Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Εισήγηση του Κωνσταντίνου Κορναράκη, Αν. Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής Αθηνών με θέμα: «“Καθαρότητα καρδίας”: Νύξεις αυτοσυνειδησίας για τον σύγχρονο άνθρωπο στον βίο της Οσίας Παρασκευής της Νέας και η θεραπευτική αξία των βίων των αγίων για τα πνευματικά νοσήματα του ανθρώπου» κατά τις εργασίες του Β’ Αγιολογικού Συνεδρίου: Ανατολική Θράκη – Τόπος Αγίων. Οσία Παρασκευή η Επιβατηνή, Άγιος Νεκτάριος – 100 χρόνια από την κοίμησή του (1920–2020), το οποίο πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Νέας Πεντέλης υπό την αιγίδα του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμορφώσεως της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

Συμπληρώνονται σήμερα 1400 χρόνια από τη οσία κοίμηση τού εν αγίοις πατρός ημών Ιωάννη του Ελεήμονος, Πατριάρχη Αλεξανδρείας, του εκ Κύπρου καταγομένου και εν Κύπρω τελειωμένου.  Ένας από την πληθώρα Κυπρίων αγίων, που η ελεήμονα καρδία του και η όλη βιοτή του τού έδωσαν το χαρακτηρισμό «ελεήμων». Όταν λέμε ελεημοσύνη, συνήθως την περιορίζουμε σε υλική προσφορά προς πάσχοντες συνανθρώπους μας.  Ασφαλώς είναι σημαντική μια τέτοια ελεημοσύνη, όταν κάποιος δεν έχει τα απαραίτητα για να ζήσει.  Ο Χριστός όμως αντιπαλαίοντας το διάβολο, στον πρώτο πειρασμό στην έρημο, του είπε πως «δεν ζει ο άνθρωπος μόνο με ψωμί», εννοώντας πως χρειάζεται και τα υλικά, αλλά μαζί με τα πνευματικά για να ζήσει και για να επιβιώσει. Είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι ο άγιος Ιωάννης ...

Βασικός παράγοντας στην ποιμαντική πράξη για τη σωστή και υπεύθυνη αντιμετώπιση των διαφόρων αιρέσεων δεν είναι μόνο η καλή γνώση των δοξασιών και των πρακτικών της κάθε αιρετικής κίνησης, αλλά και η αποφυγή διαφόρων ποιμαντικών λαθών. Η αποφυγή αυτών των λαθών είναι καίριας σημασίας αναγκαιότητα γιατί, μεταξύ των άλλων, σχετίζεται με την ορθή στρατηγική του ποιμένα ή και του χριστιανού για να βοηθηθεί ο πλανεμένος συνάνθρωπός μας. Ένα τέτοιο ποιμαντικό λάθος είναι ορισμένες φορές και η ποιότητα και το περιεχόμενο του αντιαιρετικού κηρύγματος. Είναι αυτονόητο ότι το ορθόδοξο εκκλησιαστικό κήρυγμα δεν μπορεί να είναι ούτε προτεσταντικού τύπου ευσεβιστική ηθικολογία ούτε ρωμαιοκαθολικού τύπου σχολαστική καθηκοντολογία. Είναι όμως, επίσης, αδιανόητο το αντιαιρετικό κήρυγμα να περιλαμβάνει την καλλιέργεια φανατισμού και σκληρότητας προς τον άνθρωπο που ...

Η Αναστασία Γεωργάκη, Αν. Καθηγήτρια, Αντιπρόεδρος Τμήματος Μουσικών Σπουδών ΕΚΠΑ, Δ/ντρια Εργαστηρίου Μουσικής Ακουστικής και Τεχνολογίας μιλάει στην Πεμπτουσία για την επιρροή της τεχνολογίας στο τρόπο του ψάλλειν μέσα από την καταγραφή της ψαλτικής και τη χρήση γενικότερα της τεχνολογίας στην ψαλτική τέχνη.

