Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ανάμεσα στην πολλαπλότητα των φαινομένων το βλέμμα του Ξενοφάνη ξεχωρίζει την πνευματική ενότητα του κόσμου. Όλη η ποίηση του  είναι φρονηματισμός και εξομολόγηση, ενώ στις ελεγείες του, οι οποίες είναι προορισμένες για το χαρούμενο γλέντι, αντιτίθεται στα παραμύθια του παλαιού κόσμου (πλάσματα των προτέρων), συστήνοντας μια θρησκευτικότητα βασισμένη σε δίκαιες πράξεις (Aπ. 1). Ο ίδιος βρίσκει λόγια τόσο για να ψάλει την αθώα χαρά της ζωής (Aπ. 22), όσο και για να καυτηριάσει την ταπεινή φιλοχρηματία (Aπ. 21), εκθέτοντας με τον τρόπο αυτό την προσωπική του πεποίθηση για την ουσία του κόσμου. Η βασική ιδέα της φιλοσοφικής του κοσμοθεωρίας είναι η ενότητα όλων των όντων (εν το παν). Αυτό το «όλα ένα» είναι γι’ αυτόν η θεότητα, άφθαρτη, όμοια πάντα με ...

  Η ευθανασία είναι ένα από τα πιο δύσκολα Βιοηθικά θέματα . Με τον όρο ευθανασία προσδιορίζεται «η πράξη που επιλέγει και προσφέρει το θάνατο ως την καλύτερη λύση στο δράμα μιας επώδυνης ζωής. Στην υποκειμενική της διάσταση εκτιμάται ως λύτρωση και επιλέγεται για να απαλλάξει την ανθρώπινη ζωή από την οδύνη μιας ασθένειας μιας καταστάσεως που δεν μπορεί να λέγεται ζωή». Η ευθανασία ως όρος, έννοια, αλλά και στάση ζωής δεν είναι κάτι καινούργιο. Ως λέξη που προέρχεται από το «ευ θνήσκειν» απαντάται στην αρχαία ελληνική γραμματεία περισσότερο με την έννοια του ένδοξου, του ωραίου, του ήσυχου και του φυσικού θανάτου. Η περίπτωση του Διαγόρα, που πέθανε μέσα στις επευφημίες του πλήθους για τους τρείς ολυμπιονίκες γιους του, αποτελεί κλασσικό παράδειγμα ...

Πριν ακόμη αρχίσουν τους διωγμούς των χριστιανών οι ειδωλολάτρες Ρωμαίοι αυτοκράτορες, άρχισαν οι ίδιοι οι Εβραίοι να κυνηγούν και να θανατώνουν τους χριστιανούς. Κυρίως η οργή τους στρεφόταν εναντίον των Αποστόλων που δίδασκαν και βάπτιζαν με ζήλο τους πιστούς. Από τη μανία τους δε γλίτωσε κι ο Παύλος. Τους κακοφαίνονταν που από διώκτης έγινε κήρυκας του Χριστού. Θέλοντας να τον σκοτώσουν, τον οδήγησαν στους Ρωμαίους άρχοντες με διάφορες ανόητες κατηγορίες. Ο Παύλος, ως ρωμαίος πολίτης, ζήτησε να παρουσιαστεί στον αυτοκράτορα κι επειδή είχε αυτό το δικαίωμα, τον έβαλαν σ΄ ένα πλοίο μαζί με άλλους κρατούμενους και με φρουρά, για να πάνε στη Ρώμη. Φτάνοντας το καράβι στην Κρήτη, η κακοκαιρία, ο άνεμος και τα κύματα εμπόδιζαν το ταξίδι του. Ο Παύλος είπε ...

