Κατηγορία

Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Συνεργασία Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού και Ελληνικών Κοινοτήτων Αλεξάνδρειας και Καΐρου (Κατερίνα Χουζούρη)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Με στόχο την προώθηση δράσεων προβολής του ελληνικού πολιτισμού στην Αίγυπτο, θα υπογραφεί μνημόνιο από το Ελληνικό Ίδρυμα Πολιτισμού και τις Ελληνικές Κοινότητες Αλεξάνδρειας και Καΐρου, σε εκδήλωση που θα γίνει στη Γενική Γραμματεία Ενημέρωσης και Επικοινωνίας (Φραγκούδη και Πάντου, Καλλιθέα) την Τετάρτη, 22 Φεβρουαρίου. Στην εκδήλωση, που διοργανώνεται από τη Γενική Γραμματεία Ενημέρωσης και Επικοινωνίας και την Ελληνική Κοινότητα Αλεξάνδρειας, θα γίνει η πρώτη προβολή της ταινίας μικρού μήκους «Με το βλέμμα στραμμένο στο μέλλον», ενώ θα απευθύνουν χαιρετισμούς οι επικεφαλής των εν λόγω φορέων. Η υπογραφή του μνημονίου, ακολουθεί την επίσκεψη του Προέδρου του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού καθηγητή Κωνσταντίνου Τσουκαλά στην Αίγυπτο (13-17 Φεβρουαρίου), όπου συναντήθηκε με εκπροσώπους των Ελληνικών Κοινοτήτων, ομογενείς, εκπροσώπους της Αλεξανδρινής Βιβλιοθήκης και άλλων φορέων πολιτισμού. ...

Περισσότερα

Τα αμπέλια του Κοκκινοπλού και το εξωκλήσι της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα (Βασίλειος Καϊμακάμης, Αναπλ. καθηγητής ΤΕΦΑΑ-ΑΠΘ)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Προπολεμικά ο Κοκκινοπλός ήταν μια απομονωμένη, αλλά όμορφη και ιστορική βλαχόφωνη κωμόπολη της νοτιοδυτικής πλευράς του κυρίως όγκου του Ολύμπου με υψόμετρο 1.250 μ.. Σε απόσταση έξι χιλιομέτρων προς τα νότια, δηλαδή στη βορειοδυτική πλευρά του κάμπου του γειτονικού χωριού Πύθιο, οι Κοκκινοπλίτες είχαν ένα μεγάλο αμπελώνα των 600 στρεμμάτων (υψόμετρο 700 μ.). Προπολεμικά σχεδόν όλες οι οικογένειες είχαν μικρό ή μεγάλο αμπέλι. Δηλαδή 200 και πλέον οικογένειες. Στο γραφικό λοφίσκο που υπήρξε στη μέση του αμπελώνα, πριν πολλά χρόνια οι θεοσεβούμενοι Κοκκινοπλίτες είχαν κτίσει ένα όμορφο εξωκλήσι, αφιερωμένο στη Μεταμόρφωση του Σωτήρα και στη Γέννηση της Θεοτόκου. Ανάλογα με την εποχή και τις εργασίες που χρειαζόταν ο αμπελώνας (κλάδεμα, σκάλισμα, κορφολόγημα, τρύγος), οι νοικοκυραίοι κατέβαιναν στον αμπελώνα κατά ομάδες, με ζώα και πεζή. ...

Περισσότερα

Η NASA θα ανακοινώσει σήμερα σπουδαία ανακάλυψη (Διονύσης Π. Σιμόπουλος, Επίτιμος Δ/ντής του Πλανηταρίου του Ιδρύματος Ευγενίδου)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η NASA θα διοργανώσει μία συνέντευξη τύπου σήμερα Τετάρτη (22 Φεβρουαρίου) στις 8:00 μ.μ. ώρα Ελλάδος (1:00 μ.μ. ώρα Νέας Υόρκης) για να ανακοινώσει μια σημαντική ανακάλυψη που εντοπίστηκε πέρα από το ηλιακό μας σύστημα. Στη συνέντευξη αυτή θα συμμετάσχουν αστρονόμοι και πλανητικοί επιστήμονες απ’ όλο τον κόσμο. Αν και δεν υπάρχουν επίσημες λεπτομέρειες σχετικές με το αντικείμενο της ανακάλυψης εικάζεται ότι πρόκειται για κάποια σπουδαία ανακάλυψη που σχετίζεται με κάποιον ή κάποιους εξωπλανήτες. Ο πρώτος εξωηλιακός πλανήτης που περιφέρονταν γύρω από ένα άστρο της κύριας ακολουθίας ανακαλύφτηκε το 1995 από έναν Ελβετό αστρονόμο. Επρόκειτο για το άστρο 51 στον αστερισμό του Πήγασου, ένα άστρο που μοιάζει πάρα πολύ με τον Ήλιο και είναι σχετικά στη γειτονιά μας αφού η απόστασή ...

