Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Αφιερωματική εκδήλωση για τον Άρχοντα Λαμπαδάριο της ΜτΧΕ Ελευθέριο Γεωργιάδη θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 14 Ιουνίου 2017 στην αίθουσα της Ένωσης Κωνσταντινουπολιτών (Δημητρίου Σούτσου 46 - στάση μετρό Αμπελόκηποι) στις 19.30. Η εκδήλωση περιλαμβάνει ομιλίες, προβολή οπτικού υλικού από τη ζωή του Ελευθέριου Γεωργιάδη καθώς και ύμνους εκκλησιαστικούς με τη χορωδία του Συλλόγου Φίλων Βυζαντινής Μουσικής υπό τη διεύθυνση του Άρχοντος Γρηγορίου Νταραβάνογλου. Την εκδήλωση οργανώνει ο Σύλλογος Φίλων Βυζαντινής Μουσικής και τελεί υπό την αιγίδα της Ομοσπονδίας Συλλόγων Ιεροψαλτών Ελλάδος.

Από 5-9 Ιουνίου 2017 πραγματοποιείται στις εγκαταστάσεις της Ορθοδόξου Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ) το πρώτο Διεθνές Θερινό Σχολείο (Summer School), με θέμα «Σύγχρονη Επιστήμη και Ορθόδοξη Παράδοση», το οποίο συνδιοργανώνουν το Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών και η ΟΑΚ. Ο Υπεύθυνος Ερευνητής του Προγράμματος, Δρ. Ευθύμιος Νικολαΐδης και ο Γενικός Διευθυντής της Ορθόδοξης Ακαδημίας Κρήτης, Δρ. Κωνσταντίνος Ζορμπάς, κηρύσσουν την έναρξη του Θερινού Σχολείου Η προσπάθεια αυτή εντάσσεται στο πλαίσιο του ευρύτερου ερευνητικού προγράμματος, με γενικό τίτλο «Επιστήμες και Ορθοδοξία ανά τον κόσμο», το οποίο υλοποιείται από το Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, υπό τη διεύθυνση του Υπεύθυνου Ερευνητή του Προγράμματος, Δρ. Ευθύμιου Νικολαΐδη και με τη χρηματοδότηση του Templeton World Charity Foundation. Η θεματολογία εστιάζεται στο διάλογο μεταξύ της σύγχρονης επιστήμης και ...

ε. Ο σεβασμός του ανθρώπου και της δημιουργίας του Θεού Η Σύνοδος δεν περιορίζεται μόνο στην επισήμανση των κινδύνων, αλλά διατυπώνει δύο θεμελιώδεις αρχές που πρέπει να διέπουν την επιστημονική έρευνα και την πρακτική εφαρμογή των νέων ανακαλύψεων και εφευρέσεων. Η πρώτη είναι ο σεβασμός της ιερότητας της ζωής και του χαρακτήρα του ανθρώπου ως προσώπου από τη σύλληψη. Ο σεβασμός αυτός αρμόζει στον άνθρωπο, καθώς δεν είναι απλώς ένα σύνολο κυττάρων, ιστών και οργάνων, αλλά δημιούργημα «κατ᾽ εικόνα Θεού» (Γεν. 1, 27). Η θέση αυτή της συνόδου είναι πολύ σημαντική και δεν είναι ασφαλώς τυχαίο το γεγονός ότι επαναλαμβάνεται και στα τρία κείμενα, στα οποία γίνεται αναφορά στη βιοηθική. Η θέση ο άνθρωπος είναι πρόσωπο από τη σύλληψη απαντά στο θεμελιώδες ...

