Ο Γέρων Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης, στο δεύτερο μέρος της ομιλίας του για τις σχέσεις μας με τον πλησίον, με παραδείγματα από την μοναχική ζωή και παραθέτοντας διδαχές ασκητών και Πατέρων, δείχνει τον τρόπο με τον οποίο οφείλουμε να συμπεριφερόμαστε: με αγάπη, με ευγένεια, με λεπτότητα, κατά το υπόδειγμα του Χριστού και των Αγίων, ώστε να είμαστε πάντοτε μια ανοιχτή καρδιά για όλους τους αδελφούς μας. %audio%
Ο Όσιος και θεοφόρος ερημίτης Ησαΐας, ο κτίτορας της περίδοξης Μονής του Κύκκου, είναι ένα διαμάντι αγιότητος, που επιζητούσε την αφάνεια. Ήθελε να ζήσει κρυμμένος από τον κόσμο, αλλά ο Χριστός βρήκε τρόπο να τον κάνει γνωστό σ’ όλους μας. Γράφει ο Μέγας Αθανάσιος (Ε.Π.Ε. 11,666) «Καν οι Άγιοι κεκρυμμένως πράττωσι, καν λανθάνειν εθέλωσιν, αλλ’ ο Κύριος αυτούς ως λύχνους δείκνυσι πάσιν, ίνα ούτως οι ακούοντες γινώσκωσι δυνατάς είναι τας εντολάς εις το κατορθούν, και ζήλον της επ’ αρετής οδού λαμβάνωσιν». Είναι ανάγκη, δηλαδή, να έρχονται στο φως τέτοια φωτεινά παραδείγματα κρυμμένων Αγίων που επιζητούν την αφάνεια, ώστε οι άνθρωποι να βλέπουν ότι δεν είναι ανεφάρμοστες οι εντολές του Θεού και ν’ αποκτούν ζήλο, για να ζήσουν την ενάρετη ζωή. Ο ...
Στην εποχή του αγ. Γρηγορίου Παλαμά και των ησυχαστικών ερίδων, δηλαδή το 14ο αιώνα μ.Χ., δεν υπήρχε πλέον η ελευθερία της εποχής του Μ. Αθανασίου, γιατί είχε α) είχε διατυπωθεί το ανατολικό χριστιανικό δόγμα β) βρισκόμαστε στην εποχή της «βυζαντινής φιλοσοφίας» ακόμα και για τον αγ. Γρηγόριο τον Παλαμά, ο οποίος αν και ο ίδιος δεν υπηρετεί τη «βυζαντινή φιλοσοφία», όπως την περιγράψαμε, αναπνέει μόνο σε αυτή την εποχή και γ) είχε προηγηθεί η διαφορετική χρήση του Αριστοτέλη στο δυτικό χριστιανικό δόγμα, δηλαδή ούτε σε αρχαία αθηναϊκά «τείχη», ούτε στα αχανέστατα βυζαντινά εδάφη, αλλά στα συγκεκριμένα φεουδαρχικά «σύνορα» του παπικού κράτους, και είχε παγιωθεί η ταύτιση της αριστοτελικής «οὐσίας», όχι με το ακριβές περιεχόμενο του Αριστοτέλη, αλλά με το θεολογικό ...
Σε θαύμα του Αγίου αναφέρεται ο πατήρ Π. Δημητράκος, με επιστολή του της 24ης Ιουνίου 2008, προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος κ. Χρυσόστομο: «Σεβασμιώτατε Πάτερ και Δέσποτα, Ως παλαιός ριζαρείτης νύν δε ιερεύς και ακαδημαϊκός εις την Δυτικήν Αυστραλίαν απευθύνομαι εις Υμάς, καθότι είσθε ο μόνος εις του οποίου την πνευματικήν δικαιοδοσίαν ανήκει το προσκύνημα του Αγίου Ιωάννου του Ρώσου εν Προκοπίω Εύβοιας. Επιθυμώ να σας εξηγήσω εν συντομία τα κάτωθι: Η πρεσβυτέρα μου Σουζάνα Δημητράκου, ως υπεύθυνος εκπαιδευτικός εν Δυτική Αυστραλία και διευθύνουσα το πρόγραμμα ανταλλαγής ιεροσπουδαστών, υποψηφίων διά τον ιερόν κλήρον, μεταξύ του καθολικού κολλεγίου του Αγίου Καρόλου Δ.Α. και της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής, ευχαίς και προτροπαίς της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών με τας ευλογίας του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου κυρού Χριστοδούλου, ευρέθη ...
