Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η μοντέρνα σύλληψη της επιστήμης και της τεχνολογίας προέρχεται, στην πραγματικότητα, από την καρτεσιανή σκέψη και την παραποίηση του βιβλικού μηνύματος. Ο άνθρωπος αποϊεροποιώντας τη φύση και κάνοντάς την ένα σύμπαν, μη θεϊκό, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι μπορεί να τη διαθέσει αποκλειστικά προς όφελός του, με πλήρη ελευθερία της θέλησής του και της απόλυτης κυριαρχίας του. Ο άνθρωπος επιδιώκει τη γνώση για το είναι με αντάλλαγμα τη γνώση για το φαινόμενο, αντιστρέφοντας έτσι την αρχαία σκέψη, η οποία έδινε προτεραιότητα στο πρώτο. Ο άνθρωπος αναζητεί νέες τεχνικές, με τις οποίες πιστεύει ότι θα δώσει λύσεις στα προβλήματα που η τεχνική δημιούργησε. Εδώ βρίσκεται η σισύφεια παγίδα για τον άνθρωπο της επιστήμης. Από το ένα μέρος η πολυπλοκότητα της κατάστασης τον υποχρεώνει ...

Μια Android malware οικογένεια που φέρει το αναγνωριστικό Trojan-Banker.AndroidOS.Tordow.a (Tordow για αυτό το άρθρο) δημιουργεί θύματα παντού, μολύνοντας smartphones, rootάροντας συσκευές χρηστών και στη συνέχεια, κλέβοντας ευαίσθητες πληροφορίες και ανεβάζοντάς τες στον server του malware συγγραφέα. Τα σημάδια αυτής της malware οικογένειας εμφανίστηκαν τον Φεβρουάριο του 2016, όταν οι πρώτες μολύνσεις άρχισαν να ξεπροβάλλουν, κυρίως λόγω του ότι οι χρήστες έκαναν λήψη Αndroid εφαρμογών από ανεπίσημα third-party app καταστήματα. Ο Anton Kivva, malware αναλυτής της Kaspersky Lab λέει ότι οι περισσότερες από τις εφαρμογές που εξαπλώνουν το Tordow είναι κλώνοι πιο δημοφιλών Android εφαρμογών, όπως οι VKontakte, DrugVokrug, Pokemon Go, Telegram, Odnoklassniki ή Subway Surf. Οι απατεώνες παίρνουν αυτές τις εφαρμογές, ξε-πακετάρουν (unpack) τον πηγαίο κώδικά τους, προσθέτουν τον δικό τους κακόβουλο ...

Eπ' ευκαιρία της εορτής του αγ. Σιλουανού του Αθωνίτη (†24 Σεπτεμβρίου), δημοσιεύουμε την Ομιλία του Μητροπολίτου Σουρόζ Αντωνίου (Bloom) για τη συγκλονιστική προσωπικότητα του αγ. Σιλουανού του Αθωνίτη. Η απόδοση στην ελληνική γλώσσα έγινε από την Ομάδα Σύνταξης της ιστοσελίδας agiazoni.gr https://www.youtube.com/watch?v=96AcWhs_mdE

Στην εποχή μας πασιδήλως αναφύονται καθημερινά εκκλησιολογικά προβλήματα και αντιεκκλησιαστικοί στασιασμοί, συνήθως σε βάρος του Οικουμενικού Θρόνου και των συγκοινωνουσών με αυτό Τοπικών Εκκλησιών. Δυστυχώς η τεχνολογία – εν προκειμένω κυρίως το διαδίκτυο – κάνει τεράστια ζημιά, τη στιγμή που ο κάθε αδαής ή εμπαθής παίρνει τον λόγο για τόσο σοβαρά θέματα και καθίσταται γενικός εκκλησιαστικός εισαγγελέας, υπερβαίνοντας όχι απλά την ποιμαίνουσα Ιεραρχία, αλλά και κάθε όριο και σοβαρότητα. Έχουμε πολλάκις αναφερθεί στη σχετική στάση και διδασκαλία του οσίου Πορφυρίου. Η βασική του αρχή ήταν η υπακοή στην επίσημη Εκκλησία, δηλαδή στους αρμόδιους για θέματα ποιμαντικής ευθύνης Επισκόπους. Όσο και να προσπαθούν κάποιοι να μας πείσουν για το αντίθετο, αυτό που όλοι έχουμε δει είναι ότι οι σύγχρονοι χαρισματικοί πατέρες – ...