Στον Ιερό Ενοριακό Ναό Αγίου Κοσμά Αιτωλού & Ισαποστόλου Αμαρουσίου Αττικής, θα τίθεται σε προσκύνηση και ευλογία των πιστών, από την Τρίτη 12 /11 /2019 (18:00 ) έως και την Κυριακή 17/11/2019, η Τιμία και άφθαρτη αριστερή χείρα της Αγίας Προμήτορος Άννης, εκ της Ιεράς Μονής Σταυρονικήτα Αγίου Όρους, όπου αποθησαυρίζεται. Ο Ιερός Ναός θα είναι ανοικτός από 07:00 έως 21:00. Τηλέφωνο: 2106199116

Ο ήρωας Τάσος Μάρκου. Φωτογραφία από: https://simerini.sigmalive.com/ Σκέφτομαι εκείνη τη μυστική συνάντηση των κεκοιμημένων μας, που έρχονται και μας βρίσκουν και μας σκεπάζουν με τη στοργή και την αγάπη τους. Πάντοτε. Γιατί είναι οι μακρινοί ξενιτεμένοι αδελφοί μας, που με ένα άλλο τρόπο, παραδόξως και μυστικώς, όπως μας λεν οι Γέροντες και οι Πατέρες, είναι πάντοτε δίπλα μας, ψιθυρίζουν το όνομά μας στον Κύριο, αναπαύονται με τους αγίους, προ πολλού αρκετοί απ’ αυτούς αγιασθέντες, ή αναπαύονται και λυτρώνονται, έτσι όπως τους μνημονεύουμε κι εμείς, με τις προσευχές μας και τις φιλανθρωπίες μας και τα δάκρυά μας και την ικεσία μας στον Θεό για τις ψυχές τους. Έτσι προσλαμβάνω και εκείνη τη μυστική συνάντηση των στρατηγών, όπως τη ζήσαμε μια ομάδα παλαιών φίλων, ...

Ο Αθανάσιος Βουγιουκλής, Άρχων Υμνωδός τ. Μ.τ.Χ.Ε. καταθέτει την εμπειρία του από τη Μουσικολογική Σπουδή με θέμα: Πέτρος Μανουήλ Εφέσιος, ο Πρωτοψάλτης, διδάσκαλος της Ψαλτικής, μελοποιός, πρωτοπόρος της ψαλτικής τυπογραφίας († 1840) η οποία  πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 16 Οκτωβρίου 2019  στον ιερό ναό της Αγίας Σοφίας Θεσσαλονίκης.

Σας παραθέτω ένα μικρό απόσπασμα από το κείμενο που δημοσίευσε ο Γιώργος Θεοτοκάς για τον Μακρυγιάννη στο περιοδικό Νέα Εστία, την 1η Οκτωβρίου του 1941, μια δύσκολη χρονιά για τον ελληνισμό, και συμπεριελήφθη αργότερα στο τόμο Πνευματική Πορεία (1961). «(Ο Μακρυγιάννης) Αυτήν (την Ελλάδα) οραματίζεται ακατάπαυστα, αυτήν υπηρετεί, αυτήν πασχίζει να δημιουργήσει, ξοδεύοντας πότε εδώ και πότε εκεί την πολυσύνθετη δημιουργική του ορμή. Μα δεν τη θέλει όπως- όπως. Τη φαντάζεται να βασιλεύει μέσα στη δικαιοσύνη των ατόμων και των εθνών. Συνεχώς η λέξη ξαναέρχεται στα χείλια του: Δικαιοσύνη! Δικαιοσύνη! Με μια συγκινητική επίκληση της δικαιοσύνης ανοίγουν τα Απομνημονεύματα, επίκληση που βγαίνει μάλιστα από το στόμα ενός Τούρκου, του Ισμαήλ μπέη Κόνιτζα, εξαδέλφου του Αλή πασά και σωτήρα του νέου Μακρυγιάννη ...