Περισσότερα

Μηνύματα καπνού

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Για μαθητές από Β΄ τάξη Ένας καβαλάρης θέλει να συναντήσει το Άσπρο Σύννεφο και τον Καθιστό Πάνθηρα με τους οποίους έχει συμφωνήσει να συναντηθούν στην έρημο. Οι Ινδιάνοι έχουν φτάσει και ο Καθιστός Πάνθηρας στέλνει μήνυμα με καπνό και επικοινωνεί με έναν άλλον Ινδιάνο· αυτός δίνει οδηγίες στον καβαλάρη, πώς θα αναγνωρίσει τους Ινδιάνους:  Το Άσπρο Σύννεφο έχει δυο κίτρινα φτερά στα μαλλιά του και το άλογό του έχει μαύρη ουρά. Ο Καθιστός Πάνθηρας στέλνει σήματα καπνού με ένα κόκκινο πανί. Σε ποια από τις πέντε εικόνες φαίνονται οι Ινδιάνοι  Άσπρο Σύννεφο και Καθιστός Πάνθηρας; Δίπλα σε κάθε εικόνα υπάρχει ένα κεφαλαίο γράμμα. Αν γράψεις το γράμμα που αντιστοιχεί στη σωστή εικόνα, τότε ο καβαλάρης θα αρχίσει να τρέχει, για να ...

Περισσότερα

Ελεύθερα 65.000 παιδιά του πολέμου

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

  Στρατιώτης δίπλα σε παιδιά που μόλις ελευθερώθηκαν από ένοπλη ομάδα, στην Κεντροαφρικανική Δημοκρατία. (Φωτ. Unicef) Τουλάχιστον 65.000 παιδιά απελευθερώθηκαν από ένοπλες δυνάμεις και ομάδες κατά τη διάρκεια των τελευταίων 10 ετών, σύμφωνα με ανακοίνωση της Unicef, ενώ ηγέτες από όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται στο Παρίσι για την 10η επέτειο των Δεσμεύσεων του Παρισιού για τον τερματισμό της χρήσης παιδιών σε συγκρούσεις. «Πριν από δέκα χρόνια ο κόσμος ανέλαβε μια δέσμευση απέναντι στα παιδιά του πολέμου και την συνδύασε με δράση - δράση που έχει βοηθήσει να δοθεί σε 65.000 παιδιά μια νέα ευκαιρία για μια καλύτερη ζωή», δήλωσε ο Εκτελεστικός Διευθυντής της UNICEF Anthony Lake. «Αλλά η σημερινή συνάντηση δεν είναι μόνο για να κοιτάξουμε πίσω σε αυτά που έχουν επιτευχθεί - ...

Περισσότερα

Προοδευτική: Έκθεση ζωγραφικής για το ποδόσφαιρο

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

  Την Δευτέρα το βράδυ, στο Πνευματικό Κέντρο του δήμου Κορυδαλλού, η οικογένεια της Προοδευτικής πραγματοποίησε τα εγκαίνια έκθεσης ζωγραφικής με 21 μοναδικούς (ποδοσφαιρικούς) πίνακες κορυφαίων ζωγράφων, με θέμα το ποδόσφαιρο. Η έκθεση θα είναι ανοιχτή για το κοινό έως και την Παρασκευή (24/2) από τις 18.00 – 21.00. Το ποδόσφαιρο είναι μοναδικό διότι συνδυάζει πλαστικότητα, ξεχωριστή πνευματική προσπάθεια, ταχύτητα σκέψης  και σωματική άσκηση υψηλού βαθμού. Εν ολίγοις το ποδόσφαιρο είναι άθλημα καλλιτεχνικό, καθώς προκαλεί τις ανθρώπινες αισθήσεις διεγείροντας το νου και το συναίσθημα. Από όλες τις τέχνες, τη δύναμη να κρατά ταυτόχρονα σε αγωνία 100.000 θεατές και εκατομμύρια τηλεθεατές, έχει μόνο το ποδόσφαιρο. Τυχεροί όσοι αντιλαμβάνονται ως υψηλή τέχνη το άθλημα των αθλημάτων και άτυχοι εκείνοι οι οποίοι επιμένουν να βλέπουν ...