Ο Σαούλ ή Σαύλος, Εβραίος το γένος και Ιουδαίος την πίστη, Ρωμαίος κατά την ιθαγένεια, Έλληνας δε κατά την παιδεία, και εν συνεχεία Παύλος, χριστιανός στο φρόνημα και την καρδιά, είναι ο ακρογωνιαίος λίθος του ευρωπαϊκού και κατ’ επέκταση ολόκληρου του δυτικού πολιτισμού. Είναι ο μέγας αναγεννητής και ανακαινιστής της οικουμένης. Κανένας άλλος άνθρωπος δεν επηρέασε τόσο την εξέλιξη του παγκόσμιου πολιτισμού, αλλά και την ίδια τη ζωή στον πλανήτη τους τελευταίους 20 αιώνες. Ο μέγας Παύλος, με “όχημα” την ελληνική γλώσσα, ένωσε την Ανατολή με τη Δύση μεταφέροντας εξ ανατολών το μήνυμα του νοητού Ήλιου της δικαιοσύνης, για να ενώσει τους ανθρώπους “ίνα ώσι εν”. Και μάλιστα όχι με κάποιο πειθαναγκαστικό, εξωτερικό θνησιγενές πολιτικό σύστημα, αλλά επ’ ελευθερία και δη με ...

Ή ακόμη,  το υπέροχο επίγραμμα του ήρωα από την Τσάδα της Κύπρου, που μαρτύρησε στο βρόχο της αγχόνης, Ευαγόρα Παλληκαρίδη, για εκείνους που έδωσαν τη ζωή τους για τη Λευτεριά της Κύπρου (επίγραμμα ουσιαστικά και για τον ίδιο).                                                             Των αθανάτων το κρασί                                                             το βρετε σεις και πίνετε.                                                             Ζωή για σας κι’ ο θάνατος                                                             κι αθάνατοι θα μείνετε. Οίνος και τροπάρια: Δεν είναι μόνο η ποίηση που εκφράζει τον συμβολισμό των γεγονότων της Αγίας Γραφής, αλλά διάχυτοι είναι και οι συμβολισμοί στα εκκλησιαστικά τροπάρια. Δύο παραδείγματα είναι αρκετά για να το καταδείξουν: Τροπάριο Α΄: « Η άμπελος η θεία, τον ακήρατον βότρυν περκάζουσα, εγγίζει, ήκει του τεκείν, ευφροσύνης οίνον βλύζοντα και ποτίζοντα ημάς, αυτώ κραυγάζοντας. Ο των πατέρων Θεός ευλογητός ει » ...

Ο εκούσιος πνευματικός αγώνας για την κάθαρση ολόκληρου του ανθρώπου, για την απελευθέρωση «ἐκ τῆς δουλείας τοῦ ἀλλοτρίου» και της αμαρτίας αποτελεί οντολογικώς την μετοχή μας στο Πάθος του Σταυρού. «Δεῦτε οὖν καὶ ἡμεῖς, κεκαθαρμέναις διανοίαις, συμπορευθῶμεν αὐτῷ, καὶ συσταυρωθῶμεν, καὶ νεκρωθῶμεν δι' αὐτόν, ταῖς τοῦ βίου ἡδοναῖς» ψάλλουμε την Μεγάλη Δευτέρα. Μόνο με την εκούσια προσωπική σταύρωση επιτελείται η οντολογική μετοχή στο Μυστήριο του Σταυρού, η οποία μεταμορφώνει τον εωσφορικό άνθρωπο σε γνήσιο τέκνο του Θεού. «Καὶ Καθαρθεῖσαν τέλεον τοῦ φωτός τῇ ἐλλάμψει/ ὅλος αὐτός ἐλεύσεται, αὐτός ἐγκατοικήσει,/ αὐτός καὶ ἔσται μετά σου ὁ τον κόσμον ποιήσας» κατά τους υπέροχους ύμνους του Αγίου Συμεών. Πηγή: sophia-siglitiki.blogspot.com Όπως μπορούμε να εκμαιεύσουμε από τα εμπνευσμένα λόγια του Αγίου ποιητή, η κατά χάριν ...

