Το ένα τέταρτο του πληθυσμού της Κίνας το 2050 θα είναι πάνω από 65 ετών ενώ το 2010 το ποσοστό...
Μιμούμενοι πολλάκις το συγγραφικό ύφος τού Θουκυδίδη, έφεραν στη Δύση την ελληνική κλασσική παιδεία τής αρχαιότητας μέσω κυρίως τής διδασκαλίας τους σε Σχολές τής Ιταλίας, όπου συγκέντρωναν γύρω τους πλήθος μαθητών, οι οποίοι κυριολεκτικά διψούσαν για τη γνώση τής ελληνικής γλώσσας και φιλοσοφίας και τη μελέτη των Ελλήνων κλασσικών συγγραφέων, όπως οι φιλόσοφοι Πλάτων και Αριστοτέλης, ο Πλούταρχος, οι Στωικοί, οι Πυθαγόρειοι, οι τραγικοί ποιητές και πολλοί άλλοι, τα έργα των οποίων μεταφράζονταν συστηματικά στα ιταλικά και διδάσκονταν στους γόνους των καλυτέρων οικογενειών τής Δύσης, εκείνους που είχαν έρθει λόγω του ολοένα αυξανόμενου εμπορίου, στην θέση τής άρχουσας τάξης, εξοβελίζοντας τούς παλαιούς αριστοκράτες. Η Φλωρεντία την εποχή της Αναγέννησης Οι λόγιοι τού 15ου αι., είτε με τη συμμετοχή τους στο διάλογο ...
Η κ. Στέλλα Παπαδοπούλου εδώ και χρόνια δραστηριοποιείται στην Ορθόδοξη Εξωτερική Ιεραποστολή. Εργάζεται εθελοντικά στο Κογκό, στο έργο της Ιεράς Μητροπόλεως Κινσάσα. Ουσιαστικά μοιράζει το χρόνο της μεταξύ Ελλάδας και Κογκό, προσφέροντας εκεί πολύτιμες γνώσεις και εμπειρίες στους νεοφώτιστους εν Χριστώ Ορθοδόξους αδελφούς. Με την πολυσχιδή δραστηριότητά της στις Κατηχήσεις και τη φιλανθρωπία, έχει καταστεί ένα σημαίνον στέλεχος της όλης ιεραποστολικής προσπάθειας στη χώρα. (παλαιότερη συνέντευξή της, βλ. στο σύνδεσμο: Η χαρά της προσφοράς) Τα τελευταία χρόνια η κ. Παπαδοπούλου βρήκε έναν ακόμη τρόπο να ενισχύσει το έργο της Εκκλησίας μας στη μακρινή αυτή χώρα: Συνέγραψε ένα βιβλίο με συνταγές μαγειρικής, τα έσοδα του οποίου τα διαθέτει εξ ολοκλήρου στην οικονομική βοήθεια του Σεβ. Μητροπολίτου Κινσάσα κ. Νικηφόρου. Πρόκειται για ένα ...
«Είδεν ο Θεός, ότι καλόν. Και είπεν ο Θεός βλαστησάτω η γη βοτάνην χόρτου σπείρον σπέρμα κατά γένος και καθ’ ομοιότητα, και ξύλον κάρπιμον ποιούν καρπόν, ού το σπέρμα αυτού εν αυτώ κατά γένος επί της γης» (Γεν. α', 11)· διότι η γη, αφού καθαρίστηκε από το πλήθος των υδάτων, φαινόταν σαν έρημη πέρα για πέρα κι αστόλιστη, αφού μάλιστα δέχθηκε το νόμο και το λόγο του Δημιουργού, σαν γονιμότατο σπόρο, κοιλοπόνεσε και γέννησε αμέσως ένα πλήθος από παιδιά, χλόη, φυτά, λειβάδια, άνθη, λαμπρούς καρπούς, και διακοσμήθηκε σαν νύμφη, εξωραϊσμένη με όμορφα στολισμένη ενδυμασία, αυτή, που μόλις πριν από λίγο είχε καθαριστεί. Μόλις ρίχτηκε εκείνος ο θείος λόγος στα σπλάχνα της γης, σαν γόνιμος σπόρος, αμέσως έλαβε χώρα η οδύνη ...
Η θλίψη, ο πόνος, η περιφρόνηση, που δέχεται ο άνθρωπος στην ζωή του, είναι φυσικές καταστάσεις. Είναι στοιχεία ….
Την τρίτη Παρασκευή της Μεγάλης Σαρακοστής ψάλλεται η Γ΄ στάση των Χαιρετισμών. Ακούγονται οι επόμενοι 6 Οίκοι. Αυτοί αναφέρονται βέβαια στην Παναγία μας, αλλά τώρα φανερώνονται και δοξολογούνται οι χάρες της και υμνείται η ενανθρώπηση του Χριστού. Σ΄ αυτούς τους Οίκους, όπως και τους 6 τελευταίους, τα θεολογικά και δογματικά νοήματα είναι δυσκολότερα. O Κτίστης μάς αποκάλυψε νέο κόσμο και τον φανέρωσε σε μας, τα κτίσματά του, καθώς σαν βλαστός γεννήθηκε από την Παρθένο, φυλάγοντάς την άφθορη. Αυτό το θαύμα βλέποντας, ας την υμνήσουμε: Είσαι το άνθος που δεν άγγιξε η φθορά, το ένδοξο στεφάνι της εγκράτειας, το λαμπρό προμήνυμα της Ανάστασης, η φανέρωση της αγγελικής ζωής. Είσαι το δέντρο με τους γλυκούς καρπούς, από το οποίο τρέφονται οι πιστοί και ...