Τη Δευτέρα 26 Σεπτεμβρίου στις 19.30μ.μ. εγκαινιάζεται στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, από τον Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού  Αριστείδη Μπαλτά, η έκθεση «Εικόνες από την Πινακοθήκη Τρετιακόφ. Η Ρωσική Ζωγραφική εικόνων μετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης», η οποία θα διαρκέσει έως τις 25 Οκτωβρίου. Η στενή σχέση της ρωσικής θρησκευτικής τέχνης με τη βυζαντινή παράδοση, αναδεικνύεται μέσα από αυτήν την έκθεση, ενώ την ίδια στιγμή γίνονται αντιληπτά τα σημεία διαφοροποίησης από τις βυζαντινές ρίζες και αναδεικνύεται ο μοναδικός χαρακτήρας της. Τα νέα έργα που έρχονται από την Κρατική Πινακοθήκη Τρετιακόφ, είναι δεκατέσσερις φορητές εικόνες, ορισμένες εντυπωσιακού μεγέθους, δύο ξυλόγλυπτα, ένα ζεύγος βημόθυρων και μία σύνθεση τμήματος εικονοστασίου σε μικρή κλίμακα.  Πρόκειται για έργα αντιπροσωπευτικά των τάσεων και των εργαστηρίων της Ρωσικής θρησκευτικής ...

Εικόνα 11: Σχεδιαγράμματα της κάτοψης και των όψεων του πυργόσπιτου του Κιαμήλ Μπέη. (Αποτύπωση – σχεδίαση: Μαγδαληνή Δημητροπούλου, αρχιτέκτων – μηχανικός). Στην παρούσα μορφή, το διαλαμβανόμενο Οθωμανικό πυργόσπιτο παρουσιάζει ορισμένες διαφορές από την αρχική κατασκευή, καθώς δέχτηκε αρκετές μεταγενέστερες τροποποιητικές επεμβάσεις, αλλά σε γενικές γραμμές ακολουθεί το πρωτότυπο αρχιτεκτονικό σχέδιο. Πρόκειται για ένα διώροφο πέτρινο κτίριο με κάτοψη σχήματος πεπλατυσμένου «Τ», το οποίο προσδίδεται από ένα προεξέχον ορθογώνιο τμήμα στο μέσο της βορειοανατολικής πλευράς, που λειτουργούσε ως πυργοειδής προμαχώνας. Το ύψος του φτάνει τα 8 μέτρα και το εμβαδόν του κάθε ορόφου είναι 82 τετραγωνικά μέτρα. Το μεγαλύτερο εγκάρσιο σκέλος του καλύπτεται με τετράριχτη στέγη και ο στενότερος πυργοειδής προμαχώνας με τρίριχτη, ενώ τα πατώματα και η οροφή είναι ξύλινα. ...

Πρόλογος του Σεβασμιωτάτου πρώην Μητροπολίτου Άρτης για τον Β' Τόμο των απάντων του Αγίου Μαξίμου του Γραικού Η πορεία του ανθρώπου του Θεού, του πιστού και συνειδητού Χριστιανού, Κληρικού, Μοναχού η λαϊκού είναι δύσκολη, αγωνιστική, μαρτυρική. «Οι θέλοντες ευσεβώς ζειν εν Χριστώ διωχθήσονται» (Β Τιμ. γ 12). Σαφής και η διαβεβαίωση του Κυρίου: «Και έσεσθε μισούμενοι υπό πάντων δια το όνομά μου» (Ματθ.ι 22). Ο δι᾽ ημάς σαρκωθείς Κύριος και Λυτρωτής μας Ιησούς Χριστός, ταπεινώθηκε, δέχθηκε ύβρεις, συκοφαντίες και εξευτελισμούς, οδηγήθηκε στον ατιμωτικό σταυρικό θάνατο. Από τους Αρχιερείς της Ιουδαϊκής θρησκείας, τους πολιτικούς Άρχοντες και τη συμμετοχή του λαού, τον οποίον αυτοί κρατούσαν στην πλάνη, στο ψεύδος, στο γράμμα του Νόμου, στο φόβο και στην καταπίεση. Η πορεία του Λυτρωτού μας Ιησού Χριστού ...

Πολλοί έφηβοι μαρτύρησαν για την πίστη του Χριστού. Πολλοί έφηβοι βασανίστηκαν προκειμένου να αλλαξοπιστήσουν. Πολλοί έφηβοι έγιναν άγιοι, γιατί αντιστάθηκαν στους πειρασμούς που τους έβαζαν οι Μουσουλμάνοι και δεν λύγισαν μπροστά στη θέα των βασανιστηρίων. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος νεομάρτυρας Νικόλαος ο Παντοπώλης. Η ιστορία του αγίου μαθεύτηκε χάρη στο Γάλλο πρέσβη της Κωνσταντινούπολης, στα μέσα του 17ου αιώνα, ο οποίος συγκινημένος από το θάρρος και τη γενναιότητα του παλικαριού δε δίστασε να καταγράψει και να διαδώσει το βίο του. Ήταν το έτος 1672 όταν ο δεκαπεντάχρονος τότε Νικόλας μετακόμισε με την οικογένειά του από το Καρπενήσι στην Κωνσταντινούπολη, η οποία θεωρούνταν εκείνη την περίοδο το μεγαλύτερο εμπορικό κέντρο, αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Έτσι λοιπόν, άνοιξαν ένα παντοπωλείο. ...