Την Παρασκευή 24 Ιουνίου, πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια της έκθεσης «Το Βυζάντιο μέσα στους αιώνες», στο Μουσείο Ερμιτάζ της Αγίας Πετρούπολης. Η έκθεση αποτελεί συνεργασία του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού της Ελλάδος, με το Μουσείο Ερμιτάζ και εντάσσεται στις εκδηλώσεις του έτους Ελλάδος-Ρωσίας, όπως έχει χαρακτηριστεί το έτος 2016. Το ρωσικό κοινό θα έχει την δυνατότητα να θαυμάσει 121 αριστουργήματα της βυζαντινής τέχνης, υψηλής ιστορικής και καλλιτεχνικής αξίας, τα οποία προέρχονται από 22 δημόσια μουσεία και εκκλησιαστικές συλλογές της Ελλάδος. Η παρουσίαση εμπλουτίστηκε με εκθέματα από το Ερμιτάζ, που συνομιλούν με αντίστοιχα των ελληνικών συλλογών. Το ρωσικό κοινό επισκέπτεται την έκθεση κατά την ημέρα των εγκαινίων Τμήματα ψηφιδωτών και τοιχογραφιών, φορητές ξύλινες εικόνες, χειρόγραφα με μοναδική διακόσμηση, γλυπτά, αγγεία, κοσμήματα, αντικείμενα μικροτεχνίας προερχόμενα ...

Με πολύ δισταγμό πιάνω την γραφίδα για να αποτυπώσω στο χαρτί -τι; Τι μπορεί να γράψει κανείς για μιά προσωπικότητα που κάλυψε με την αγιοσύνη και την εν πνεύματι σοφία του πολλές δεκαετίες, που εποίμανε χιλιάδες ψυχές, σώζοντάς τες από τον όλεθρο και οδηγώντας τες «εις τόπον χλόης»; Για τον παρηγορητή, τον σύμβουλο, τον πατέρα, την καταφυγή κάθε πονεμένης ψυχής και κάθε μπερδεμένης σκέψης; Για τον τελευταίο συνοδοιπόρο και συνασκητή των άγιων πατέρων που ευδόκησε ο Θεός να χαρίσει στη γενιά μας, οι οποίοι θανόντες ζουν επειδή ζώντες απέθαναν για τον κόσμο, «ίνα ζήση ο κόσμος» διά του Χριστού, στον όποιον τον οδήγησαν με τη βιοτή και τη διδαχή και τις προσευχές τους; Τι να πει κανείς για τον συναγωνιστή του άγιου Παϊσίου στην ...

Έναρξη: 30 Ιουνίου 2016 Με αφορμή την «Ημέρα Αστεροειδών 2016», ο Τομέας Αστροφυσικής, Αστρονομίας και Μηχανικής του Τμήματος Φυσικής του ΑΠΘ διοργανώνει εκδήλωση στην αίθουσα Α31 του Τμήματος Φυσικής, στις 30 Ιουνίου 2016, 7 μ.μ. Το πρόγραμμα τις εκδήλωσης περιλαμβάνει τις εξής ομιλίες: Χ. Βάρβογλης, Καθ. Τμήμα Φυσικής, ΑΠΘ «Επικίνδυνοι Αστεροειδείς - Ιστορικές Καταγραφές Κοσμικών Συγκρούσεων» Κ. Τσιγάνης, Επ. Καθ. Τμήμα Φυσικής, ΑΠΘ «Η Διαστημική Αποστολή AIDA των ESA/NASA στον Διπλό Αστεροειδή Didymos» Θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό. Η 30 Ιουνίου είναι η επέτειος της καταστροφικής πρόσκρουσης ενός αστεροειδούς στην Tunguska της Σιβηρίας το 1908. Από το 2015 καθιερώθηκε διεθνώς ως μέρα ενημέρωσης του κοινού γι’ αυτόν τον κίνδυνο καθώς και για τους πιθανούς τρόπους αντιμετώπισής του. Φέτος, όλες οι εκδηλώσεις της Ημέρας του Αστεροειδούς έχουν την ενεργό ...

