Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Εάν όμως, περιφρονώντας τις άγιες και ζωοποιές του εντολές, απομακρυνθούμε από αμέλεια και ενεργήσουμε κάτι εναντίον των προσταγμάτων του, επειδή πράξαμε όσα δεν μας παρήγγειλε, αμέσως εκπίπτουμε από όλα εκείνα τα αγαθά που μας δόθηκαν από το Θεό διά του βαπτίσματος. Και όπως ο Αδάμ μετά την παράβαση εκβάλλεται και απογυμνώνεται από τον παράδεισο και την τρυφή και την μετά των αγγέλων δια­βίωση και απομακρύνεται από τη θέα του Θεού, έτσι κι εμείς αμαρτάνοντας αποχωριζόμαστε από την Εκκλησία των αγίων δούλων του και τη θεία ενδυμασία την οποία εμείς οι βαπτιζόμενοι ενδυθήκαμε, τον ίδιο δηλαδή το Χριστό, όπως πιστεύ­ουμε, αυτόν τον αποδυόμαστε διά της αμαρτίας· και όχι μόνον αυτά, αλλά στερούμαστε και την ίδια την αιώνια ζωή κι αυτό το ...

Πώς αποβάλλουμε το χοϊκό άνθρωπο και ενδυόμαστε τον Χριστό, καθιστάμενοι συγγενείς και αδελφοί του. Ο μακάριος Παύλος αφού μας φιλοξένησε καλώς στην προηγούμενη τράπεζα των θείων του λόγων και εύφρανε τις καρδιές μας, μας προσφέρει πάλι προς φιλοξενία κι’ άλλη τρά­πεζα των θεόπνευστών του λόγων, γεμάτη με πνευματικά φαγητά, από τα οποία γνωρίζει ότι τρέφεται ο εσωτερικός μας άνθρωπος, ευφραινόμενος μαζί και στηρίζοντας την καρδιά με το ζωτικό άρτο του λόγου και με τον οίνο της σοφίας και της γνώσεως του Θεού που ευφραίνει, γεμάτη μάλιστα και με τη θεία χάρη του Πνεύματος, από το οποίο γεμίζει η ψυχή με κάθε ευφροσύνη και ηδονή και, εγκαταλείποντας τα εγκόσμια, ανέρ­χεται με ελαφρά τα φτερά της διανοίας στους ουρανούς και στο Θεό. Ας δούμε ...

Βίος Αγίου Μαξίμου του Γραικού Μία φωτεινή μορφή του 16ου αιώνα, μία από τις σημαντικότερες προσωπικότητες μετά την πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, είναι ο άγιος Μάξιμος ο Βατοπαιδινός, ο γνωστός στην Ρωσία ως Maksim Grek, δηλαδή Μάξιμος ο Γραικός. Οι Ρώσοι παρέλαβαν τον Χριστιανισμό από τους Βυζαντινούς στα τέλη του 10ου αιώνα. Μέχρι της ανακηρύξεως σε Πατριαρχείο της Εκκλησίας της Ρωσίας, αυτή ανήκε ως μητρόπολη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινουπόλεως. Σχεδόν όλοι οι μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ρωσίας, μαζί με το προσωπικό των μητροπόλεών τους, μέχρι και του Ισιδώρου (1437-1441) ήταν Έλληνες. Πάρα πολλοί Έλληνες κληρικοί (πατριάρχες, μητροπολίτες, επίσκοποι), μοναχοί από το Άγιον Όρος και λαϊκοί επισκέπτονταν την Ρωσία, ιδιαίτερα μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, για να ζητήσουν οικονομική βοήθεια. Μερικοί δεν ...

Η αλβανική πολιτιστική κληρονομιά, υλική και πνευματική, αυτή καθαυτή εμφανίζεται πλούσια και ποικιλόμορφη ανάλογα με τις διάφορες εθνογραφικές περιοχές πράγμα που παρατηρείται στο χώρο της μυθολογίας και των λαϊκών θρησκευμάτων, τα ήθη και έθιμα της οικογενειακής ζωής, στο εθιμικό δίκαιο, την κοινωνική οργάνωση, στις ενδυμασίες, στη γεωργία και βιοτεχνία, την λαϊκή κατοικία, την πλούσια λαογραφία. Οι ενδυμασίες των Αλβανών αποτελούν παραλλαγές που διαφέρουν ανάλογα με τις περιοχές τις συνθήκες εργασίας, την ηλικία το φύλλο, Μέχρι πρόσφατα κατασκευάζονταν από τις αγρότισσες, ενώ επιμέρους στοιχεία κατασκευάζονταν από πλανόδιους τεχνίτες οι βιοτέχνες των πόλεων. Η παραδοσιακή ενδυμασία των ανδρών ήταν η φουστανέλα. Γνωστή είναι και η ενδυμασία με μακρύ πουκάμισο και ντουλαμά. Στις γυναίκες ο πλέον διαδεδομένος τύπος ήταν το μακρύ πουκάμισο και μια ή ...