Περισσότερα

Το Βυζάντιο και το πρώτο ρωσικό κράτος (882-1240) (Κατερίνα Χουζούρη)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Αμέσως μετά την ίδρυσή του, το πρώτο ρωσικό κράτος (882-1240), με κέντρο το Κίεβο, αποτέλεσε έναν ιδιαίτερα σημαντικό γεωπολιτικό και οικονομικό παράγοντα στα βόρεια σύνορα του Βυζαντίου. Οι δύο πλευρές, αν και βρέθηκαν προσωρινά αντιμέτωπες, ανέπτυξαν μεταξύ τους ισχυρούς πολιτισμικούς και πνευματικούς δεσμούς, για τους οποίους καταλυτικό ρόλο είχε ο εκχριστιανισμός των Ρώσων από την Κωνσταντινούπολη Το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (ΕΙΕ) σε συνεργασία με το Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών/Τομέας Βυζαντινών Ερευνών του ΕΙΕ, πραγματοποιεί τον Φεβρουάριο,  έναν κύκλο τεσσάρων διαλέξεων με τίτλο «Το Βυζάντιο και το πρώτο ρωσικό κράτος (882-1240».  Οι διαλέξεις θα γίνονται κάθε Τρίτη στις 19:00μ.μ., στο Αμφιθέατρο του ΕΙΕ «Λεωνίδας Ζέρβας», με ελεύθερη είσοδο. Η βάπτιση του Βλαδίμηρου, έργο του Bictor Vasnetsov, (1890) Έχουν ήδη πραγματοποιηθεί οι δύο πρώτες διαλέξεις. Την ...

Περισσότερα

Η Μακεδονία και οι εθνικοί αγώνες (Αθανάσιος Ε. Καραθανάσης, Ομότιμος Καθηγητής του Α.Π.Θ. Πρόεδρος της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η Μακεδονία από των αρχαιοτάτων χρόνων, όπως μας θυμίζει και ο Στράβων, ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με την υπόλοιπη Ελλάδα και ως εκ τούτου οι Μακεδόνες ήταν πάντα παρόντες στους εθνικούς αγώνες. Εξηγούμαι επ’ αυτού. Από τα πολλά που θα είχε να αναφέρει κανείς σημειώνουμε ενδεικτικώς τα γεγονότα της περιόδου 1382 – 1387, όταν διοικητής της Θεσσαλονίκης ήταν ο πρίγκηπας Μανουήλ Παλαιολόγος, γιός του αυτοκράτορος Ιωάννου Παλαιολόγου. Αυτός κατέστησε την Θεσσαλονίκη προπύργιο αναχαιτίσεως του Ισλάμ, που έζωνε απειλητικά την Μακεδονία, και με άλλους Θεσσαλονικείς, νέους ανθρώπους και με παιδεία, ελευθέρωνε, έστω και προσωρινά, μακεδονικά εδάφη που είχαν καταλάβει οι Οθωμανοί. Ο Μανουήλ, θέλοντας να ενισχύσει το φρόνημα των Θεσσαλονικέων, δημηγορούσε σε πλατείες της θυμίζοντάς τους ότι είναι Ρωμηοί, πολίτες του βυζαντινού κράτους, ...

Περισσότερα

«Μόλις ακούμπησα την εικόνα του Αγίου στο παιδί μου, άρχισε να κουνάει χέρια και πόδια!»

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Με λένε Βασιλική και μένω στη Γερμανία. Εγέννησα πριν από ένα χρόνο ένα κοριτσάκι, το βάπτισα και το είπα Μαρίνα. Ένα υγιέστατο παιδάκι ήταν, ξαφνικά όμως όταν έγινε οκτώ μηνών έμεινε παράλυτο. Δεν κουνούσε ούτε χέρια ούτε πόδια και το έπιαναν σπασμοί. Το πήγα στο νοσοκομείο, δεν μπορούσαν να βρούν οι γιατροί από πού έπαθε αυτή την ανίατη αρρώστεια. Εγώ δεν έπαψα να καίω το καντηλάκι του Αγίου Κυρίλλου και στο κομοδίνο του παιδιού μου είχα την εικόνα του Αγίου και τον παρακαλούσα μέρα και νύχτα για το παιδί μου. Μετά από 7 μήνες παίρνω την εικόνα του Αγίου και την βάζω επάνω του. Αμέσως αυτή την στιγμή άρχισε να κουνάει χέρια και πόδια! Οι γιατροί δεν μπορούσαν να το εξηγήσουν ...