Ο μακαριστός Γέρων Μωυσής Αγιορείτης παρουσιάζει το αληθινό νόημα του ορθόδοξου μοναχισμού, την αγία παράδοση της ασκητικής, ησυχαστικής, προσευχητικής ζωής των μοναχών, που βαδίζουν στην σταυρική οδό της αγάπης προς τον Θεό και τον άνθρωπο.   %audio%

Τώρα η φύση οργιάζει, ακόμα και έτσι πλούτη χαρίζει. Τα δάση υλοτομούνται και οι κορμοί που πέφτουν αποδίδουν σ’ όσα μοναστήρια έτσι δραστηριοποιούνται. Τα δάση είναι πλούτος και τις αποδοχές δεν περιφρονεί κανείς. Ευτυχώς ακόμα τα δάση είναι τόσο πυκνά που δεν γίνεται αισθητή η διαφορά. Μπορεί να τους κάνουν και καλό. Τώρα, γιατί αργότερα η κοπή των δέντρων θα είναι κάτι αιματηρό. Από  ψηλά, από το λόφο το είδαμε το Βατοπαίδι. Διακρίνεται από μακριά με τα καμπαναριά και τους πύργους. Ολόκληρη πολιτεία. Πνιγμένη σ’ ένα πράσινο ελιάς, στην άκρη της κοιλάδας που κλείνεται από χαμηλούς πευκόφυτους λόφους. Στη θάλασσα, στον απάνεμο κόλπο καθρεπτίζονται οι ταρσανάδες, τα καρνάγια και οι αποθήκες. Ι. Μ. Παντοκράτορος Περνώντας πλακόστρωτα με μια ιδιαίτερη τέχνη, το ...

Ο πολιτισμός και οι ποικίλες εκδηλώσεις του αποτελούν το απαύγασμα της ζωής ενός τόπου. Μέσα από τις εκφάνσεις αυτές μπορούμε να μελετήσουμε και ευρύτερα κοινωνιολογικά ή ακόμη και εθνολογικά θέματα, όπως την περίπτωση της πολυεθνικής Θεσσαλονίκης του τελευταίου τετάρτου του 19ου αιώνα μέχρι τον πρώτο χρόνο της απελευθέρωσης της. Μια καινούργια διάσταση λοιπόν της ζωής και του κόσμου της πόλης αποκαλύπτεται για μία ακόμη φορά μέσα από το πλούσιο και αστείρευτο αρχείο Γεωργίου Κωνσταντινίδη. Αυτή τη φορά ο συλλέκτης, ερευνητής, γνωστός σολίστας του πιάνου και δικηγόρος μας παρουσιάζει ιδιαίτερα γλαφυρά τη θεατρική ζωή της πόλης, η οποία όπως φαίνεται δεν ήταν καθόλου μονότονη, ούτε παρωχημένη, όπως μπορεί να πίστευε κανείς. Πρωταγωνιστές σ' αυτό το θεατρικό... παιχνίδι είναι διάφοροι θίασοι εκ του εξωτερικού ...

«Η διοίκηση όλων των τοπικών υποθέσεων ανήκει στην αρμοδιότητα των δήμων και κοινοτήτων, κύρια μέριμνα των οποίων αποτελεί η προαγωγή των κοινωνικών και οικονομικών συμφερόντων, καθώς και των πολιτιστικών και πνευματικών ενδιαφερόντων των κατοίκων της» (Άρθρο 24, παράγραφος 1 του ΔΚΚ, από  Μπιτσάνη: 213) Λαός, με τη σημασία του Δήμου, νοείται το σύνολο των πολιτών που έχουν ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις και απαρτίζουν μία πολιτική κοινωνία ίσων και ελεύθερων ατόμων, ανεξάρτητα από εθνικές καταβολές, θρησκευτικές ή ιδεολογικές πεποιθήσεις. Δικαιώματα και υποχρεώσεις αποτελούν τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Υποχρέωση χωρίς δικαίωμα σηματοδοτεί την ανθρώπινη αθλιότητα και δικαίωμα χωρίς υποχρέωση οδηγεί στον άκρατο ατομικισμό, που καταλήγει στην κοινωνική εξαθλίωση και το δημόσιο κίνδυνο. Στο πλαίσιο αυτό, η αναγνώριση της διαφορετικότητας και η ουσιαστική θωράκιση των ...

