Πεμπτουσία

Ο κατά κόσμον Νικόλαος Φιλιππαίος γεννήθηκε στον Πειραιά το 1918 από γονείς καταγομένους εκ Ναυπλίου. Σπούδασε Νομική και Θεολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εκάρη Μοναχός στη Μονή Ταξιαρχών Επιδαύρου την 4η Δεκεμβρίου 1941 και χειροτονήθηκε Διάκονος στις 6 Δεκεμβρίου 1941 υπό του Μητροπολίτου Αργολίδος Ιωάννου Παπασαράντου. Υπηρετήσας από το 1941 έως το 1945 ως Διάκονος, Ιεροκήρυξ και υπάλληλος στα Γραφεία της Μητροπόλεως Αργολίδος. Εχειροτονήθη Πρεσβύτερος τον Απρίλιο του 1945 υπό του Μητροπολίτου Αργολίδος Αγαθονίκου Παπασταματίου. Υπηρέτησε ως Εφημέριος, στρατιωτικός Ιεροκήρυκας, Γραμματέας και Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου. Μετεξεπαιδεύθη επί τριετίαν εις Παρισίους στο Κανονικό Δίκαιο. Στις 21 Νοεμβρίου 1965 στον Ιερό Ναό Αγίου Αλεξάνδρου Παλαιού Φαλήρου χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας. Εκοιμήθη οσιακώς στις 9 Ιανουαρίου 1995 στην Τρίπολη, όπου και ετάφη.  

  Μετά την μεγάλη επιτυχία της ταινίας θόλου «Κρυμμένο Σύμπαν» το Νέο Ψηφιακό Πλανητάριο του Ιδρύματος Ευγενίδου, παρατείνει τις προβολές της ταινίας έως και τις 19 Μαρτίου 2017. Χιλιάδες θεατές ως σήμερα παρακολούθησαν την ταινία, «έφτασαν» ως τις εσχατιές του Σύμπαντος και «μαζί» με κορυφαίους αστρονόμους και τεχνολογίες αιχμής αναζήτησαν απαντήσεις σε ερωτήματα όπως: Πώς δημιουργήθηκε το Σύμπαν; Πώς εξελίσσεται και πώς αλλάζει; Ποιες είναι οι πιθανότητες ύπαρξης ζωής εκεί έξω; Η επιτυχία της ταινίας, όπου κι αν προβάλλεται, δεν είναι τυχαία. Μετά από δύο χρόνια κοπιαστικών προσπαθειών, οι συντελεστές της ταινίας δημιούργησαν ένα εντυπωσιακό αλλά και άρτια τεκμηριωμένο επιστημονικά αποτέλεσμα. Η ταινία θόλου «Κρυμμένο Σύμπαν» καταφέρνει να «μεταφέρει» το κοινό σε ένα ασυνήθιστο ταξίδι στα βάθη του Διαστήματος με ένα ξεχωριστό  κινηματογραφικό ...

Από την εποχή τής προχωρημένης μεταπολίτευσης (περίπου τη δεκαετία προς τα τέλη του ‘90) άρχισα να μπερδεύομαι σχετικά με το ποδόσφαιρο και τους «κανόνες» που το διέπουν, από τον νοσηρό παραγοντισμό που συγκεντρωνόταν στα ΔΣ των ομάδων, στις επιτροπές διαιτησίας, καθώς και στις περίεργες συμπεριφορές των θεσμών που διοικούσαν τις Ομοσπονδίες… Άρχισα να βλέπω το ποδοσφαιρικό τοπίο ως θολό, γκρίζο και ταραχώδες. Πράγματι, ο επαγγελματικός ανταγωνισμός, από «ευγενής» εξελίχθηκε σε λυσσαλέο, μερικές δε φορές έφθανε να γίνει έως και εχθρικός! Έφτασα στο σημείο να αναρωτιέμαι γιατί το ποδόσφαιρο να ανήκει στο ΥΠΠΟ. Δηλαδή, γιατί ένα άθλημα που κάποτε έκανε τους ανθρώπους να ενώνονται (οικογένειες-φίλοι-γνωστοί-οπαδοί-αντίπαλοι-συντοπίτες, όλοι συμμέτοχοι στην ποδοσφαιρική γιορτή) με τον καιρό να βάζουν ανάμεσά τους κόκκινες γραμμές, κυνηγητό από τους ...

