Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Πλάτων (427 π.Χ.–347 π.Χ.) Ένα τρίτο και τελευταίο παράδειγμα επίδρασης είναι παρμένο από την Πολιτεία και τον Θεαίτητο του Πλάτωνα όπου είναι γραμμένη η έκφραση «ομοιούσθαι Θεώ κατά το δυνατόν ανθρώπω»,η οποία εκφράζει την αντίληψη του φιλοσόφου για την ομοίωσή μας με τον Θεό, η οποία όπως γράφει στον Φαίδωνα δεν είναι δυνατή όσο ο άνθρωπος έχει το σώμα, το οποίο ο μεγάλος φιλόσοφος θεωρούσε κακό. Λέγει επί λέξει ο ιδρυτής της Ακαδημίας: «έωσπερ αν το σώμα έχωμεν και η ψυχή ημών συμπεφυρμένη η μετά του τοιούτου κακού ου μήποτε κτησώμεθα ου επιθυμούμεν», δηλαδή, όσο έχουμε το σώμα και η ψυχή μας είναι αναμεμειγμένη με ένα τέτοιο κακό δεν θα αποκτήσουμε ποτέ αυτό το οποίο επιθυμούμε. Πρόκειται για τον γνωστό πλατωνικό δυϊσμό. Αντιθέτως οι Πατέρες θεωρούν το ...

Όπως είδαμε στο άρθρο στο οποίο εξηγήσαμε τι είναι οι λιθοσφαιρικές πλάκες, η κίνησή τους είναι αυτή που προκαλεί τους σεισμούς. Η Γη κάτω από την επιφάνειά της, τον εξωτερικό φλοιό έχει και άλλα στρώματα. Προχωρώντας σε αρκετό βάθος δεν είναι στερεή. Η ύλη που υπάρχει έχει μορφή υγρή και μάλιστα «λιωμένο σίδερο».  Αυτό το στοιχείο είναι που προκαλεί και τα μαγνητικά αποτελέσματα στην επιφάνεια της  Γης, που συμπεριφέρεται ως τεράστιος μαγνήτης. Αυτό το υγρό στοιχείο, το μάγμα, όταν βρει διέξοδο από κάποιον πόρο και φθάσει στην επιφάνεια, σχηματίζει ένα ηφαίστειο. Όταν το μάγμα βγει από τον κρατήρα του ηφαιστείου, τρέχει στις πλαγιές του με τη μορφή λάβας, η οποία καταστρέφει ό,τι βρει στην πορεία της. Όταν αυτό γίνει απότομα, τότε ...

Ο Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος απαντά στο ερώτημα που τίθεται ενώπιον κάθε ανθρώπου που βρίσκεται στην αρχή της ενήλικης ζωής του, τι να επιλέξει, την ευλογημένη οδό του χριστιανικού γάμου ή την ασκητική οδό του μοναχισμού.   %audio%

Μια πολύ ενδιαφέρουσα πτυχή του πονήματος του Sir C.J. Humphreys είναι ο συστηματικός «διάλογος» που επιχειρεί με τη βιβλική έρευνα. Στο έργο συνατά κανείς εκτενείς αναφορές και συνόψεις στην έρευνα αλλά και στην ιστορία της, με αρκετές τυπολογικές ομαδοποιήσεις των ερμηνειών που έχουν δοθεί σε ζητήματα του συγκεκριμένου πεδίου και με συμπεράσματα, στα οποία δείχνουν να συμφωνούν οι ειδικοί του. Ο ίδιος δεν παραλείπει, ακόμη, να αναμιχθεί στην ευρύτερη συζήτηση, τολμώντας να καταθέσει τις δικές του προτάσεις και να μη μείνει στην ταξινόμηση των υφιστάμενων ερμηνευτικών σχημάτων. Πηγή:http://www.purebiblesearch.com/ Η προσέγγισή του φανερώνει μια διάθεση υπέρβασης της «στενής» ανάγνωσης των ευαγγελικών κειμένων. Για παράδειγμα, στέκεται ιδιαίτερα στους συμβολισμούς, χρωματίζοντας τους δαιδάλους των «στεγνών» επιστημονικών ερμηνειών. Βέβαια, δεν αρνείται την προσωπική του θρησκευτική ...

Ήταν 3 Φεβρουαρίου του 1843, όταν το βασιλικό ζεύγος του Όθωνα και της Αμαλίας παρέθετε χορό στα ανάκτορα, με αφορμή την επάνοδό του στη χώρα.  Μεταξύ των επίσημων προσκεκλημένων, ήταν και ο «Γέρος του Μωριά», ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.  Στις 11 το βράδυ, αναχώρησε για το σπίτι του.  Το πρωί τον βρήκαν νεκρό. Εκείνο το πρωινό της 4ης Φεβρουαρίου, οι κάτοικοι της πρωτεύουσας γρήγορα έμαθαν το γεγονός.  Το Υπουργικό Συμβούλιο κήρυξε τριήμερο πένθος.  Η σορός του ντυμένη με τη στολή του Αρχιστράτηγου, μεταφέρθηκε στο ναό της Αγίας Ειρήνης.  Σύμφωνα με πληροφορίες από τις πηγές εκείνης της εποχής, στην κηδεία συμμετείχαν 10.000 άνθρωποι που συγκεντρώθηκαν για να αποχαιρετήσουν εκείνον που ξεσήκωσε το υποταγμένο γένος και το οδήγησε στην ελευθερία και την εθνική ...

