Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Σχετικά με τη φιλοσοφία και τη θεολογία του Απολλωνίου, υπάρχει διαφορά στον τρόπο που παρουσιάζονται από τον Φιλόστρατο σε σχέση με τις υπόλοιπες πηγές. Ο Πορφύριος αντιμετωπίζει θετικά τη φιλοσοφία του Απολλωνίου, όπως διαφαίνεται στο έργο του Περί θυσιών, και ο Ευσέβιος εκτιμά τη θεώρηση του Απολλωνίου για τον Θεό, που τον περιγράφει στο ίδιο έργο ως πρώτη και μοναδική ύπαρξη, ανεξάρτητη από την υπόλοιπη δημιουργία, κατανοητή μόνο σαν καθαρό νου και σαν ύπαρξη που υπερβαίνει όλες τις άλλες σε ωραιότητα, καθώς και την εναντίωση του Τυανέα ως προς τις προσφορές υλικών θυσιών στον Θεό. Βέβαια ο Ευσέβιος, για τον Απολλώνιο, όπως αυτός παρουσιάζεται από τον Φιλόστρατο, δεν τρέφει καμία εκτίμηση. Ο Σωσιανός Ιεροκλής ωστόσο, κυβερνήτης της Βιθυνίας, ήταν αυτός ο ...

Σωκράτης Οι γλύπτες της κλασικής και της ελληνιστικής εποχής (αρχές 5ου αι. - τέλη  1ου αι. π.Χ.), απέδιδαν στους ανδριάντες επιφανών  (φιλοσόφων,  ποιητών, ιατρών, ρητόρων, στρατηγών κ.ά.), ταπραγματικά τους χαρακτηριστικά, αλλά με κάποιες ιδεαλιστικές επεμβάσεις, διαφορετικού βαθμού σε κάθε μεμονωμένο έργο (Pollitt, 2006, σελ. 99). Μέσω αυτών των έργων, προβάλλονταν το πνεύμα των εικονιζόμενων προσώπων και εκφραζόταν έντονα ο δημόσιος ρόλος τους, προς μίμηση. Κατά την κλασική εποχή, η έκφραση που χαρακτηρίζει τους φιλοσόφους είναι η ηθική τους σεμνότητα, η εμβρίθεια, η αίγλη και το κύρος τους. Περνώντας στην ελληνιστική περίοδο, το άγαλμα μεταδίδει επιπλέον μηνύματα στον θεατή, λειτουργώντας ως «ηθο-ποιός», προεκβάλλοντας συχνά βιογραφικά και ιδιαίτερα ψυχικά γνωρίσματα της προσωπικότητας. Ο τρόπος παρουσίασης  ενός  φιλοσόφου  διαφοροποιείται,  ανάλογα  με  τη  Σχολή  στην οποία   ...

Υπάρχουν ακόμη πολλοί που πιστεύουν ότι οι Antivirus λύσεις είναι απαραίτητες για κάθε χρήστη υπολογιστή, αλλά ο ανώτερος μηχανικός ασφαλείας της Google ο Darren Bilby σίγουρα δεν είναι ένας από αυτούς. Μιλώντας στο Kiwicon συνέδριο hacking, ο Bilby ο οποίος είναι διευθυντικό στέλεχος του τμήματος ασφάλειας της Google, είπε δυνατά και καθαρά: “οι εφαρμογές antivirus είναι απλώς αναποτελεσματικές και η παγκόσμια ασφάλεια θα πρέπει να επικεντρώσει τις προσπάθειες της σε πράγματα που μπορούν να κάνουν την διαφορά”. «Παρακαλώ όχι άλλη μαγεία» είπε αυτολεξεί. «Πρέπει να σταματήσουν να επενδύουν σε αυτά τα πράγματα αφού τους έχουμε δείξει ότι δεν λειτουργούν», συνέχισε, προσθέτοντας ότι οι λύσεις antivirus δεν είναι τίποτε περισσότερο από αναποτελεσματική μαγεία που οι περισσότεροι διαχειριστές τις εγκαθιστούν μόνο και μόνο επειδή ...

Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα, παντοκράτορα, ποιητήν οὐρανοῦ καί γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καί ἀοράτων. Στο πρώτο άρθρο του Συμβόλου της Πίστεως ομολογούμε την πίστη μας στον  Ένα και Μοναδικό,  αληθινό Θεό. Ο Θεός μας είναι Ένας, αλλά και Τριαδικός, δηλαδή τρία πρόσωπα: ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Έτσι μας αποκαλύφθηκε επανειλημμένα, και στον καιρό της Παλαιάς Διαθήκης - όπως όταν εμφανίζεται στον Αβραάμ, με τη μορφή τριών Αγγέλων -  και στα χρόνια της Καινής Διαθήκης, που φανερώνεται πολύ καθαρότερα, όπως κατά τη βάπτιση του Χριστού. Γι’ αυτό και κάθε προσευχή μας αρχίζει στο όνομα της Αγίας Τριάδας: «Εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος” «Δόξα τῷ Πατρί καί τῷ Υἱῶ καί τῷ Ἁγίω Πνεύματι» «Εὐλογημένη ...

Ο Χριστός σε όλη τη διδασκαλία του έχει μία άκρως αντισυμβατική συμπεριφορά. Εναντιώνεται σε κάθε τι που δεσμεύει τον άνθρωπο να ελευθερωθεί. Αποστρέφεται το γράμμα του νόμου και διδάσκει το πνεύμα του νόμου που σώζει. Συχνάζει στις πιο αλήτικες και διεφθαρμένες παρέες της εποχής και αδιαφορεί για τη γνώμη που ο κόσμος θα σχηματίσει. Αν η προηγούμενη Κυριακή ήταν αφιερωμένη στην αχαριστία, αυτή η Κυριακή αναδεικνύει την ευγνωμοσύνη. Περί του λόγου τούτου μαρτυρεί η ευαγγελική περικοπή που θα αναγνωστεί στους ναούς και αφορά μία συνάντηση. Εκείνη του Χριστού με τον Ζακχαίο, ο οποίος αν και τελώνης αναζητά τον Χριστό, τρέχει να τον δει και να τον συναντήσει (Λουκ. 19, 1-10). Μία συνάντηση που κρύβει μέσα της ένα στοιχείο. Το στοιχείο του πόθου. ...

Στη λειτουργική και ιστορική μνήμη του Έθνους μας αναδύεται αυτές τις μέρες η σεπτή μορφή του Οσίου Πατρός ημών Γερασίμου, του Νέου Ασκητού και Θαυματουργού, τον οποίο η Κεφαλλονιά έχει ιδιαίτερο λόγο να θυμάται (ανακομιδή του λειψάνου του). Γιατί η Κεφαλλονιά καταξιώθηκε από τη Χάρη του Θεού να γίνει η «πατρίδα» του Αγίου Γερασίμου. Το σημαντικό δε στην προκειμένη περίπτωση είναι ότι ο Άγιος Γεράσιμος συνδέθηκε τόσο πολύ με την Κεφαλλονιά, που μολονότι γι’ αυτήν «ξένος» – έτσι χαρακτηρίζεται σε ένα κεφαλλονίτικο έγγραφο του 16ου αιώνα) – Κεφαλλονιά και Άγιός της να είναι σήμερα αχώριστα μεταξύ τους και αδιαίρετα: Ο Άγιος Γεράσιμος έγινε... και καύχημα της Κεφαλλονιάς και ο ατίμητος θησαυρός της. Θεωρώ επίκαιρο λοιπόν να στρέψουμε τη σκέψη μας σ’ ...

