναν «ορισµο» της Θείας Λειτουργίας, θα λέγαµε ότι είναι η «Βασιλεία του Θεού», η οποία βιώνεται στον παρόντα τόπο και χρόνο, αλλά ιεροκρυφίως αποκαλύπτεται στην καρδιά κάθε πιστού µε τρόπο µοναδικό. Το Μυστήριο είναι γνόφος, είναι βίωµα. Τι να εξηγήσεις; Ευχαριστούµε τον Θεό γι’ αυτά τα οποία δεν καταλαβαίνουµε, αλλά µέσα στα οποία ζούµε. Όντως, εδώ είναι η ουσία. Πολλές φορές στην Θεία Λειτουργία δεν καταλαβαίνουµε τι γίνεται, δεν τα νοούµε, αλλά τα ζούµε. Και τα ζούµε κατά την καθαρότητα που έχουµε. Η παρούσα έκδοση συνέπεσε στις µέρες µας, µε µια «οργανωµένη» προσπάθεια βλασφηµίας κατά του Ιερού Μυστηρίου. Η ευχή και η προσδοκία µας, µε το βιβλίο αυτό, είναι να προσφερθεί µια «απάντηση» µέσω µιάς ...

Με πνεύμα ενότητος, ελευθερίας και αγάπης και όπως ορίζει ο καταστατικός χάρτης του Αγίου Όρους, οι πατέρες της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου συνήλθαν χθες, Κυριακή 12 Ιουλίου 2020 και εξέλεξαν τον Ιερομόναχο, π. Νικόλαο Κουτλουμουσιανό ως νέο Καθηγούμενο της Μονής. Ο μέχρι πρόσφατα Ηγούμενος της Ιεράς Μονής, Γέροντας π. Χριστόδουλος παραιτήθηκε για λόγους υγείας. Ο νέος Καθηγούμενος είναι ένας από τους πρώτους μοναχούς -πρώτες κουρές κατά την μοναχική ορολογία- του Γέροντα Χριστοδούλου και βρίσκεται στο μοναστήρι 43 χρόνια αφιερωμένος πάντα με μοναχική υπακοή στον Γέροντα του και την αδελφότητα. Σήμερα ημέρα μνήμηςr-xristodoulos1-2/» rel=»attachment wp-att-278743″> Ο Ηγούμενος, π. Νικόλαος είναι απόφοιτος της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης και διακόνησε την Ιερά Μονή από πολλές θέσεις. Οι προσκυνητές του Μοναστηριού τον θυμούνται, κυρίως, από το διακόνημα του αρχοντάρη ...

Το περίφημο Δοξαστικό της Κυριακής των Αγίων Πατέρων «Των αγίων πατέρων ο χορός» από τον Πρωτοψάλτη της Αγίας Σοφίας Θεσσαλονίκης, Στέλιο Ζαχαρίου. Your browser does not support the audio element.  

Η νεοελληνική τέχνη, χώρος μέχρι πριν δυο τρία χρόνια σχεδόν άγνωστος, αρχίζει σιγά-σιγά να γίνεται αντικείμενο μελέτης και σπουδής και ίσως δεν είναι μακρυά η ημέρα που θα έχουμε μια γενική εικόνα της και θα γνωρίζουμε το έργο και τη συμβολή του κάθε καλλιτέχνη στην πορεία της. Τότε μόνον θα δυνηθούμε να εκτιμήσουμε με ακρίβεια την προσφορά και το ρόλο του Φώτη Κόντογλου στη Νεοελληνική Ζωγραφική. Γι’ αυτό και οι παρακάτω σκέψεις, που βασίζονται σε περιορισμένη γνώση του υλικού, έχουν ίσως χαρακτήρα προσωρινό. Κι έτσι ας τις δει ο φίλος αναγνώστης. Η πολυσήμαντη προσφορά του Φώτη Κόντογλου στη Νεοελληνική Ζωγραφική θα μπορούσε να συνοψιστεί σε τρεις εκφάνσεις. Στο δημιουργικό ζωγραφικό του έργο, που βασιζότανε στη βυζαντινή τεχνική· στο αγιογραφικό του έργο, ...

«Πεπελεκισμένοι, στὴν Ἀποκάλυψη, διὰ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ καὶ διὰ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ» H Kύπρος ονομάζεται «Νήσος των Αγίων», για τον λόγο ότι πολλοί Άγιοι γεννήθηκαν, ασκήθηκαν, φιλοξενήθηκαν από άλλες χώρες και μόνασαν στην Κύπρο. Γι’ αυτό και η Κύπρος καυχιέται για τους Αγίους που ανέδειξε. Ανάμεσα σε αυτούς τους τόσους Αγίους, είναι και οι Άγιοι Ηλιόφωτοι , οι οποίοι εορτάζουν την 13η Ιουλίου και λαμπρύνουν το αγιολογικό στερέωμα της νήσου μας. Το όνομά τους το πήραν από το όνομα του Πνευματικού τους Πατέρα, του ιερέα Ηλιοφώτου. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες που υπάρχουν, κατά τη διάρκεια της δεύτερης Σταυροφορίας, λόγω των πολλών διωγμών στα ορθόδοξα μοναστήρια που υπήρχαν, είχε ως αποτέλεσμα πολλοί μοναχοί να εγκαταλείψουν τα μοναστήρια τους και να καταφτάσουν στην ...