Εισήγηση του Αρχιμανδρίτου π. Φιλουμένου Ρούμπη, Φιλολόγου-MSc Θεολογίας, Γεν. Γραμματέα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών με θέμα: «Η τιμή των ιερών λειψάνων στην υμνολογία» κατά τις εργασίες του Β’ Αγιολογικού Συνεδρίου: Ανατολική Θράκη – Τόπος Αγίων. Οσία Παρασκευή η Επιβατηνή, Άγιος Νεκτάριος – 100 χρόνια από την κοίμησή του (1920–2020), το οποίο πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Νέας Πεντέλης υπό την αιγίδα του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμορφώσεως της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

Μία από τις μεγαλύτερες δυσκολίες των ανθρώπινων σχέσεων, η οποία ξεκινά από τον τρόπο ανατροφής των παιδιών, είναι η χειριστικότητα. Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι, συνειδητά ή ασυνείδητα, αξιοποιούν τα συναισθήματα των άλλων, την καλοσύνη, την ανεκτικότητα, την επιθυμία να μην υπάρχει δυσαρέσκεια, την αγάπη τελικά, με τέτοιον τρόπο ώστε να επιβάλουν το θέλημά τους. Κύριος τρόπος είναι ο εκβιασμός, άμεσος και έμμεσος. Ο άμεσος έχει να κάνει με την σαφή δήλωση: «θέλω αυτό και πρέπει να μου εκπληρώσεις την επιθυμία μου». Ο έμμεσος έρχεται με την συνειδητή απόπειρα του «θα σε πιέσω με κάθε τρόπο μέχρις ότου αυτό γίνει». Παρακάλια, γκρίνια, απειλές, κατεβασμένα μούτρα, δηλώσεις «δεν μ’ αγαπάς» ή «δεν σ’ αγαπώ», μορφές «απεργίας» από την κοινωνία των προσώπων, κάνουν ...

Μια γνωριμία με την ιστορία της τοπικής Εκκλησίας της Λεμεσού, παλαιότερης και σύγχρονης, μέσα από το βιβλίο του Ιερομονάχου Σωφρονίου Μιχαηλίδη. Η ηχογράφηση έγινε στον Ρ/Σ της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος. Your browser does not support the audio element.

Ομιλία του οσιολογιωτάτου μοναχού π. Λουκά Φιλοθεΐτη με θέμα: «Ποιήσωμεν την ανάγκη φιλοτιμίαν» σε εκδήλωση που διοργάνωσε ο Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου Φιλοπάππου με την Ενωμένη Ρωμηοσύνη την Τρίτη 29 Οκτωβρίου 2019.

Όλο κι όλο η πνευματική μας ζωή, αδελφοί χριστιανοί, είναι το να εφαρμόζουμε σε κάθε μας πράξη το θέλημα του Θεού. Αλλά πως θα γνωρίσουμε ποιο είναι το θέλημα του Θεού; Το πρώτο που μπορούμε να πούμε είναι να διαβάζουμε την Αγία Γραφή, την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, στην οποία φανερώνει ο Θεός το άγιο θέλημά Του και μας το παρουσιάζουν οι άγιοι Προφήτες και Απόστολοι. Και ακόμη, για να μάθουμε το θέλημα του Θεού, είναι το να διαβάζουμε τους βίους των αγίων της Εκκλησίας μας, που είναι το καλύτερο υπόμνημα της Αγίας Γραφής και βλέπουμε πως ζούσαν οι άγιοι. Αλλά ένας απλός χριστιανός, που δεν έχει μαθητευθεί καλά στα θεία, γιατί δεν διαβάζει την Αγία Γραφή ούτε τα ιερά ...

Εισήγηση του Αρχιμ. Ζαχαρία Ζάχαρου, στο 2ο Διεθνές Συνέδριο Ψηφιακών Μέσων και Ορθόδοξης Ποιμαντικής, που πραγματοποιήθηκε από τις 18 εως τις 21 Ιουνίου 2018 στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης υπό την αιγίδα του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου.

Ομιλία – Χαιρετισμός τους Κοσμήτορος της Θεολογικής Σχολής Αθηνών στην τελετή υποδοχής πρωτοετών Φοιτητών της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, η οποία πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 5 Νοεμβρίου 2019 στο Κεντρικό Αμφιθέατρο Θεολογικής Σχολής «Χρυσόστομος Παπαδόπουλος».

Ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Γέροντος Εφραίμ με θέμα: «Η Ορθόδοξη μαρτυρία στο σύγχρονο κόσμο» στην τελετή υποδοχής πρωτοετών Φοιτητών της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, η οποία πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 5 Νοεμβρίου 2019 στο Κεντρικό Αμφιθέατρο Θεολογικής Σχολής «Χρυσόστομος Παπαδόπουλος».