"...μου έμαθες μέσα στην κόλαση να ζω στον Παράδεισο..." (ένας μαθητής του) Είμαι συντετριμμένος ...δεν έχω δύναμη να γράψω τίποτε... "Έφυγε" ο συμφοιτητής και φίλος Γιώργος Ζουγανέλης. Ο Γιώργος είχε πάντα ως πρώτη του προτεραιότητα την προσφορά στον συνάνθρωπο.Τα τελευταία χρόνια υπηρέτησε ως Διευθυντής στο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας των φυλακών του Κορυδαλλού...δεν θεωρώ τον εαυτό μου άξιο να πει τίποτε άλλο...αφήνω να μιλήσουν οι μαθητές του μέσω facebook...ενδεικτικά παραθέτω κάποια μηνύματα: Στον δάσκαλο μας με αγάπη..... Σε ευχαριστούμε για όλα όσα μας δίδαξες, σε ευχαριστούμε για τις ατέλειωτες ώρες που είχες την υπομονή να ακούς τις ανησυχίες μας, σε ευχαριστούμε που ακόμα και τώρα ήσουν εκεί για να μας συμβουλέψεις......καλό σου ταξίδι ......τα λόγια σου θα μας συντροφεύουν....... Καλό παράδεισο δάσκαλε!! Ευχαριστούμε τον ...

Το Σύνδρομο της Μ.Ε.Θ., σαν όρο, το χρησιμοποίησε, to 1966, πρώτος ο McKegney. Φωτ.: Depositphotos Στις Μονάδες Εντατικής Θεραπείας, παρατηρούνται πολύ συχνά μεταβολές στη διανοητική κατάσταση των ασθενών. Από τις αρχές του 1960, όπου και αρχικά παρατηρήθηκαν, οι μεταβολές αυτές γίνονται αντικείμενο μελέτης από τους εντατικολόγους, αλλά και από τους ψυχιάτρους. Οι ασθενείς οι οποίοι εισέρχονται στις Μ.Ε.Θ., άσχετα με τους λόγους εισαγωγής τους, αντιδρούν συναισθηματικά. Συνηθέστερες αντιδράσεις είναι αυτές του φόβου και του πανικού. Το έντονο ψυχολογικό στρες, είναι το άμεσα σχετιζόμενο με τον φόβο, εξ αιτίας κυρίως των λανθασμένων προσδοκιών από την εισαγωγή στη Μ.Ε.Θ. Στην πορεία τα συμπτώματα που εμφανίζονται είναι αυτά της κατάθλιψης, του οξύ άγχους, της εξάρτησης και τέλος της άρνησης, που μπορεί να φτάσει μέχρι την ...

   Προτάσεις Η Εκκλησία καλείται να συνεχίσει να στηρίζει και να ενισχύει πρωτοβουλίες για την εξάλειψη ανισοτήτων στην οικογένεια, το σχολείο, την εργασία, ιδιαίτερα σήμερα, καθώς κατακτήσεις που κερδήθηκαν καθίστανται επισφαλείς. Μία τέτοια κίνηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν θα σήμαινε ολίσθηση προς την πολιτικοποίηση των ζητημάτων. Το αντίθετο μάλλον, θα σήμαινε ότι παρέχει τη μαρτυρία της με σαφήνεια και μιλάει υπέρ των κατά Χριστώ αδελφών των ελαχίστων. Για να το πετύχει αυτό, η Ορθόδοξη Εκκλησία χρειάζεται να τονίζει πάντα ότι θεμελιώδης αρχή της χριστιανικής ανθρωπολογίας είναι η ισότητα ανδρών και γυναικών, ότι δίπλα στους αγίους υπάρχουν οι άγιες γυναίκες, ως έμφυλες αναπαραστάσεις της αγιοσύνης την οποία δύναται να επιτύχει ο άνθρωπος με τη χάρη του Θεού. Οι γυναίκες στην Εκκλησία δεν είναι ...

Όσιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης (4 Φεβρουαρίου) Ο Όσιος Ισίδωρος γεννήθηκε περί το 360 στην Αλεξάνδρεια από ευσεβείς και ευγενείς γονείς. Οι ίδιες οι επιστολές του φανερώνουν λαμπρή και επιμελημένη μόρφωση. Ο ίδιος ομολογεί την «αυτάρκη» εκπαίδευσή του στα ελληνικά γράμματα και τις τέχνες. Χαρακτηρίζεται ως «ανήρ ελλογιμώτατος, φιλόσοφος και ρήτωρ». Στην Αλεξάνδρεια έλαβε μέρος ενεργό στο κατηχητικό έργο της Εκκλησίας. Το όνομα «Πηλουσιώτης» το πήρε από το ιστορικό Πηλούσιο, σημερινό Πορτ-Σάιντ, περιοχή της Αιγύπτου ανατολικά του Νείλου. Αποσύρθηκε στην έρημο της Νιτρίας ακολουθώντας το μοναχικό βίο εκπληρώνοντας την επιθυμία που είχε από νεαρή ηλικία. Μετά ένα χρόνο ασκητικής ζωής, επέστρεψε στο Πηλούσιο, όπου χειροτονήθηκε πρεσβύτερος από τον επίσκοπο Αμμώνιο, ο οποίος του εμπιστεύθηκε καθήκοντα διδαχής πιστών και κατηχουμένων. Πολλοί Εβραίοι και ειδωλολάτρες ακούοντας ...

Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 18ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν.   %audio%

Στα βουνά της οροσειράς του Τροόδους, στο κεντρικό τμήμα της Κύπρου, βρίσκονται μερικά από τα σπουδαιότερα μνημεία για την ιστορία της βυζαντινής ζωγραφικής. Πρόκειται για τοιχογραφημένες εκκλησίες που διασώζουν ως τις μέρες μας έξοχα δείγματα των διαφόρων ρευμάτων της βυζαντινής και μεταβυζαντινής μνημειακής ζωγραφικής, από τον 11ο μέχρι και το 19ο αιώνα. Δέκα από τις εκκλησίες αυτές έχουν ενταχθεί μέχρι στιγμής στον κατάλογο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO. Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου της Στέγης βρίσκεται σε κεντρική περιοχή της οροσειράς του Τροόδους, στο βόρειο τμήμα της κοιλάδας της Σολέας. Είναι κτισμένη στη δυτική όχθη του ποταμού Κλάριου/Καρκώτη, σε απόσταση δύο περίπου χιλιομέτρων νοτιοδυτικά του χωριού Κακοπετριά. Από το 1985 περιλαμβάνεται, μαζί με εννέα άλλες τοιχογραφημένες βυζαντινές εκκλησίες του Τροόδους, ...

Ο Ντοστογιέφκυ έλεγε: «Δεν υπάρχει τίποτε πιο αγαθό, πιο βαθύ, πιο συμπαθητικό, πιο λογικό, πιο γενναίο και πιο τέλειο από τον Χριστόν. Και συλλογίζομαι με αγάπη ζηλωτού πως όχι μόνο δεν υπάρχει, αλλά και δεν είναι δυνατόν να υπάρχη. Εάν κάποιος μου απεδείκνυε ότι ο Χριστός είναι μακρυά από την αλήθεια και η αλήθεια μακρυά από τον Χριστόν, θα προτιμούσα να μείνω με τον Χριστόν παρά με την αλήθεια». Ο μεγάλος αυτός στοχαστής δεν μπορούσε να μην ελκυσθή από το μεγαλείο της Όπτινα. Είχε πολύ ενδιαφέρον να παρακολουθήση το στάρτσεστβο και να γνωρίση τον φωτισμένο στάρετς. Και πράγματι τον Ιούνιο του 1878 βρέθηκε κοντά του και παρέμεινε επί δύο ημέρες. Δεν γνωρίζουμε βέβαια τι συζήτησαν στην ιδιαίτερη συνομιλία που είχαν. Ο ...

Κάποτε σε μια Σκήτη έπεσε αδελφός σε σφάλμα και έπειτα από συνεδρίαση έστειλαν πρόσκληση στον αββά Μωυσή. Αυτός όμως δεν ήθελε να έλθει. Απέστειλε λοιπόν προς αυτόν μήνυμα ο πρεσβύτερος λέγοντας: "Έλα διότι σε περιμένει ο λαός". Αυτός ξεκίνησε τότε και ήλθε. Και αφού πήρε ένα τρύπιο καλάθι, το γέμισε με άμμο και το βαστούσε. Οι δε αδελφοί, που βγήκαν σε προϋπάντησή του, του είπαν: "Τι είναι τούτο πάτερ;". Τους είπε τότε ο γέρων: "Οι αμαρτίες μου που είναι πίσω μου καταρρέουν και δεν τις βλέπω. Και ήλθα εγώ σήμερα να κρίνω ξένα αμαρτήματα;". Αυτοί δε, καθώς άκουσαν, δεν είπαν τίποτα στον αδελφό και τον συγχώρησαν (Αποφθέγματα Γερόντων. Φιλοκαλία των Νηπτικών και Ασκητικών Πατέρων, εκδ. "Γρηγόριος ο Παλαμάς", Θεσσαλονίκη 1977, τόμ. 1, ...