17. οἱ τὴν οἰκουμένην ἀναστατώσαντες οὗτοι καὶ ἐνθάδε πάρεισιν, οὓς ὑποδέδεκται Ἰάσων· καὶ οὗτοι πάντες ἀπέναντι τῶν δογμάτων Καίσαρος πράσσουσι, βασιλέα ἕτερον λέγοντες εἶναι, Ἰησοῦν. Στους δύο στίχους 6β-7 διατυπώνονται τρεις συγκεκριμένες κατηγορίες εναντίον του Παύλου και των συνεργατών του ενώπιον των πολιταρχών της πόλεως· α) Είχαν αναστατώσει την οικουμένη και τώρα την πόλη της Θεσσαλονίκης, β) παραβαίνουν τους νόμους του αυτοκράτορα και γ) ισχυρίζονται ότι ο πραγματικός βασιλιάς είναι άλλος, ο Ιησούς. Όπως φαίνεται από τις τρεις παραπάνω περιπτώσεις στις οποίες εκφράστηκαν κατηγορίες εναντίον του Παύλου, η σημαντικότερη είναι εκείνη της Θεσσαλονίκης. εδώ δεν κατηγορείται μόνον ότι προκαλούσε ταραχές ή εισήγαγε ανεπίτρεπτα έθιμα, όπως στην περίπτωση των Φιλίππων, ούτε ακόμη ότι  ήταν απλά πρωτοστάτης της αιρέσεως των Ναζωραίων ή υποκινούσε σε ...

Τότε, όπως και τώρα, σχεδόν κάθε Αλωνάρη οι κορομηλιές στον κήπο του παππού και της γιαγιάς «τριβόσαντε». Κίτρινα, πράσινα, πορτοκαλί και ροδοπόρφυρα κορόμηλα ξεπρόβαλλαν από παντού. Στην άκρη του μπαλκονιού, στο ξύλινο παράθυρο με τη δαντέλα, ανάμεσα στα πλατανόφυλλα, δίπλα στο τρίξιμο της αυλόπορτας, με φόντο το καμπαναριό της Παναγίτσας ανεμοτραμπαλιζόταν ενθουσιωδώς το δροσάτο φρούτο. Λες κι ήθελε να προϋπαντήσει και αυτό τα υπερχρονικά εορταζόμενα «πρωτοξάδερφα» του Ιουλίου, την Κυριακή, την Όλγα, τη Μαρίνα, την Παρασκευή, τον Προκόπη, τον Παντελή και τον Ηλία… Βέβαια, για να τα λέμε όλα∙ αδικημένο το κορόμηλο αδερφέ! Μονάχο του φυτρώνει, δεν το ποτίζεις, δεν το κλαδεύεις, δεν το σκαλίζεις. Όμως, άδολο αυτό όπως είναι και στιλπνό, δεν κρατάει πάνω του κακία. Στην αδιαφορία μας, ...

Σε μια κοινωνία άκρως εγωκεντρική, η οποία θρέφει και ευνοεί τον υπέρμετρο εγωισμό τα αποτελέσματα είναι ορατά και σε μεγάλο βαθμό τραγικά. Ποιος να εγείρει αντίλογο σε αυτό το « ποτάμι» ; Μόνο οι άγιοι μπορούν να πουν κάτι διαφορετικό, και έχει αξία αυτό πού λένε, όχι επειδή το πίστεψαν διανοητικά, αλλά επειδή το έζησαν και στην συνέχεια οι ίδιοι ή οι μαθητές τους το κατέγραψαν. Το μεγάλο που «κάνει» η Εκκλησία, είναι αγίους. Δηλαδή ανθρώπους που δεν πεθαίνουν μέσα στις κοινωνίες, που η φθορά και ο θάνατος φαίνεται να εξουσιάζουν. Έρχονται σε κάθε εποχή αυτοί οι άνθρωποι ως «επαναστάτες» και κάνουν την διαφορά. Ποιος όμως είναι αυτός ο ιδιαίτερος δρόμος που ακολουθούν; Ποια τα ορατά αποτελέσματα της πορείας τους μέσα ...

Σόκ, αγανάκτηση και αποτροπιασμό προκαλούν τα όσα συμβαίνουν τις τελευταίες ημέρες με την μετατροπή της Αγίας Σοφίας, του αιώνιου και οικουμενικού, παγκόσμιου αυτού μνημείου ιστορίας και πολιτισμού. Το σόκ και η αγανάκτηση μετατρέπονται σε οργή και θυμό από τις χλιαρές και υποτονικές αντιδράσεις της διεθνούς κοινότητας. Τι είναι τελικά πιο οδυνηρό; Η μετατροπή του οικουμενικού αυτού συμβόλου σε τζαμί (γεγονός αναμενόμενο καθώς τόσο εκκωφαντικά και προκλητικά είχε εξαγγελθεί) ή ο τρόπος που η διεθνής κοινότητα αντιμετωπίζει και στέκεται μπροστά στο γεγονός; «Η Αγία Σοφία ως μουσείο αποτελεί τόπος και σύμβολο συναντήσεως, αλληλεγγύης και αλληλοκατανοήσεως Χριστιανισμού και Ισλάμ. Η τυχόν μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος θα στρέψει εκατομμύρια χριστιανών σε όλο τον κόσμο εναντίον του Ισλάμ. Το ζητούμενο, όμως, είναι η ...