Ενενήντα τέσσερα χρόνια συμπληρώνονται φέτος από τον ξεριζωμό του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας. Παρά τις κοπιώδεις προσπάθειες που καταβάλλονται από πολλές πλευρές να περνούν τέτοια ιστορικά γεγονότα αθόρυβα, με απώτερο σκοπό να ξεχαστούν ή να θυσιαστούν στο πνεύμα των καλών (διεθνών) σχέσεων, όπως επιτάσσει και η Νέα Τάξη Πραγμάτων, Μητροπόλεις, Ενορίες, Σύλλογοι, Ομοσπονδίες, τιμούν τους Αγίους, τον πολιτισμό, την ιστορία και τις παραδόσεις, που άνθισαν στα Μικρασιατικά παράλια. Η Μικρασιατική Στέγη Κορίνθου, διοργανώνει την Κυριακή 11 Σεπτεμβρίου, στην πλατεία Στ. Ηλιοπούλου, Ιωνία Κορίνθου (Συνοικισμός), εκδήλωση μνήμης, αφιερωμένη στις Αλησμόνητες Πατρίδες. Ο Μανώλης Καρπάθιος και η Μαρίνα Μανωλάκου θα παρουσιάσουν ένα πρόγραμμα με τραγούδια της Μικράς Ασίας και της Πόλης. Η συναυλία, είναι η κορυφαία παράσταση μιας σειράς εκδηλώσεων, που θα γίνουν ...
Την Τρίτη, 13 Σεπτεμβρίου 2016, θα τελεστεί αγρυπνία στον Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας, Πλατύ για την εορτή της Παγκόσμιας Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού. Η αγρυπνία θα ξεκινήσει στις 20:00 και θα ολοκληρωθεί στις 01:00 (ξημερώματα Τετάρτης). Κατά την αγρυπνία θα ψαλλεί ο Ακάθιστος Ύμνος του Τιμίου Σταυρού. Εκ του Ιερού Ναού
Για το πρώτο μέρος της δημοσίευσης βλέπε εδώ Στο μικρό νησάκι της λίμνης των Iωαννίνων (8) στο νάρθηκα του καθολικού της Μονής Αγίου Νικολάου του Σπανού την επωνομαζόμενη Φιλανθρωπινών εικονογραφήθηκαν το 1560 μ.Χ. επτά φιλόσοφοι με την προσωνυμία ''Έλλην" (Έλλην Πλάτων, Έλλην Απολλώνιος, Έλλην Σόλων, Έλλην Αριστοτέλης, Έλλην Πλούταρχος Έλλην Θουκυδίδης και Έλλην Χίλων), μεταξύ των οποίων και ο Αριστοτέλης. Με υψωμένο το χέρι σε στάση ομιλίας εικονίζεται οξυγένης με πλούσια και μακρά κόμη και με σαρίκι στο κεφάλι. Το βλέμμα του δείχνει βαθειά σκέψη. Αν κρατούσε με το αριστερό ειλητάριο δεν μπορεί να διαπιστωθεί ένεκα των μεταγενεστέρων προσθηκών, επιδιορθώσεων και επισκευών του τμήματος που παριστάνεται ο Αριστοτέλης. Εικ .4. Ο Αριστοτέλης και άλλοι φιλόσοφοι της αρχαιότητας. Τοιχογραφία Μονής Φιλανθρωπινών (Αγίου ...
Μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα εκδήλωση πραγματοποιούν η Ιμβριακή Ένωση Μακεδονίας-Θράκης και η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, στις 21 Σεπτεμβρίου, στο Ξενοδοχείο "Μακεδονία Palace" στη Θεσσαλονίκη. Τίτλος της εκδήλωσης είναι "Η εκπαίδευση στην Ίμβρο". Κεντρικοί ομιλητές θα είναι ο Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ.Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ και ο Πρόεδρος της Ιμβριακής Ενώσεως Μακεδονίας-Θράκης, Παύλος Σταματίδης. Κατά τη διάρκειά της θα προβληθεί ντοκιμαντέρ παραγωγή της Πεμπτουσίας με τίτλο "Ίμβρος: Αέναο ταξίδι". Το πρόγραμμα περιλαμβάνει και μουσικό ταξίδι από την χορωδία της Ενώσεως. Αναλυτικά το πρόγραμμα:
Την Πέμπτη 8 Σεπτεμβρίου και ώρα 20:00 εγκαινιάζεται στη Μόσχα η έκθεση με τίτλο: «Μηχανισμός των Αντικυθήρων: ο αρχαιότερος Υπολογιστής και το αρχαιότερο Μηχανικό Σύμπαν - 2ος αιώνας π.Χ.». Η έκθεση, η οποία πραγματοποιείται στο Κρατικό Μουσείο Αρχιτεκτονικής της Μόσχας "Σούσεφ" και θα παραμείνει ανοιχτή μέχρι τις 6 Νοεμβρίου 2016, διοργανωνεται από την Περιφέρεια Αττικής. Η Έκθεση πραγματοποιείται στα πλαίσια του αφιερωματικού Έτους 2016 Ελλάδος στη Ρωσία, σε συνεργασία με το Κρατικό Μουσείο Αρχιτεκτονικής της Μόσχας και το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών - Τμήμα Φυσικής - Τομέα Αστροφυσικής, Αστρονομίας και Μηχανικής, με επιστημονικό υπεύθυνο της Έκθεσης Καθηγητή κ. Ξενοφώντα Μουσσά. Την έναρξη της εκθέσεως, που τελεί υπό την αιγίδα του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, κ. Προκόπη Παυλόπουλου και , θα κηρύξει η Περιφερειάρχης Αττικής, ...
Σήμερα πλέον γνωρίζουμε ότι όλο το υδρογόνο (το πρώτο χημικό στοιχείο) και το μεγαλύτερο μέρος του ηλίου (το δεύτερο χημικό στοιχείο) που υπάρχουν στο Σύμπαν δημιουργήθηκαν στα πρώτα τρία λεπτά της γέννησης του Σύμπαντος. Τα περισσότερα από τα υπόλοιπα χημικά στοιχεία δημιουργούνται στο εσωτερικό των άστρων ή στη διάρκεια των εκρηκτικών τους θανάτων. Υπάρχουν όμως και ορισμένα βαρέα στοιχεία που δεν γεννήθηκαν μ’ αυτό τον τρόπο. Πάρτε για παράδειγμα το Χρυσάφι που βρίσκεται πάνω στη Γη (και οπουδήποτε αλλού στο Σύμπαν) το οποίο προέρχεται από την σύγκρουση δύο άστρων νετρονίων (πάλσαρ). Τα πάλσαρ είναι τα λείψανα άστρων που περιστρέφονται σαν σβούρες δεκάδες ή και εκατοντάδες φορές κάθε δευτερόλεπτο. Σε κάθε περιστροφή τους από τους μαγνητικούς πόλους τους εκπέμπουν τεράστιες ποσότητες ακτινοβολιών ...