Στη συνάφεια αυτή είναι χρήσιμο να τονιστεί ότι όλα τα κείμενα της Γ΄ Προσυνοδικής Διάσκεψης επικαιροποιήθηκαν από την Ειδική Διορθόδοξη Επιτροπή και στη συνέχεια επικυρώθηκαν από την Ε΄Προσυνοδική Διάσκεψη (Οκτώβριος 2015), υπό την προεδρεία του Μητροπολίτη Γαλλίας κ. Εμμανουήλ, και από τη Σύναξη Προκαθημένων (Ιανουάριος 2016), υπό την προεδρεία του Οικουμενικού Πατριάρχη. Σε όλη αυτή την προσυνοδική διαδικασία, τα κείμενα δέχονταν συνεχείς βελτιώσεις, με δυνατότητα στο καθένα μέλος να προτείνει τις κατά την κρίση του ορθές διατυπώσεις, ασκώντας σε περίπτωση διαφωνίας ακόμα και το δικαίωμα του βέτο. Επομένως ο Άγιος Περγάμου είχε πολύ λίγα περιθώρια να επιβάλει τις θέσεις του. Στις διάφορες φάσεις της Προσυνοδικής διαδικασίας (1986, 2014, 2015, 2016), στο κείμενο Περί της αποστολής της Εκκλησίας στον σύγχρονο κόσμο υιοθετήθηκε ...

«Οι προφήται ως είδον, οι απόστολοι ως εδίδαξαν, η Εκκλησία ως παρέλαβεν, οι διδάσκαλοι ως εδογμάτισαν, η Οικουμένη ως συμπεφρόνηκεν, η χάρις ως έλαμψεν, η αλήθεια ως αποδέδεικται, το ψεύδος ως απελήλαται, η σοφία ως επαρρησιάσατο, ο Χριστός ως εβράβευσεν· ούτω φρονούμεν, ούτω λαλούμεν, ούτω κηρύσσομεν Χριστόν τον αληθινόν Θεόν ημών...» Η ερμηνεία των χωρίων τής Αγίας Γραφής, δεν μπορεί να γίνη ανεξάρτητα από την διδασκαλία των Πατέρων τής Εκκλησίας, από την ίδια την ζώσα Παράδοση τής Εκκλησίας. Προκειμένου να προβούμε σε ερμηνεία λοιπόν, θα χρησιμοποιήσωμε τον οδοδείκτη μας· την διδασκαλία των Πατέρων τής Εκκλησίας. Αυτή η διδασκαλία, δίδει ή μάλλον αποδίδει, την πρέπουσα σημασία στο θεόσδοτο νόημα τού κειμένου των Γραφών, μακρυά από κάθε προτεσταντική, «αυτόνομη» μελέτη χωρίς πνευματικό, αλλά ...

Στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, κατά το εαρινό εξάμηνο του τρέχοντος ακαδημαϊκού έτους 2016-2017, επαναλαμβάνεται για πέμπτη συνεχή φορά το επιμορφωτικό Πρόγραμμα «Η γλώσσα των ελληνικών λειτουργικών κειμένων της Ορθοδόξου Εκκλησίας». Επιστημονικά υπεύθυνη είναι η Άννα Κόλτσιου-Νικήτα, καθηγήτρια των Αρχαίων Ελληνικών της Ιουδαϊκής και της Χριστιανικής Γραμματείας στο Τμήμα Θεολογίας. Στόχοι του προγράμματος είναι η γλωσσική ανάλυση και κατανόηση των κειμένων της λατρείας, καθώς και η παράλληλη μελέτη σχετικών μεταφραστικών, λειτουργικών και ποιμαντικών ζητημάτων. Η επιμόρφωση και η αξιολόγηση γίνονται εξ αποστάσεως στο ειδικά διαμορφωμένο ηλεκτρονικό μαθησιακό περιβάλλον, με την παρακολούθηση βιντεοσκοπημένων διδασκαλιών, τη μελέτη ηλεκτρονικού υλικού και την πραγματοποίηση πρωτότυπων εργασιών και ασκήσεων, με ερωτήσεις ανοικτού και κλειστού τύπου σε κάθε ενότητα γλωσσικής διδασκαλίας. Με τον τρόπο αυτό αίρονται τοπικές και χρονικές ...

