Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 103ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
Ο πολιούχος της Θεσσαλονίκης Άγιος Δημήτριος κατέχει ξεχωριστή θέση στη λατρευτική παράδοση της πόλης. Η μεγαλοπρεπής βασιλική με τα χαριτόβρυτα λείψανα του Αγίου είναι πηγή παρακλήσεως και αγιασμού. Τα περίφημα ψηφιδωτά, η κατακόμβη, οι βυζαντινές αγιογραφίες του παρεκκλησίου του Αγίου Ευθυμίου είναι μερικά από τα αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά του ναού. Η ψαλτική παράδοση της Θεσσαλονίκης καλλιεργήθηκε και στα αναλόγια του ναού με εξέχοντα πρωτοψάλτη τον μακαριστό Χρύσανθο Θεοδοσόπουλο. Τιμώντας το χορό ψαλτών και το έργο του μακαριστού άρχοντος παραθέτουμε μια ζωντανή ηχογράφηση με τον χορό ψαλτών του ναού να ψάλει τα λειτουργικά σε ήχο πλ. α΄πεντάφωνο και μέλος Κωνσταντίνου Ψάχου. %audioagiosdimitrios%
Η FYROM γεννήθηκε ως ανεξάρτητο κράτος το 1991 με το όνομα «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Αυτό το νέο κράτος με το συγκεκριμένο όνομα δεν υπήρξε και δεν λειτούργησε ποτέ ως μια συγκεκριμένη χώρα στο παρελθόν, το οποίο κράτος ύστερα από πολλούς αιώνες ξαφνικά ξαναεμφανίστηκε ή ξαναγεννήθηκε, ούτε υπήρξε ως κράτος, το οποίο αφού είχε προηγουμένως καταστραφεί ή είχε απορροφηθεί, με το πέρασμα των χρόνων, επαναδομήθηκε ή επανεμφανίσθηκε, όπως συμβαίνει με το Ισραήλ ή την Παλαιστίνη. Όντως, δεν υπήρξε ποτέ χώρα ή κράτος με το όνομα «Μακεδονία» εκτός από το αρχαίο Βασίλειο της Μακεδονίας, το οποίο εν πολλοίς λειτούργησε ως ένα διαμέρισμα, το οποίο ήταν στενά συνδεδεμένο και δικτυωμένο με την ιστορία, τη γλώσσα, τον πολιτισμό, την παράδοση και τη θρησκεία της ...
Θα ήταν παράλειψη εάν αναφερόμενοι στη ζωή του μακαριστού Γέροντα Γαβριήλ Διονυσιάτη δεν αναφερόμασταν στον σύνδεσμό του με το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο. Ένας σύνδεσμος ο οποίος υφίστατο χάριν της σχέσης του Γέροντα Γαβριήλ με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα. Πώς γνωρίστηκαν όμως οι δύο αυτοί εκκλησιαστικοί άνδρες; Όταν ακόμη ο Πατριάρχης Αθηναγόρας ήταν Μητροπολίτης Κερκύρας το 1930, βρέθηκε στην Αθήνα για να συμμετάσχει στις εργασίες της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος σχετικά με το ζήτημα του παλαιού ημερολογίου. Ο Γέροντας Γαβριήλ τον ίδιο καιρό βρέθηκε και αυτός στην πρωτεύουσα ως μέλος αντιπροσωπείας, η οποία επρόκειτο να συναντηθεί με κυβερνητικά στελέχη για κρίσιμα περιουσιακά και ιδιοκτησιακά θέματα του Αγίου Όρους. Αν και δεν είχε εκλεγεί ακόμα Ηγούμενος ο Γέροντας Γαβριήλ, ...