Συνεχίζοντας τις δημοσιεύσεις των αποσπασμάτων της μελέτης του κ. Δημήτρη Τσιολακίδη (προηγούμενο άρθρο:www.pemptousia.gr/?p=60224) για τη σχέση μεταξύ της Ποιμαντικής Ψυχολογίας και της Νηπτικής Παράδοσης, προχωρούμε περαιτέρω στη μελέτη των παθών, όπως την παραδίδει η πατερική διδασκαλία. 2.2.β Γαστριμαργία και πορνεία Έχει ενδιαφέρον να εξετάσουμε ακροθιγώς την εκδοχή του Ιωάννη Σιναΐτη καθώς στην κατάταξη των παθών στην οποία προβαίνει τοποθετεί στην πρώτη θέση τη γαστριμαργία, ένα πάθος που πηγάζει από την ανθρώπινη φύση. Η έδρα του εν λόγω πάθους βρίσκεται στο σώμα ενώ η δύναμη με την οποία ασκεί την επιρροή του δηλώνεται με την προσωποποίηση της κοιλιάς. Είναι τέτοια η επίδρασή της που οδηγεί την ψυχή σε ένα ασταμάτητο κυνήγι εδεσμάτων και σε μια ακόρεστη επιθυμία για θρέψη με απώτερο σκοπό την ...

Τα κτήρια πρέπει να σχεδιάζονται σύμφωνα με τις αρχές τις βιοκλιματικής αρχιτεκτονικής για την ελαχιστοποίηση των ενεργειακών τους αναγκών και την προσαρμογή τους στις περιβαλλοντικές απαιτήσεις. Ι. Τρυπαναγνωστόπουλος2, Α. Σακκά1, Δ. Συγκρίδου  Τμήμα Φυσικής, Πανεπιστήμιο Πατρών Ολιστική αντιμετώπιση των ενεργειακών αναγκών των κτηρίων Ο κτηριακός τομέας είναι σημαντικός καταναλωτής ενέργειας τόσο της ηλεκτρικής ενέργειας όσο και της θερμότητας (περίπου το 40% της συνολικής κατανάλωσης ενέργειας) και με το μεγαλύτερο ποσοστό στο αστικό περιβάλλον. Μια βασική απαίτηση για την αποτελεσματική προσαρμογή του κόστους στην ολιστική εξοικονόμηση ενέργειας των κτηρίων και την ελαχιστοποίηση των περιβαλλοντικών επιπτώσεων είναι η κατασκευή ή η ανακατασκευή τους με βάση την βιοκλιματική αρχιτεκτονική. Ο ηλιακός φωτισμός, η παθητική θέρμανση και ψύξη, ο φυσικός αερισμός, η αποτελεσματική σκίαση, η θερμική μάζα και άλλες ...

Ολοκληρώνουμε σήμερα τη σειρά των δημοσιεύσεων της μελέτης του Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ κ. Ανέστη Κεσελόπουλου (προηγούμενο άρθρο: http://www. pemptousia.gr/?p=60488), σχετικά με τη σημασία της πνευματικής ζωής, όπως αναδεικνύεται μέσα από τη διδασκαλία του Γέροντος Πορφυρίου. Επαναλαμβάνουμε ότι το άρθρο είχε γραφτεί προ της αγιοκατατάξεώς του, και γι’ αυτό ο Όσιος Πορφύριος αποκαλείται “γέρων” ή “πατήρ”. Εξάλλου, όταν ο Γέροντας εισηγείται τον απλό και απαλό τρόπο βιώσεως της πνευματικής ζωής με τον ιδιαίτερο αγώνα για αύξηση και τελείωση στην αγάπη, δεν αγνοεί την άσκηση ούτε τον σκληρό δρόμο που διάλεξαν όσοι «έχυσαν αίμα, για να λάβουν Πνεύμα», ώσπου έφθασαν σε μεγάλη αρετή. Όμως ο ίδιος από την προσωπική του εμπειρία καταλήγει «ότι πιο σύντομος και σίγουρος δρόμος είναι αυτός με ...