Σήμερα, η πλειονότητα των αθλητικών προγραμμάτων ασχολείται με την κατασκευή του ανθρώπινου σώματος και το μηχανισμό κίνησής του σύμφωνα με τους παγκόσμιους φυσικούς νόμους που αφορούν την κίνηση. Πολλά από τα προγράμματα αυτά περιλαμβάνουν έρευνες για τις νευρομυϊκές τάσεις, για τις εφαρμογές των φυσικών νόμων στην ανθρώπινη κίνηση, τη βιομηχανική και την ανατομία της κίνησης. Από φιλοσοφικής απόψεως, το κέντρο της ανθρώπινης κίνησης είναι η ανθρώπινη οντολογική αρμονία. Η ανθρώπινη κίνηση μπορεί να υποταχθεί σε μια ξένη τελολογία, να παραμορφωθεί, αλλά ποτέ χωρίς βίαιη επέμβαση και χωρίς έξωθεν διάσπαση και ανατροπή της αρμονικής διαδικασίας. Ερωτήματα αναδύονται για τον πολιτισμό του σώματος, όπως «τι είναι σώμα», «ποια η σχέση του με την ψυχή και το πνεύμα», «τι αποδεικνύει το αθλητικό σώμα»; Έχω σώμα ...

Η τελευταία επιθυμία υλοποιείται. Ο ετοιμοθάνατος παππούς ζητά να δει τον συνονόματο εγγονό του. Η επιθυμία του αυτή πραγματοποιείται μετά τη συναίνεση του σκληρού αφεντικού τού εγγονού του και του επικίνδυνου βραδινού ταξιδιού επιστροφής που γίνεται από την Πόλη στη Βιζύη. Η πραγμάτωση αυτής της τελευταίας επιθυμίας «επιτρέπει» στον παππού να «κοιμηθεί» ήσυχα την επομένη και με μία ὑπερκόσμιο αἴγλη, ἐν εἴδει μειδιάματος βαθμηδόν ἀποσβεννυμένου ἔπαιζε μέ τά χαρακτηριστικά τοῦ προσώπου του. Ο θάνατος δεν είναι απαραιτήτως κάτι το επώδυνο, ἦλθεν Χριστός, καί ὑπέρ ζωῆς τοῦ κόσμου ἀπέθανεν, οὐκέτι θάνατος καλεῖται ὁ θάνατος, ἀλλά ὓπνος καί κοίμησις. Η εξομολόγηση γίνεται και είναι μάλλον (;) ανεστραμμένη. Ο υπερήλικας παππούς εξομολογείται εκ βαθέων στον νεαρότατο εγγονό του με τον οποίο συνδέεται στενά συναισθηματικά. ...

Η εφημερίδα ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ οργανώνει εκδήλωση με θέμα «Ελλάδα, Ευρωπαϊκός Πολιτισμός και Ευρωπαϊκή Ένωση. Σχέσεις, αντιθέσεις και συνθέσεις» την Δευτέρα 26 Σεπτεμβρίου 2016, στις 7μμ, στο πολιτιστικό κέντρο "Αλέξανδρος", Εθνικής Αμύνης 1, απέναντι από τον Λευκό Πύργο της Θεσσαλονίκης. Εισηγητές: -Μανώλης Μηλιαράκης, επίτιμος πρόεδρος του κινήματος της Χριστιανικής Δημοκρατίας -π. Νικόλαος Λουδοβίκος, Καθηγητής Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης -Χρήστος Λάσκος, οικονομολόγος, από την Δικτύωση για μια Ριζοσπαστική Αριστερά -Βαγγέλης Σπαθάς, εφημ. Δρόμος της Αριστεράς Μετά τις εισηγήσεις θα ακολουθήσει συζήτηση. Η είσοδος είναι ελεύθερη.

Το 2006, παρουσιάστηκε στον εκθεσιακό χώρο του Ιδρύματος της Βουλής, στην Αθήνα, η έκθεση με τίτλο «Η αττική γη υποδέχεται τους πρόσφυγες του ’22».  Μία έκθεση την οποία επισκέφθηκε μεγάλος αριθμός πολιτών, καθώς και πολλά σχολεία. Αναμνηστική φωτογραφία προσφύγων στο Αγρίνιο. Διακρίνονται οι: Ελευθέριος Μαραντίδης, Σάββας Σιδηρόπουλος και η σύζυγός του Μαρία, Παναγιώτα Ακριτίδου, Νικόλαος Αντόνογλου, Γρηγόριος Ακριτίδης, Λάζαρος Σαρισαβίδης, Αθανάσιος Σιδηρόπουλος, Αρκάδιος Κουλούμογλου, Κατίνα Σισμανίδου. Σύλλογος Μικρασιατών Προσφύγων Αιτωλοακαρνανίας To Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία σε συνεργασία με τον Δικηγορικό Σύλλογο Αγρινίου,  διοργανώνουν την έκθεση «Πρόσφυγες του ’22 στην Αττική και το Αγρίνιο», στη Δημοτική Πινακοθήκη Αγρινίου, τα εγκαίνια της οποίας θα πραγματοποιηθούν την Κυριακή 2 Οκτωβρίου στις 11.30π.μ.  Η έκθεση θα διαρκέσει έως ...