Οικονομική ύφεση και ευθανασία Η νομιμοποίηση της ευθανασίας θα σήμαινε σημαντική ανακούφιση του προϋπολογισμού υγείας των αναπτυγμένων χωρών και η έξαρση της σχετικής φιλολογίας δεν αντανακλά παρά την οικονομική κατάρρευση των συστημάτων υγείας, τα οποία βλέπουν την επιβίωσή τους μέσω της δραστικής περιστολής των εξόδων τους. Έχει υπολογιστεί ότι το 28% του συνόλου των δαπανών για την υγεία, που ανέρχεται σε 75 δις δολάρια, ξοδεύονται στα κρεβάτια της εντατικής θεραπείας και των βαριά ασθενών χωρίς ελπίδα αποκαταστάσεως, όπου οι δαπάνες είναι τετραπλάσιες των κανονικών νοσηλειών και διατίθενται για να διατηρηθούν στην ζωή ασθενείς τελικού σταδίου. Κάθε επιχείρημα, όμως, εφαρμογής της ευθανασίας για εξοικονόμηση πόρων θυμίζει την προπαγάνδα των Εθνικοσοσιαλιστών, το 1939, που εξ αιτίας της χιλιάδες ψυχικά άρρωστα άτομα οδηγήθηκαν στα κρεματόρια, ...
Η άνοδος του Βασιλείου Α΄ στο θρόνο το 867 έφερε σοβαρές μεταβολές στο πολιτικό αλλά και στο εκκλησιαστικό σκηνικό. Δολοφόνησε το Βάρδα και τον αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ΄, για να πετύχει το στόχο του. Θέλοντας να εξευμενίσει τον πάπα και να αποκτήσει στήριγμα στους οπαδούς του Ιγνατίου που είχαν ερείσματα στην Ανατολή, εκθρόνισε τον Φώτιο ο οποίος περιορίστηκε στη μονή της Σκέπης του Βοσπόρου, ενώ ο Ιγνάτιος επανεγκαταστάθηκε στον θρόνο στις 23 Νοεμβρίου 867. Πάπας τότε ήταν ο Αδριανός Β΄, ο οποίος είχε διαδεχτεί το 867 τον αποθανόντα Νικόλαο. Παρ’ όλα αυτά, ο Αδριανός ζήτησε την πραγματοποίηση νέας συνόδου στην Κων/πολη, η οποία θα επικύρωνε την καταδίκη του Φωτίου. Όντως, η σύνοδος αυτή πραγματοποιήθηκε το 869-870, η οποία θεωρήθηκε ως 8η ...
Η ποικιλία των αντιλήψεων και των συμπεριφορών αναμιγνύεται με την εξωτική ομορφιά και τις κοινωνικές αντιθέσεις, καθώς βαδίζουμε από την Ινδία του 1,2 δισεκατομμυρίων ψυχών προς την «Στέγη του Κόσμου». Έχει σφραγισθεί με μυστήριο, μαγεύει με τα εξωτικά της χρώματα, περιστοιχίζεται από απύθμενους ωκεανούς, τα ύψη της σπάζουν τα σύννεφα, ποτίζεται από τα νερά ενός ποταμού που ρέει σαν λάβα σέρνοντας μαζί του ολόκληρη την ύπαρξη ενός έθνους του οποίου οι ρίζες χάνονται στο βάθος του χρόνου, και το όνομά της γοητεύει σαν άσμα των Σειρήνων: ΙΝΔΙΑ. Η πλούσια και ταλαίπωρη Ινδία. Ένας τόπος των έντονων αντιθέσεων. Από παλαιά είχα το ενδιαφέρον ως αγιογράφος για τις φυσικές χρωστικές σκονών της ζωγραφικής (κιννάβαρι, λαζουρίτη και άλλες), που συνήθως είναι φτιαγμένες από ημιπολύτιμους λίθους, ...
H Αντιφώνηση του Άρχοντος Προστάτου των Γραμμάτων, κ. Γιώργου Ξεινού, κατά τη Χειροθεσία του (το κείμενο της Πατριαρχικής Προσφώνησης βρίσκεται εδώ) Παναγιώτατε, Την ώρα της ευδοκίας της Εκκλησίας μόνο ευχαριστία και δοξολογία αρμόζει. Όμως στις σημαντικές του στιγμές ο καθένας, άθελα, αναδράμει ανακαλώντας την προέλευση και την καταγωγή του. Ανατρέχω λοιπόν στη γενέτειρα· στην παιδική ευδαιμονία της συντροφιάς του αδελφού μου στα ακρογιάλια του Πύργου, τον λόφο της Αγίας Άννας, όπου και Σεις υπήρξατε φρουρός της φλόγας της καντήλας της. Ανατρέχω στα χρόνια της ανατροφής, όταν οι γονείς μου εκτός από τα πρώτα γράμματα μου δίδασκαν και τον βηματισμό στα μονοπάτια των χαλεπών καιρών. Ξαναπροσεύχομαι με τους ταπεινούς ιερείς, οι οποίοι με ιεροπρέπεια και ευλάβεια υμνούσαν τον Θεό στα διάσπαρτα στους κάμπους, τα ...