Έλληνες λόγιοι άρχισαν να επισκέπτονται την Δύση από τα τέλη του 13ου αι. και εξής. Ο Γεώργιος Ακροπολίτης, έλαβε μέρος στις εργασίες τής Συνόδου τής Λυών (1274), ενώ ο Μάξιμος Πλανούδης εστάλη με διπλωματική ιδιότητα στην Βενετία. Ο Δημήτριος Κυδώνης, έχαιρε μεγάλης εκτιμήσεως στην Ιταλία λόγω των μεταφράσεών του, ενώ ο μαθητής του Μανουήλ Χρυσολωράς, προσκλήθηκε στην Φλωρεντία για να διδάξει ελληνική φιλοσοφία. Ακόμη, ο αυτοκράτωρ Μανουήλ, προκάλεσε έντονο ενδιαφέρον στον κύκλο των λογίων τής Σορβόννης, λόγω τής πνευματικής του καλλιέργειας. Πολλοί Λατίνοι επίσης, άρχισαν να επισκέπτονται την Πόλη για να συζητήσουν για θρησκευτικά θέματα και να έρθουν σε επαφή με το ελληνικό στοιχείο. Σε αυτή την κατεύθυνση, συνέβαλε και η Σύνοδος Φερράρας – Φλωρεντίας, με τον φιλόσοφο Πλήθωνα, ο ...

Το κοτσύφι είναι ένα από τα πλέον κοινά και αναγνωρίσιμα είδη τόσο μέσα όσο και έξω από τις πόλεις. Ανήκει στην οικογένεια των τσιχλών και είναι συγγενής με είδη όπως η τσίχλα, η κοκκινότσιχλα, η γερακότσιχλα, η κεδρότσιχλα. (Λατινικό όνομα: Turdus merula) Το κοτσύφι είναι μικρό σχετικά πουλί, με μέγεθος μεταξύ σπουργιτιού και περιστεριού. Τα αρσενικά είναι κατάμαυρα με κίτρινο ράμφος το καλοκαίρι και κίτρινο περίγραμμα στα μάτια. Τα θηλυκά είναι γκριζοκάστανα και με σκούρο ράμφος. Το κοτσύφι είναι πουλί του δάσους και των περιοχών με χαμηλή βλάστηση, κυρίως σε λόφους και βουνά. Μπορεί κανείς να το συναντήσει από τους πρόποδες ενός βουνού μέχρι και τα 2000 μέτρα! Είναι το μόνο είδος από την οικογένεια των τσιχλών που έχει προσαρμοστεί στην ζωή ...

Κάθε μαθητής ξέρει ότι το φως ταξιδεύει σε ευθεία γραμμή. Αλλά τώρα ερευνητές αποδεικνύουν ότι το φως μπορεί ομοίως να ταξιδέψει σε καμπύλη, χωρίς οποιαδήποτε εξωτερική επίδραση. Το αποτέλεσμα είναι στην πραγματικότητα μια οφθαλμαπάτη, αν και οι ερευνητές λένε ότι θα μπορούσε να έχει πρακτικές χρήσεις, όπως η κίνηση αντικειμένων με τη χρήση φωτός από μακριά. Είναι γνωστό ότι το φως κάμπτεται (π.χ. όταν για παράδειγμα ακτίνες του φωτός περνούν από τον αέρα στο νερό). Γι ‘αυτό κι ένα ραβδί βουτηγμένα σε μια λίμνη φαίνεται να γέρνει (λυγίζει) προς την επιφάνεια. Επίσης, στο διάστημα, οι ακτίνες του φωτός που περνούν κοντά σε πολύ ογκώδη αντικείμενα, όπως είναι τα αστέρια φαίνεται να καμπυλώνουν. Σε κάθε περίπτωση, το φως που κάμπτεται έχει μια ...

Πλούσια είναι η παράδοση των «Δύο Οδών» στην απόκρυφη και αποκαλυπτική ιουδαϊκή γραμματεία. Με σαφή παιδαγωγική στόχευση, το μοτίβο των «Δύο Οδών», χρησιμοποιείται και στο κείμενο της Διαθήκης του Ασσήρ (1, 3-5) στο πλαίσιο της πατρικής νουθεσίας. Ο θεός έδωσε στον άνθρωπο τη δυνατότητα να αποφασίσει και να επιλέξει. Αν πάλι κάνει λάθος  και  αμαρτήσει, μπορεί να μετανοήσει: Δύο ὁδοὺς ἔδωκεν ὁ θεὸς τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων  καὶ δύο διαβούλια καὶ δύο πράξεις καὶ δύο τρόπους καὶ δύο τέλεα.  Ὁδοὶ γάρ εἰσιν δύο, καλοῦ καὶ κακοῦ· ἐν οἷς εἰσι τὰ δύο διαβούλια ἐν στέρνοις ἡμῶν διακρίνοντα αὐτά. 5. Διὰ τοῦτο πάντα δύο εἰσίν, ἓν κατέναντι τοῦ ἑνός… Ἐὰν οὖν ἡ ψυχὴ θέλει καλῶς πορευθῆναι, πάσας τὰς πράξεις αὐτῆς ποιεῖ ἐν δικαιοσύνῃ, ...