Διηγούνται ότι ο Ναύαρχος πιστός τηρητής των Νηστειών της Εκκλησίας, μίαν Τεσσαρακοστήν ησθένησεν. Ο δε ιατρός διέταξε να καταλύση χάριν της υγείας του, ζωμόν ή γάλα.. - Αδύνατον! Ηρνήθη ο Ναύαρχος. - Μα είναι ανάγκη! Ολίγον ζωμόν. Επέμενεν ο ιατρός Ορφανίδης. - Άλλο τίποτε φαγητόν ξεύρετε; Ηρώτησεν επιμένων ο Ναύαρχος. Τότε ο Ορφανίδης ενθυμήθη το κακάον και συγκατέβη να πίη από αυτό ο Ναύαρχος. - Τώρα μάλιστα, υπέλαβεν ο Ναύαρχος. Τώρα σας ακούω. Και κατέλυσε την νηστείαν πίνων κακάο. Η κτητορική επιγραφή εις το υπέρθυρον της εισόδου (3 Αυγούστου 1873 - ΑΩΟΓ) Εις τας ιεροτελεστίας επροτιμούσε πάντοτε τον μακαρίτην Παπα-Χαρίλαον, έναν πολύ σεβάσμιον εφημέριον της Ζωοδόχου Πηγής, όστις μετά δικαίας υπερηφανείας μου το έλεγε. Με προτιμούσε πάντοτε ο Ναύαρχος, διότι έλεγον καθαρά τας ευχάς και το Ευαγγέλιον ...

Το Μουσείο Παιδικής Τέχνης (Κόδρου 9, Πλάκα), εγκαινιάζει το Σάββατο 28 Ιανουαρίου, στις 11.00π.μ., την έκθεση «Από τον μικρόκοσμο του εγώ στον πλανήτη του εμείς». Η έκθεση παρουσιάζει 122 ζωγραφικά και τρισδιάστατα έργα παιδιών, σε μία μεγάλη έκθεση, αφιερωμένη στην ανάγκη της συνύπαρξης, που εντάσσεται στο πλαίσιο της πολύπλευρης δράσης «Φροντίζω με Τέχνη».   Την επιμέλεια έχει η  Ιστορικός Τέχνης και Αντιπρόεδρος του Μουσείου, Ίρις Κρητικού. Κωνσταντίνα Πλευρίδη Το Μουσείο επέλεξε να εστιάσει στην έννοια της «Φροντίδας», που ξεκινάει από τον ίδιο μας τον εαυτό και επεκτείνεται στην οικογένεια, στους φίλους, στις κοινωνικά ευάλωτες ομάδες, στο αστικό και φυσικό περιβάλλον, σε ολόκληρο τον πλανήτη, με δράσεις που διαρκούν μέχρι τον Σεπτέμβριο του 2017.  Μ’ αυτόν τον τρόπο το Μουσείο θέλει να συμβάλει ...

Η εξέλιξη της τεχνολογίας και οι νέες δυνατότητες διαχείρισης των πληροφοριών υπαγόρευσαν την ανάγκη εισαγωγής της Πληροφορικής στην εκπαιδευτική διαδικασία. Με τη χρήση και αξιοποίηση όλων των δυνατοτήτων που προσφέρουν οι ΤΠΕ, οι μαθητές αποκτούν τις απαιτούμενες γνώσεις και δεξιότητες που τους επιτρέπουν να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις και στα δεδομένα της σύγχρονης εποχής. Η σύγχρονη κοινωνία, που βιώνει την εποχή της τεχνολογικής «επανάστασης», απαιτεί από τον εκπαιδευτικό να είναι «ανανεωτής», να ενημερώνεται συνεχώς για τις νέες εξελίξεις που λαμβάνουν χώρα τόσο σε ψυχολογικό, παιδαγωγικό και κοινωνικο-πο-λιτισμικό επίπεδο, όσο και σε τεχνολογικό και, κυρίως, να διαθέτει ευελιξία και ικανότητα και διάθεση προσαρμογής σε νέους ρόλους. Ο ρόλος των δασκάλων είναι πλέον συντονιστικός και διευκολυντικός, καθώς τα σύγχρονα εκπαιδευτικά και τεχνολογικά δεδομένα τους ...