Η μη ύπαρξη όμως επίσημα αναγνωρισμένων αγίων στη Ρουμανία, φαίνεται να οφείλεται όχι τόσο στην έλλειψη προσώπων που διακρίθηκαν για την αγιότητα του βίου τους στο ρουμανικό χώρο, όσο στο γεγονός ότι η Εκκλησία Ρουμανίας συνέδεε το θέμα της επισήμου αναγνωρίσεως ρουμάνων αγίων, με το θέμα της ανυψώσεώς της σε Πατριαρχείο, έχοντας προφανώς μια αντίληψη περί αναδείξεως αγίων στην Ορθόδοξο Εκκλησία, επηρεασμένη από τη διαδικασία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, ή την κατ’ απομίμηση αυτής, πράξη της Εκκλησίας της Ρωσσίας. Ως προς το σημείο αυτό, ο Μητροπολίτης Ολτενίας Νέστωρ είναι κάθε άλλο παρά ασαφής. Διότι, ενώ αναγνωρίζει ότι ο Ορθόδοξος ρουμανικός λαός ανέκαθεν έδειχνε μια βαθειά και γνήσια ευσέβεια απέναντι στους ήρωες της πίστεως, χωρίς να υπάρχει οποιαδήποτε επίσημη εκκλησιαστική αναγνώριση, δεν ...

Η άλλη πλευρά του προσφυγικού: νέα στοιχεία αποκαλύπτουν ότι περίπου 500 χιλιάδες παιδιά προσφύγων και μεταναστών που είναι σε κίνηση από τον Ιανουάριο του 2015, έχουν αποταθεί σε λαθρέμπορους, καθώς οι καθυστερήσεις και η απόγνωση τα οδηγούν στα χέρια εγκληματιών που σπεύδουν να εκμεταλλευτούν την ευάλωτη θέση τους. Για να λάμψει ένα φως στο σκοτεινό υπόκοσμο της παράνομης διακίνησης μεταναστών στην Ευρώπη, και την καλύτερη διαμόρφωση μιας απόκρισης, η UNICEF έχει συγκεντρώσει πληροφορίες από διάφορες πηγές – συμπεριλαμβανομένων των Europol-Interpol, μαρτυρίες από τα ίδια τα παιδιά, δημοσιεύσεις από υπηρεσίες του ΟΗΕ, ΜΚΟ, και επιβεβαιωμένες αναφορές στα μέσα ενημέρωσης. Στοιχεία που δημοσιεύθηκαν στις αρχές Σεπτεμβρίου από την Eurostat δείχνουν ότι περισσότερες από 580.000 αιτήσεις ασύλου έχουν υποβληθεί από παιδιά στην Ευρώπη* από τον ...

Αν κάποιος επισκεφθεί την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου σήμερα θα έχει την δυνατότητα να θαυμάσει την βυζαντινή και μεταβυζαντινή αρχιτεκτονική, την ζωγραφική, την γλυπτική, τις σπάνιες εικόνες και τις τοιχογραφίες, τα μοναδικά εντοίχια βυζαντινά ψηφιδωτά του Αγίου Όρους, χρυσοκέντητα, ξυλόγλυπτα και εξαιρετικά χειρόγραφα. Οι πολυποίκιλες δραστηριότητες του καθημερινού βίου σώζονται σαν εκπληκτικά τεκμήρια στα περισσότερα από 350.000 έγγραφα, βυζαντινά και μεταβυζαντινά, νεοελληνικά, ρουμανικά, σλαβικά και τουρκικά. Έγγραφα που έχουν σχέση με αυτοκράτορες και ηγεμόνες, πατριάρχες και αρχιερείς καθώς και με τις καθημερινές ανάγκες του ανθρώπου. Την Μονή Βατοπαιδίου οι αυτοκράτορες την ονόμαζαν πολυάνθρωπο, διότι είχε πολλούς μοναχούς, που στεγάζονταν τόσο εντός της Μονής όσο και εκτός σε σκήτες και κελιά καθώς και ησυχαστήρια. Ο αυτοκράτορας άγιος Συμεών και ο πρίγκηπας υιός του άγιος Σάββας, ...