Η Ευρωπαϊκή Αστρονομική Ένωση και το Ίδρυμα Ευγενίδου προσκαλούν το κοινό, την Τρίτη 5 Ιουλίου 2016 και ώρα 19:00, στο Αμφιθέατρο του Ιδρύματος Ευγενίδου, στην ομιλία του Δρ. Ιάσονα Σπυρομίλιου, Αστρονόμου στο Νότιο Ευρωπαϊκό Αστεροσκοπείο με τίτλο: «Το Επιταχυνόμενο Σύμπαν». Η ανακάλυψη σχεδόν πριν 20 χρόνια της επιταχυνόμενης διαστολής του Σύμπαντος άλλαξε δραματικά την κατανόησή μας για το περιεχόμενο του Κόσμου μας. Η σκοτεινή ύλη και η σκοτεινή ενέργεια υπερισχύουν κατά πολύ της ορατής μάζας και ενέργειας στο Σύμπαν. Η ομιλία θα παρουσιάσει την ιστορία της ανακάλυψης αυτής καθώς και το πώς η σκοτεινή ενέργεια και η σκoτεινή ύλη θα επηρεάσουν το μέλλον του Σύμπαντος. Σημειώνεται ότι η εκδήλωση αυτή πραγματοποιείται με την ευκαιρία διοργάνωσης στην Ελλάδα της Ευρωπαϊκής Εβδομάδας Αστρονομίας και ...

γ) Ποιμαντική Αξιολόγηση του Προβλήματος του Σχολικού Εκφοβισμού Ως γνωστόν, το εύρος του ποιμαντικού έργου συναρτάται άμεσα με την καθολικότητα της ποιμαντικής αποστολής του ποιμένα, ο οποίος καλείται να αναδειχθεί σε καταλύτη της πρόσληψης κάθε ετερότητας στο σώμα του Χριστού. Άνδρες και γυναίκες, μικροί και μεγάλοι, πλούσιοι και φτωχοί, άπαντες, καλούνται να γίνουν αποδέκτες της ποιμαντικής μέριμνας. Κανείς δεν αποκλείεται, ούτε περιθωριοποιείται. Ο ποιμένας καλείται να εργαστεί «πολυμερώς, πολυτρόπως και πάντως» προς άπασα κατεύθυνση, προκειμένου να επιτύχει τη θεραπεία και ανύψωση κάθε εκπεσμένου ανθρώπου και την αποκατάσταση της κλονισμένης από την αμαρτία εικόνας του. Η επανασύνδεση όλων ανεξαιρέτως των πιστών με το Χριστό και τα υπόλοιπα μέλη της Εκκλησίας προσδιορίζει την πεμπτουσία του ποιμαντικού έργου. Με την εφαρμογή μιας επανορθωτικής ή διορθωτικής ...

Τρεις προβολές ντοκιμαντέρ Την Πέμπτη 30 Ιουνίου στις 21:00μ.μ., σε συνεργασία με το Δήμο Καβάλας, το ιστορικό ντοκιμαντέρ «Στην άκρη του Αιγαίου, Καστελλόριζο», θα προβληθεί στην Παλιά Πόλη Καβάλας. Την Κυριακή 3 Ιουλίου στις 10:00π.μ., σε συνεργασία με την Ιερά Μονή Αγίου Αρσενίου του Καππαδόκου, θα προβληθεί το ιστορικό ντοκιμαντέρ «Στην άκρη του Αιγαίου, Καστελλόριζο», στην Ιερά Μονή Αγίου Αρσενίου (κοντά στην Ορμυλία της Χαλκιδικής). από παλαιότερη προβολή της ταινίας: «Στην άκρη του Αιγαίου, Καστελλόριζο» Την Παρασκευή 29 Ιουλίου στις 21:00μ.μ., σε συνεργασία με τον Εκπολιτιστικό Σύλλογο Νέου Πύργου «Αναγέννηση», θα προβληθούν τα ιστορικά ντοκιμαντέρ «Τένεδος, της Μνήμης και της Λήθης» και «Στην άκρη του Αιγαίου, Καστελλόριζο», στο Νέο Πύργο Βόρειας Εύβοιας (προαύλιο του Ιερού Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Ν.Πύργου). Η υπόθεση των ντοκιμαντέρ Το ιστορικό ντοκιμαντέρ «Στην άκρη του Αιγαίου, Καστελλόριζο», αποτυπώνει τα βασικά ιστορικά γεγονότα του νησιού, από τα μέσα του δεκάτου ενάτου ...