Κατά το 18ο αιώνα, μια από τις καλύτερες σχολές της εποχής θεωρούνταν η Αθωνιάδα. Το σχολείο αυτό του Αγίου Όρους, λειτούργησε σαν φάρος παιδείας για την τότε σκλαβωμένη Ελλάδα και μετέδωσε γνώσεις και ιδέες σε πολλά ελληνόπουλα. Ένα από αυτά και ο Αθανάσιος. Ο Αθανάσιος έδειξε την μεγάλη του αγάπη για τα γράμματα από πολύ μικρός. Καταγόταν από ένα χωριό έξω από τη Θεσσαλονίκη, την Κουλακιά, τη σημερινή Χαλάστρα, και ο πατέρας του, ο Πολύχρους, ήταν ένας από τους πιο μορφωμένους προεστούς εκείνης της εποχής, γι΄ αυτό μάλιστα αποφάσισε να παρέχει και στο παιδί του όσο το δυνατόν καλύτερη μόρφωση. Και πράγματι, ο Αθανάσιος ήταν από τους καλύτερους μαθητές στο Ελληνικό Σχολείο της Θεσσαλονίκης. Και όταν έγινε είκοσι χρονών αποφάσισε να ...
Σήμερα εορτάζομε το Γενέσιο της Κυρίας μας Θεοτόκου. Οι Άγιοι Πατέρες ούτε με τη φυσική ικανότητα, που διέθεταν, αλλά ούτε και με την επίδραση ολοκλήρου της χάριτος, που ενοικούσε στη ψυχή τους, μπόρεσαν να την τιμήσουν, όπως της άξιζε, γιατί σ’ αυτή την Κόρη περικλείεται ένα μεγάλο μυστήριο. Ένα μόνο χαρακτηριστικό θα αναφέρω στην αγάπη σας, διότι, εάν επιχειρήσω περισσότερο, μάλλον θα μειώσω την αρετή της. Μια ακτίνα ηλίου, που επιδρά σ’ ένα σημείο, το γεμίζει φως. Μια ακτίνα χάριτος επιδρούσε στις ψυχές των εκάστοτε σεσωσμένων, είτε Προφητών, είτε Αποστόλων, είτε Μαρτύρων, είτε Οσίων, είτε Ομολογητών, είτε γενικά δεδικαιωμένων ανθρώπων, φίλων του Θεού, ηγιασμένων και τους ολοκλήρωνε, για να γίνουν κληρονόμοι της επαγγελίας, να μπουν στο γνόφο της θεώσεως, να γίνουν ...
Ο προφορικός λόγος είναι ο πρωταρχικός τρόπος με τον οποίο μαθητεύουν τα εν αγνοία έθνη και όσοι έχουν απομακρυνθεί συνειδητά ή ασυνείδητα από τη χριστιανική πίστη. Το προφορικό κήρυγμα έχει παραδοθεί από τους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, τον Ιωάννη Πρόδρομο, «ἐκήρυσσε λέγων…»(Μρ 1:7), τον Ιησού Χριστό (Μρ 14:14-15) και τους μαθητές του. Ο Απ. Παύλος με τις γνωστές διαδοχικές ερωτήσεις του για την ανάγκη επανασύνδεσης των ανθρώπων με τον Θεό Πατέρα και τον αδιαμφισβήτητο ρόλο του προφορικού κηρύγματος, απορεί: «Πώς θα πιστέψουν, αν δεν ακούσουν; «(Ρωμ. 10:14). Και καταλήγει λιτά και κατηγορηματικά: πῶς οὖν ἐπικαλέσωνται εἰς ὃν οὐκ ἐπίστευσαν; πῶς δὲ πιστεύσωσιν οὗ οὐκ ἤκουσαν; πῶς δὲ ἀκούσωσιν χωρὶς κηρύσσοντος;.. ἄρα ἡ πίστις ἐξ ἀκοῆς, ἡ δὲ ἀκοὴ διὰ ῥήματος ...