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=161410) Τα βλαστοκύτταρα είναι τόσο πολύ συνδεμένα με την ανθρώπινη ύπαρξη που κάνουν την εμφάνισή τους κατά την δημιουργία του εμβρύου και ακολουθούν τον οργανισμό σε όλη την διάρκεια της εμβρυακής ανάπτυξης. Ειδικότερα, η ένωση του αρσενικού και θηλυκού γαμέτη (του σπερματοζωαρίου και του ωαρίου) γεννά ένα κύτταρο που καλείται ζυγωτό και είναι αυτό από το οποίο μπορεί να δημιουργηθεί ένας ολόκληρος καινούριος οργανισμός, γι’ αυτό και χαρακτηρίζεται σαν ολοδύναμο κύτταρο (totipotent cell). Στη συνέχεια και από τις πρώτες ώρες από τη στιγμή της γονιμοποίησης εξελίσσονται διαδοχικές διαιρέσεις του κυττάρου οι οποίες τελικά γενούν περισσότερα ολοδύναμα κύτταρα. Στις αρχικές δύο ημέρες η σειρά αυτών των μιτωτικών διαιρέσεων οδηγούν το ανθρώπινο έμβρυο στο στάδιο των τεσσάρων και στην τρίτη ημέρα των ...

Μια χρονιά πέρασε ήδη και ο καιρός των εξετάσεων έφθασε. Έφθασε όμως και μια καινούργια δοκιμασία για μαθητές και φοιτητές και μάλιστα μεγαλύτερη για τούς υποψηφίους των Πανελλαδικών ή Πανελληνίων εξετάσεων. Όποιος πέρασε από την διαδικασία αυτή γνωρίζει την δυσκολία, την αγωνία, τον αγώνα. Είναι αλήθεια ότι αν δείς την ζωή συνολικά κατανοείς πόσο λίγο θα έπρεπε να αγχώνεσαι για τις εξετάσεις, όμως η κάθε ηλικία έχει τις δικές της προτεραιότητες. Για την τωρινή προσέγγιση της παιδείας, της γνώσης, της επιτυχίας οι Πανελλήνιες αποτελούν μείζων θέμα. Είναι όντως δύσκολο και επώδυνο ο κόπος δύο ή τριών χρόνων να πρέπει να αποτυπωθούν μέσα σε λίγες ώρες. Έχει αγωνία αυτό, τόσο για τούς υποψηφίους, όσο και για τούς γονείς τους, τις οικογένειές του ...

Την Αθήνα θα επισκεφθεί ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος την Τρίτη 6 Ιουνίου, προκειμένου να συμμετάσχει ως ομιλητής στις εκδηλώσεις που διοργανώνει η Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας και ο Δήμος Τανάγρας για την Παγκόσμια ημέρα Περιβάλλοντος, στο Σχηματάρι, με σύνθημα «Καθαρός Ασωπός – Από την ιδέα στην πράξη». Οι εκδηλώσεις, που τελούν υπό την Αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας Κυρίου Προκόπη Παυλόπουλου, περιλαμβάνουν ένα σύνολο περιβαλλοντικών δράσεων ενημέρωσης και ψυχαγωγίας. Την Κεντρική Εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στις 3 το μεσημέρι της Τρίτης, θα τιμήσουν με την παρουσία τους, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, ο Πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας, πρώην πρωθυπουργοί, ο Πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας Κυριάκος Μητσοτάκης και άλλοι αρχηγοί κομμάτων, υπουργοί, ...