Με την είσοδο του 2017 συμπληρώνονται 90 χρόνια από την γέννηση ενός από τους πιο ιστορικούς και δραστήριους συλλόγους της χώρας. Ο Α.Ο Προοδευτική Νεολαία Νικαίας-Κορυδαλλού, που μπήκε στην αθλητική ζωή της περιοχής για να παίξει πολυσήμαντο ρόλο στο κοινωνικό και αθλητικό γίγνεσθαι της περιοχής. Λίγα μόλις χρόνια μετά την εθνική τραγωδία του 1922, oi ιδρυτές του Κοραής, Βερτζόπουλος και Μεταξάς, έβαλαν τα θεμέλια σε ένα σωματείο, που αισίως προσεγγίζει ένα αιώνα ανεκτίμητης κοινωνικής και αθλητικής δράσης και προσφοράς. Και είναι χαρακτηριστικό, ότι η ιδέα σύστασης ενός αθλητικού σωματειου συνδέθηκε με την προσπάθεια ανασυγκρότησης και αναγέννησης του τόπου μετά τη μικρασιατική καταστροφή. Με τους χιλιάδες πρόσφυγες παντού στην περιοχή να αναζητούν μια διέξοδο στις δύσκολες συνθήκες που αντιμετώπιζαν. Οι ιδρυτες απέδωσαν ...

Αν κάνουμε μια αναδρομή στην εκκλησιαστική ιστορία θα συναντήσουμε πολλά παραδείγματα ανθρώπων που οδηγήθηκαν στο μαρτύριο και έχυσαν το αίμα τους για την αγάπη του Χριστού, που πούλησαν τους εαυτούς τους ως δούλους για να ελευθερώσουν άλλους και που παρακαλούσαν το Θεό να λάβουν την ασθένεια του αδελφού τους προκειμένου να θεραπευθεί ο πλησίον.   Είναι σαφές ότι σύμφωνα με την χριστιανική ηθική ο κάθε άνθρωπος μπορεί ανά πάσα ώρα και στιγμή να γίνει δωρητής οργάνων και ιστών, όταν ο ίδιος αυτοβούλως το επιθυμεί και το θεωρεί ως μια εσωτερική και πνευματική ανάγκη, η οποία εκφράζεται με το κένωμα της αγάπης του προς τον πλησίον. Η προσφορά αυτή μπορεί να περιορίζεται στην χορήγηση αίματος, μπορεί να προχωρεί στην προσφορά ενός εκ των ...

Τη μνήμη του αγ. Ευγενίου του Τραπεζουντίου πανηγυρίζει μεγαλοπρεπώς η Ιερά Μητρόπολις Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς. Ο άγ. Ευγένιος έζησε και μαρτύρησε, μαχόμενος υπέρ της βαθιάς του πίστης στον Ιησού Χριστό, κατά τον Ιανουάριο του 290 μ.Χ.,  μαζί με τους συναθλητές του (Κανιδίου, Ουαλεριανού και Ακύλα). Για το βίο του αγ. Ευγενίου βλέπε εδώ Για μουσικά κείμενα της ακολουθίας του αγ. Ευγενίου βλέπε εδώ Ακολουθεί το Απολυτίκιο του αγ. Ευγενίου και απόσπασμα από την ακολουθία του Πανηγυρικού Εσπερινού στην Ιερά Μητρόπολη Καλαμαριάς (21/ι/2017). %dfghjkgheeyyyeyeyeyey%

Από την Τετάρτη 25 Ιανουαρίου και κάθε Τετάρτη στις 12.00 μέχρι τα τέλη Μαρτίου, καθώς και τις Τετάρτες 5 και 26 Απριλίου 2017 οι επισκέπτες του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού θα έχουν τη δυνατότητα να ξεναγηθούν δωρεάν στην περιοδική έκθεση με τίτλο «Στο περιθώριο του πολέμου: Η Θεσσαλονίκη της Κατοχής (1941-1944) μέσα από τη φωτογραφική συλλογή Βύρωνα Μήτου», που φιλοξενείται στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων «Ευτυχία Κουρκουτίδου – Νικολαΐδου». Οι ξεναγήσεις πραγματοποιούνται από τους επιμελητές της έκθεσης και θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας. Στην έκθεση παρουσιάζονται πρωτότυπες φωτογραφίες του συλλέκτη Β. Μήτου από ερασιτεχνικές λήψεις Γερμανών στρατιωτών που υπηρέτησαν τη θητεία τους στην Ελλάδα στα χρόνια της γερμανικής κατοχής (1941-1944), φιλμ, αναπαραγωγές και ψηφιακές προβολές, αξιοποιώντας φωτογραφίες που μέχρι πρότινος είχαν εξοβελισθεί ως ιστορικά ...