Η αλήθεια δεν αποκαλύπτεται. Ο αφηγητής, ενώ γνωρίζει ήδη ότι η γυναίκα του γέρο-Μόσκου τον απατά, δεν του το αποκαλύπτει, για να μην ταράξει την επίπλαστη ευτυχία του. Η κλοπή είναι καταπάτηση. Ο αφηγητής «αναζητεί» τα χωράφια του παππού του, τα οποία «οικειοποίησαν» οι ιδιοκτήτες των γειτονικών κτημάτων. Η ομοφυλοφιλία λανθάνει. Ο γέρος - Μόσκος χαρακτηρίζεται εξαρχής από τον αφηγητή γυναικοειδής και η όλη του συμπεριφορά το επιβεβαιώνει. Η λύτρωση στο διήγημα συνδέεται κυρίως με τη λογική και την δεισιδαιμονία/μαγεία. Η λογική εξορθολογίζει. Ο αφηγητής την αξιοποιεί για να ερμηνεύσει τις εαρινές γιορτές για την επίσημη «είσοδο» της άνοιξης, αυτές της παραμονής και ανήμερα της Πρωτομαγιάς. Η ίδια του επιτρέπει, επίσης, να εξηγήσει κατανοητά και το ατύχημα τους, το οποίο συμβαίνει, όταν μεταβαίνουν ...
Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 48ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
Ο Δήμος Κυθρέας και η Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών συνδιοργανώνουν σε συνεργασία με το Τμήμα Αρχαιοτήτων Έκθεση με τίτλο: «Κυθρέα, η γη των Χύτρων: Αρχαιότητες, κειμήλια και θησαυροί», η οποία θα εγκαινιαστεί στις 25 Οκτωβρίου 2016 στο Μέγαρο της Παλαιάς Αρχιεπισκοπής στη Λευκωσία. Τα εγκαίνια της Έκθεσης θα τελέσει η Α.Ε. ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας Νίκος Αναστασιάδης. Εικόνα της Παναγίας Βρεφοκρατούσας από την κατεδαφισμένη από τους Τούρκους εισβολείς στη Μονή της Θεοτόκου στην Τουρκοκρατούμενη Κυθρέα. Η εικόνα αυτή, όπως και εκατοντάδες άλλες, χάθηκε μετά την τουρκική εισβολή του 1974 και τη συνεχιζόμενη κατοχή. Οι επισκέπτες της Έκθεσης θα έχουν την μοναδική ευκαιρία να θαυμάσουν τα λιγοστά κειμήλια που διέσωσαν οι Κυθρεώτες. Πρόκειται για τον πολιτιστικό πλούτο της νερομάνας κωμόπολης της Κυθρέας, στην οποία βρίσκεται ...
Πολύς λόγος γίνεται στις ημέρες μας για το περιεχόμενο της Παιδείας, για τον χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών, για την αναθεώρηση του Συντάγματος και ενδεχομένως των διατάξεων περί Παιδείας και περί σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας. Μία ορολογία που αρέσει στους οπαδούς της ψευδεπίγραφης προόδου είναι το «ουδετερόθρησκο σχολείο». Θα προσπαθήσουμε να αποκρυπτογραφήσουμε τη σημασία του όρου και τις προθέσεις εκείνων που τον χρησιμοποιούν. Λέγοντας ουδετερόθρησκο εννοούν ότι στο ελληνικό σχολείο δεν πρέπει να υπάρχουν εικόνες του Χριστού και των Αγίων, να μην γίνεται προσευχή, να μην τονίζεται η πνευματική παράδοση και ο ιστορικός ρόλος της Ορθοδόξου Εκκλησίας, το δε μάθημα των Θρησκευτικών να αποκτήσει θρησκειολογικό- εγκυκλοπαιδικό περιεχόμενο η έστω τον πολυθρησκειακό χαρακτήρα που ήδη δοκιμάσθηκε σε ορισμένα Γυμνάσια με το αμφιλεγόμενο ...