Περισσότερα

Αυτός ο κόσμος μας το μέγα…μαναφούκι! (Βασίλειος Π. Καυκόπουλος, δημοσιογράφος – λογοτέχνης – πρωτοψάλτης)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Τα μαναφούκια είναι ραδιουργίες, συκοφαντίες, διαβολές. Η λέξη αυτή, που κανένα λεξικό δεν την έχει καταγράψει, προέρχεται από το τουρκικό münafik, «υποκριτής, διπρόσωπος, συκοφάντης», που είναι αραβικής αρχής (ίσως επηρεάστηκε παρετυμολογικά από την λέξη μάνα). «Βάζω μαναφούκια» σημαίνει «διαβάλλω, συκοφαντώ κάποιον». Ο Παπαδιαμάντης, Φίλες και Φίλοι μου, χρησιμοποιεί πολλές φορές τα μαναφούκια στα διηγήματά του: η στρίγγλα γρηά Καντάκαινα στο Χριστόψωμο, μόλις επέστρεφε στο νησί ο γυιός της, «τον εδιάβαζε, τον εκατήχει, τού έβαζε μαναφούκια εναντίον τής γυναίκας του. Η δε Σταματούλα η Γεμενίτσα, στην Ακοκρηάτικη νυχτιά, «έπαιρνε λόγια από την μίαν κι έβαζε μαναφούκια εις την άλλην, και είτα εν ανέσει ενετρύφα εις τον καβγάν, ισταμένη παράμερα». Στη Φόνισσα, ο γαμπρός «ακούει εντεύθεν κι εκείθεν διαβολάς, ραδιουργίας, μαναφούκια» και δεν ...

Περισσότερα

Η ψυχή μεταδίδει την αρετή στο σώμα (Κωνσταντίνα Γογγάκη, Επ. Καθηγήτρια Παν/μίου Αθηνών)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η γυμναστική, έμμεσα, αλλά δίχως αμφιβολία, βοηθάει το πνεύμα στην επιβολή του πάνω στο  ανυπότακτο  επιθυμητικό.  Η επιθυμητική ψυχή είναι η ψυχή των παρορμήσεων, των αναγκών και των πόθων.50 Είναι αυτή που ερωτεύεται, που πεινά, που διψά και διασκορπίζεται αδιάκοπα γύρω από πολλούς πόθους.51 Σύμφωνα με την πλατωνική θεωρία, ο ηγετικός ρόλος στη σύνθετη ανθρώπινη φύση ανήκει στο λογιστικό, ενώ το θυμοειδές ταιριάζει να είναι σύμμαχός του. Για να εκπληρωθούν άριστα αυτοί οι όροι πρέπει να εκπαιδευτούν σωστά τα δύο ανώτερα μέρη της ψυχής, το λογιστικό με τη μουσική και το θυμοειδές με τη γυμναστική. Αυτή η στοχευμένη παρέμβαση θα τα οδηγήσει σε συμφωνία: μουσικής και γυμναστικής κράσις σύμφωνα αυτά ποιήσει.52  Η ψυχή, ωστόσο, είναι πάντοτε εκείνη που κατευθύνει τη γυμναστική, ...

Περισσότερα

Αθωνικές εμπειρίες (Ιερομόναχος Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ο Γέρων Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης διηγείται προσωπικές του εμπειρίες και θαυμαστά περιστατικά από την ζωή γνωστών και αγνώστων μοναχών που έζησαν τις τελευταίες δεκαετίες σε κελλιά και μοναστήρια του Αγίου Όρους, παραδίδοντας στους νεώτερους ως πολύτιμη παρακαταθήκη το βίωμα της ορθόδοξης ασκητικής ζωής.   %audio%

Περισσότερα

Βιοηθική: έτσι θα λειτουργήσει λυτρωτικά… (αρχιμ. Αλέξιος Σαμαρτζής, Γεωπόνος & Θεολόγος, Εκπαιδευτικός στο 1ο ΕΠΑΛ Λιβαδειάς)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η Bιοηθική μπορεί να λειτουργεί λυτρωτικά πράγματι για τον άνθρωπο, όταν θεμελιώνεται στο  χριστιανικό  φρόνημα  και  δηλώνει  το  ήθος  της  θεώσεως.  Ο  κάθε άνθρωπος  είναι ελεύθερο και ανεπανάληπτο πρόσωπο, το οποίο μέσα στη δική του ιστορία έρχεται να αντιμετωπίσει καταστάσεις που αφορούν αποκλειστικά αυτόν τον ίδιο. Το ζήτημα είναι, ο άνθρωπος, ο οποίος ζεί στο φάσμα της τεχνολογίας και της προόδου, να έχει νούν Χριστού, ώστε να διακρίνει τα πράγματα. Αν συσχηματίζεται και προσαρμόζεται άκριτα σε όσα ο παρών αιώνας αναδεικνύει, τότε ο νούς του χάνει τη διάυγειά του. Ο Παύλος αναφέρεται στη μεταμόρφωση του νού και πιστεύουμε ότι ο λόγος του είναι ιδιαίτερα επίκαιρος σήμερα. «Και μη συσχηματίζεσθε τω αιώνι τούτω, αλλά μεταμορφούσθαι τη ανακαινώσει του νοός υμών, εις το ...

Περισσότερα