Η Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, μεταστεγάζει την ιστορική της βιβλιοθήκη, στο νέο της κτίριο με δωρεά του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος.  Με κάθε επισημότητα θα γίνει η εκδήλωση τη Δευτέρα 23 Ιανουαρίου, στις 12 το μεσημέρι παρουσία του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλου. Ένα νέο υπερσύγχρονο κτίριο, θα στεγάσει στους χώρους του την αρχαιότερη βιβλιοθήκη Τέχνης της Ελλάδας. Την εκδήλωση θα χαιρετήσουν οι υπουργοί Παιδείας και Θρησκευμάτων Κώστας Γαβρόγλου και Πολιτισμού και Αθλητισμού κ Λυδία Κονιόρδου. Η Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, Βιβλιοθήκη εξωτερικά Ποια είναι όμως η ιστορία της ΑΣΚΤ; «Η Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών έχει ιστορία παράλληλη με αυτήν του Νεοελληνικού κράτους. Πρόδρομη μορφή της… υπήρξε το Σχολείον των Τεχνών, που ιδρύθηκε στην Αθήνα με διάταγμα της 31ης Δεκεμβρίου 1836 (12 Ιανουαρίου ...

Ποιός άνθρωπος δεν θέλει να ζήσει πολύ και δεν του αρέσει να δει ημέρες ευτυχίας; Η γλώσσα σου θα πρέπει να σταματήσει να κακολογεί και τα χείλη σου θα πρέπει να μη λένε δόλια και συκοφαντικά πράγματα. Απομακρύνσου από κάθε είδος κακού και κάνε το καλό. Προσπάθησε να έχεις ειρήνη μέσα σου και με τους άλλους και να τη διατηρείς με θερμό ενδιαφέρον» (Ψαλμ. 33, 12-15) Πριν απ’ όλα μας διδάσκει ο προφήτης, να σταματήσει η γλώσσα μας να κακολογεί· δεν είπε απλώς να σταματήσει η γλώσσα σου, αλλά να σταματήσει η γλώσσα μας να κακολογεί. Διότι η γλώσσα μιλά καλά και θεάρεστα όταν θέλει, όταν προσεύχεται, όταν διδάσκει τα σωστά, όταν παρηγορεί τους λυπημένους, όταν λέει την αλήθεια, και όταν ...

Θα ξεκινήσω με λόγια όχι δικά μου. Με λόγια κάποιου άλλου, που είτε το αποδεχόμαστε είτε όχι (οι ορθόδοξοι εννοώ) είναι πολύ σημαντικός γιατί εξέφρασε στις νέες Ορθόδοξες συνθήκες αυθεντικά τη μακραίωνη παράδοση της Εκκλησίας μας. Γράφει ο π. Αλέξανδρος Σμέμαν σε ένα βιβλίο του: Υπάρχει μια απόλυτη ρήξη ανάμεσα στο περιεχόμενο (αυτό που διαβάζεται, ψέλνεται, τελείται) και στην αντίληψη που έχει γι'αυτό ο προσευχόμενος λαός. Υπάρχει ένας υποσεινήδητος - ή μάλλον ασυνείδητος φόβος- μήπως ανακαλύψεις ξαφνικά πως τα πάντα έχουν νόημα. Αλλά ευτυχώς τα πάντα καλύπτονται από ένα παχύ στρώμα... κλείνονται από τις πόρτες του τέμπλου, αμβλύνονται και εξημερώνονται από ακίνδυνα έθιμα και "παραδόσεις", γεμάτοι από υπερηφάνια πως όλα τα διατηρήσαμε και τα διαφυλάξαμε. Κάπως έτσι μπορεί κάποιος να περιγράψει τη ...