Η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος στα πλαίσια των 90 ετών από την θεμελίωση του Μητροπολιτικού Ναού των Αγίων Αναργύρων Νέας Ιωνίας έχει την ιδιαίτερη τιμή και την ξεχωριστή ευλογία να υποδεχθεί από την Ιερά Μεγίστη Μονή του Βατοπαιδίου Αγίου Όρους την θαυματουργό και πάνσεπτη Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου, το μοναδικό κειμήλιο από την επίγειο ζωή της Παναγίας μας. Η επίσημος υποδοχή της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου, την οποία θα προσκομίσει ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος Γέροντας Εφραίμ, θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 3 Νοεμβρίου 2017 και ώρα 5.30μ.μ. μπροστά από το Αστυνομικό Τμήμα Νέας Ιωνίας (Λεωφ. Ηρακλείου & Κώστα Βάρναλη) από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ, τον ιερό κλήρο, τις αρχές του τόπου και όλο τον ...
Είναι αξιοσημείωτος ο τρόπος με τον οποίο ενεργούσε ο Άγιος Νεκτάριος ως διευθυντής της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής. Τον αποκαλούσαν “παιδαγωγό της αγάπης” και δεν είχαν άδικο, αφού όταν αντιμετώπιζε αντιδραστικούς μαθητές ο Άγιος προσπαθούσε να τους συνετίσει ρίχνοντας επάνω του το φταίξιμο. Δεν χρησιμοποιούσε τις τιμωρίες ως μέσο διαπαιδαγώγησης, διότι φοβόταν ότι με αυτό το τρόπο θα δημιουργήσει ψυχολογικά τραύματα ή εμπάθεια στο παιδί. Ο Άγιος Νεκτάριος προτίμησε να πάρει επάνω του το βάρος της αμαρτίας των μαθητών του μιμούμενος τον Κύριο Ιησού Χριστό. Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει και ένα περιστατικό σύμφωνα με το οποίο “την ώρα του κοινού δείπνου, ενώ οι άλλοι έτρωγαν, εκείνος προσευχόταν στον Θεό για το πρόβλημα και υπέβαλλε τον εαυτό του σε αυστηρή νηστεία. Το ζήτημα ...
Αν και φαίνεται ύποπτη και πλαστή, διάχυτη είναι σήμερα η αντίληψη ότι η Ιατρική, στην σύγχρονη, παγκόσμια λειτουργική της, είναι ένα πολύπλοκο και πανάκριβο επιστημονικο-τεχνικό σύμπλεγμα πολλαπλών δράσεων, χρεωκοπημένο επίσημα. Ένα παρακμιακό δράμα, αντιπροσωπευτικό της παγκόσμιας πολιτισμικής και θεσμικής κρίσης. Και πρέπει άμεσα να ανασκευασθεί, να αναθεωρηθεί, να καθοδηγηθεί. Ένα αφορισμένο σύστημα, το οποίο, αν και έχει ίσες πιθανότητες να αποκαταστήσει την ισορροπία του, με την συνδρομή της φιλοσοφίας ή να καταρρεύσει οριστικά, κάτω από τις αφόρητες πιέσεις των αγοραίων επιδιώξεων, δείχνει να ολισθαίνει σ’ έναν παραλογισμό. Ο παραλογισμός αναγνωρίζεται στην τείνουσα να διαμορφωθεί καθημερινή πρακτική: ενώ αποτρέπουμε τον θάνατο την περίοδο της μεγίστης κάμψεως των περισσοτέρων οργάνων, προεκτείνοντας την ζωή πέρα από οποιοδήποτε όριο ανακάμψεως, μέσα στην περιοχή του ...