Δημοσιεύουμε σήμερα ακόμα ένα απόσπασμα από την αποκλειστική συνέντευξη που έδωσε στην “Πεμπτουσία” η γνωστή Βιοηθικολόγος Cornelia Delkeskamp-Hayes, και δημοσιεύεται εδώ σε μετάφραση της συνεργάτιδός μας Φιλοθέης. Σ' αυτό, η διαπρεπής επιστήμων αναφέρεται στα σημερινά βιοηθικά προβλήματα και τις αντίστοιχες απαντήσεις της σύγχρονης Βιοηθικής. Πηγή:www.afc-senlis.org/ “Πεμπτουσία”: Εκτός από την πολιτισμική κριτική, ποια θεωρείτε ως τα πλέον καυτά βιοηθικά θέματα σήμερα; “Cornelia Delkeskamp-Hayes”: Για μένα τα πιο ζέοντα θέματα αφορούν την υποβοήθηση τερματισμού της ζωής με ιατρικά μέσα. Και τα δύο αναγκαστικά αφορούν την αιώνια κατάσταση στην οποία θα περιέλθουν τα θύματα. Η ευρεία αποδοχή των εκτρώσεων έχει καταστεί αναπόσπαστο μέρος του τυπικού προφίλ του Δυτικού κόσμου. Αυτή η κουλτούρα υποστηρίζει την παροχή ίσων ευκαιριών εκπαίδευσης σε άνδρες και γυναίκες. Επομένως μεταθέτει το χρόνο κατά τον ...

Οι αναγνώσεις των βίων δυο κορυφαίων Πατέρων, του Αγίου Παχωμίου και του Μεγάλου Ευθυμίου, μάς δίδουν αφορμή να σχολιάσωμε θέματα πού αφορούν το πρακτικό μας καθήκο. Θα ήθελα να σάς υπενθυμίσω ότι το Άγιο Όρος έχει σχέσι με τον Άγιο Ευθύμιο και γενικά με τους αγιοσαββίτες μοναχούς. Από αυτούς παρέλαβε η μονή Στουδίου το τυπικό της και το ίδιο τυπικό μετέφερε στον Αθωνα ο ιδρυτής της κοινοβιακής μορφής του μοναχισμού Άγιος Αθανάσιος, το οποίο και χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα. Εκείνο πού έχει σημασία να προσέξωμε στον βίο και των δυο Πατέρων, είναι το ότι μάς συνιστούν την ακρίβεια της συνειδήσεως του πρακτικού μας καθήκοντος και ιδιαίτερα την αποφυγή του «ιδίου θελήματος». Το θέλημα γίνεται με πολλούς τρόπους, αλλά οι κεντρικοί είναι δύο. ...

Είναι στιγμές που ο λόγος μοιάζει φτωχός και απέριττος, αδαήμων και ανακόλουθος. Είναι στιγμές που όσο και αν αντιστέκεσαι στην αγερωχία και στην φιλαυτία σου, αναγνωρίζεις έστω και πρόσκαιρα, την αδυναμία σου να καταπιαστείς με θέματα δύσκολα, με θέματα θεολογικά και αγιολογικά, μέσα από τα οποία αναδύεται το περίσσευμα της αγαπητικής κένωσης των αγίων και εξαίρεται η ευθύπορη και άδολη θυσιαστική τους διακονία. Πηγή:www.diakonima.gr/ Έτσι αισθάνομαι την ώρα αυτή, τώρα που ξεκίνησα να γράφω για τον διάπυρο μαχητή της Ερήμου, τώρα που ξεκίνησα να περάσω στο χαρτί όσα ανείπωτα και ανέκφραστα ενοποιεί και συγκεντρώνει στο πάνσεπτο πρόσωπό του ο αββάς και καθηγητής του μοναχισμού, ο Όσιος Αντώνιος ο Μέγας. Ο Άγιος Αντώνιος γεννήθηκε γύρω στα 251 μ.Χ. στην περιοχή της Άνω Αιγύπτου, από γονείς θεοφιλείς ...