Το Α΄ Αρσάκειο Λύκειο Ψυχικού, στο πλαίσιο του προγράμματος «Πολιτιστικές Διαδρομές», διοργανώνει την *εκδήλωση «Η Ελληνική Ποίηση στην Ιαπωνία», στο Θέατρο των Αρσακείων Σχολείων Ψυχικού, τη Δευτέρα 27 Μαρτίου 2017, στις 7.30 μ.μ. Πρόκειται για την παρουσίαση ενός πρότζεκτ που εκπονούν μαθητές της Β΄ Λυκείου, κατά τη διάρκεια του σχολικού έτους 2016-2017, υπό την καθοδήγηση του καθηγητή θεολόγου Παναγιώτη Ανδριόπουλου, με στόχο τη διερεύνηση της απήχησης της ελληνικής ποίησης στην Ιαπωνία. Θα παρουσιαστούν Ανθολογίες Νεοελληνικής Ποίησης στα Ιαπωνικά, με ιδιαίτερη αναφορά στον Κ.Π. Καβάφη, τον Νίκο Καζαντζάκη, τον Οδυσσέα Ελύτη και τον ελληνικής καταγωγής εθνικό ποιητή της Ιαπωνίας, Λευκάδιο Χερν. Στη συνέχεια θα επισημανθεί η απήχηση της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας στην Ιαπωνία. Τέλος, θα αναφερθεί η χρήση του χαϊκού (ιαπωνική ποιητική φόρμα) ...
The spiritual unity and communion in Christ between the Holy Mountain and Russia is not something recent. It goes back to the last one thousand years. Those who contributed to this unity were mostly Russian Hayiorite monks, from the times of St Antony from Esfigmenou, the founder of the Kievo-Pecherskaya Lavra (beginning of the 11th century) to St Silouan the Athonite and his disciple, blessed Elder Sofroni (20th century). In the lives of those Saints one may recognize the mutual benefit derived both by Russia and the Holy Mountain. The saints’ country is Russia. This country initially offered them Christ and His Most Holy Mother but they were destined to mature spiritually and accomplish their deification in the Garden of the ...
Όπως έχει προσφυώς παρατηρηθεί, «Η βάση της ηθικής είναι η πίστη ότι το καλό και το κακό σε συγκεκριμένους ανθρώπους (ή ζώα) είναι καλό ή κακό όχι μόνο από τη δική τους σκοπιά, αλλά από μια γενικότερη σκοπιά την οποία μπορεί να καταλάβει κάθε σκεπτόμενο άτομο. Αυτό σημαίνει ότι ο καθένας έχει λόγους να εξετάζει όχι μόνο τα δικά του συμφέροντα, αλλά και τα συμφέροντα των άλλων προκειμένου να αποφασίσει τι θα κάνει». Ηθικός άνθρωπος άλλωστε, σύμφωνα με την Αριστοτέλεια λογική, είναι αυτός που μπορεί να κρίνει τι επιτάσσει η έννοια του δικαίου και να αντιμετωπίζει ορθά τα διλήμματα όπου, εκ πρώτης όψεως, φαίνεται να συγκρούονται ισοδύναμες αξίες: οι ιδιότητες αυτές του ανθρωπίνου χαρακτήρος καλούνται ηθικές αρετές και αποτελούν τα συστατικά ...
The children comprehended the concept of celebration, as well as the concept of sanctity. More specifically, when I asked “Do you know what does ‘Saint’ mean?” a child replied “Yes, the Saints are dead and they have become spirits”. In addition the lesson was more sedentary that active. So, I noticed that almost half of the pupils got bored during the second teaching period and they stopped participating actively. Nonetheless it is a noticeable fact that one boy, who rarely sits down quietly watching the lesson, was unusually quiet and never caused any problem, without watching or actively participating in the lesson of course. He did listen to the story, however he didn’t answer any of the comprehension question that ...
7. It is in this charismatic intermingling of divine fatherhood and sonship that our true knowledge of God has its roots. Our information and our life in God were given by the Father to His eternal Son, Who passed them on to His friends, the apostles and saints and, through these, to our fathers, as well. This mystery is revealed by the Son Himself, when He says: ‘All things have been handed down to me by my Father; and no one knows who the Son is except the Father, or who the Father is except the Son and anyone to whom the Son chooses to reveal Him’ (Luke 10, 22). To whom will the Son reveal His mystery and that ...
Για να κατεβάσετε την ακολoυθία της Παναγίας της Παντάνασσας πατήστε εδώ Για περισσότερες ακολουθίες πατήστε εδώ