Ο Επίσκοπος Αμορίου στην Εορτή του Αγίου Πνεύματος  στη Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάσθηκε και φέτος ο Ι. Ναός της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης ανήμερα της εορτής του αγίου Πνεύματος. Της ευχαριστιακής σύναξης προέστη ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Αμορίου και Καθηγούμενος της Ι. Μονής Βλατάδων κ. Νικηφόρος. Συλλειτούργησαν οι ιερείς-καθηγητές της Σχολής και έψαλε ο Βυζαντινός χορός των φοιτητών υπό την διεύθυνση του Καθηγητή της Βυζαντινής Μουσικής π. Σπυρίδωνος Αντωνίου. Στο τέλος της θείας Λειτουργίας, στην οποία συμμετείχαν οι πρόεδροι των δύο Τμημάτων κ.κ. Παναγιώτης Σκαλτσής και Κωνσταντίνος Χρήστου καθώς επίσης και Καθηγητές και φοιτητές της Σχολής, τον άγιο Αμορίου ευχαρίστησε ο Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής Καθηγητής κ. Μιλτιάδης Κωνσταντίνου. Στη συνέχεια παρετέθη σε όλους δεξίωση.

Ο Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου Νικαίας πανηγυρίζει την Ιερά Μνήμη του Οσίου Παναγή Μπασιά, θέτοντας σε προσκύνηση τεμάχιο του Ιερού Λειψάνου και την εικόνα του, προς ευλογία των πιστών, με το ακόλουθο πρόγραμμα: Τρίτη 6 Ιουνίου 2017 18:00 - Εσπερινός και προσκύνηση Ιερών Λειψάνων του Οσίου   Τετάρτη 7 Ιουνίου 2017 7:00 - Θεία Λειτουργία 18:00 - Εσπερινός και Παράκληση στον Όσιο Παναγή Μπασιά   Τα Άγια Λείψανα θα παραμείνουν προς προσκύνηση μέχρι την Κυριακή 11 Ιουνίου.

Σεβασμιώτατε, αγαπητοί μου πατέρες και αγαπητοί μου αδελφοί του Μετοχίου αυτού της Ιεράς Μονής Γρηγορίου, αλλά και όσοι στο μνημόσυνο αυτό παρευρίσκεσθε για να τιμήσετε τον μακαριστό Γέροντα Γεώργιο. Ο αγαπητός μου Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Γρηγορίου, Γέροντας Χριστοφόρος, με παρεκάλεσε και μου έκανε την ιδιαίτερη τιμή να με προσκαλέση στην ετήσιο Παννυχίδα του Γέροντος, ο οποίος «εν ουρανίοις θαλάμοις» περιπατών τώρα, είναι πλέον Πατήρ όλων μας. Ανήκει στην χορεία των Πατέρων του Αγίου Όρους, στην χορεία των Πατέρων, όπως είπε ο Σεβασμιώτατος. Είναι Πατήρ της Εκκλησίας. Ευχαριστώ τον Σεβασμιώτατο και για την υποδοχή, για την αγάπη, για την εμπιστοσύνη που μας έχει και γι’ αυτή την συγκινητική συμμετοχή εδώ στο μνημόσυνο. Ασφαλώς η παρουσία του και τα εμπνευσμένα πάντοτε αυθόρμητα λόγια ...

Ο άνθρωπος έπεσε από υπερηφάνεια, η οποία, κατά τον Γέροντα Σωφρόνιο, είναι σκοτάδι απαίσιο, ο αντίποδας της Θείας Αγαθοσύνης. Η υπερηφάνεια είναι η αρχή του κακού, η ρίζα κάθε τραγωδίας. Σε αυτή βρίσκεται η ουσία του άδη. Η υπερηφάνεια είναι εκείνο το «σκότος το εξώτερον», στο οποίο διαμένοντας ο άνθρωπος αποχωρίζεται από τον Θεό της αγάπης. Η σωτηρία από αυτόν τον άδη είναι πλέον δυνατή στον άνθρωπο μόνο με τη μετάνοια και την αποδοχή του λόγου του Θεού ως του μοναδικού νόμου της υπάρξεώς του. «Ο ουρανός και η γη παρελεύσονται, οι δε εμοί λόγοι ου μη παρελεύσονται», είπε ο Κύριος και πάλι «εάν μη πιστεύσητε ότι Εγώ Ειμι, αποθανείσθε εν ταις αμαρτίαις υμών». Η εξουσία των λόγων αυτών είναι μοναδική ...