Πολύ του άρεσε του Ορέστη να βλέπει τον παππού του να παίζει το νταούλι του. Αυτό το κρουστό όργανο του έκανε πολύ μεγάλη εντύπωση, τόσο για το μέγεθός του σε σχέση με άλλα όργανα, όσο και για τον πολύ δυνατό του ήχο, που μπορούσε να ξεσηκώσει ολόκληρο οικοδομικό τετράγωνο. Όμως τον παππού δεν τον βλέπανε συχνά. Λίγες φορές τον χρόνο μονάχα τους επισκεπτότανε από το χωριό. Το καλοκαίρι φυσικά τον επισκέπτονταν εκείνοι, ο μπαμπάς, η μαμά κι ο Ορέστης. Μάλιστα, το καλοκαίρι που πέρασε του είχε δείξει λίγο ο παππούς πώς να παίζει το νταούλι. – Να, κράτα αυτά τα δύο ξύλα σφιχτά, τον είχε συμβουλέψει, το χοντρό ξύλο που κρατάς με το δεξί σου χέρι λέγεται «κόπανος», και το λεπτό ...

  Ο μακαριστός Γέρων Γεώργιος Γρηγοριάτης, στο δεύτερο μέρος της ομιλίας του για την ευχαριστιακή ζωή, εξηγεί ότι η ζωή μας στην Εκκλησία είναι μια ανταλλαγή δώρων, όπου εμείς με ευγνωμοσύνη προσφέρουμε ό,τι έχουμε στον Θεό κι Εκείνος μάς δίνει τα πάντα: την ζωή, τον κόσμο, τους αδελφούς μας και το πολυτιμότερο απ΄όλα τα δώρα, τον ίδιο τον Υιό Του.   %audio%

«Γάλλοι συγγραφείς του 19ου αιώνα και φιλελληνισμός: η λογοτεχνική πρόθεση και η πολιτική πρόθεση» είναι ο τίτλος της διάλεξης που θα δώσει η αναπληρώτρια καθηγήτρια του τμήματος Γαλλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΑΠΘ Χρυσή Καρατσινίδου την Τετάρτη 25 Ιανουαρίου 2017, στις 19.30, στο αμφιθέατρο του Τελλογλείου Ιδρύματος Τεχνών Α.Π.Θ. Σημαντικοί Γάλλοι συγγραφείς του 19ου αιώνα, κύριοι εκπρόσωποι του ρομαντισμού, που ευαισθητοποιήθηκαν από τον απελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων του 1821 και συνέβαλαν αποφασιστικά στο ελληνικό ζήτημα με λόγο ποιητικό και πολιτικό, δοκίμια, μανιφέστα και αρθρογραφία, θα βρεθούν στο επίκεντρο της διάλεξης. «Ο ρομαντισμός εκτός από ισχυρό αισθητικό ρεύμα, ενσαρκώνει την έννοια της ελευθερίας και ευνοεί την εξέγερση λαών ενάντια σε απολυταρχικά καθεστώτα. Υπό την έννοια αυτή το ελληνικό ζήτημα βρήκε στο ρομαντισμό και ...

Τη Δευτέρα 23 Ιανουαρίου στις 19:00, το Αντίφωνο (www.antifono.gr) συνεχίζει την σειρά συζητήσεων με θέμα "Η κρίση του εκσυγχρονισμού", στο Βιβλιοπωλείο "Εν Πλω" στο Εμπορικό Κέντρο Atrium (Χαρ. Τρικούπη 6-10) στο κέντρο της Αθήνας. Ομιλητής θα είναι ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος και το θέμα της συζήτησης είναι "Φονταμενταλιστικός εκσυγχρονισμός". Η είσοδος είναι ελεύθερη και για όποιον επιθυμεί υπάρχει προαιρετική συμβολή 5 ευρώ. Ο πρωτοπρεσβύτερος π. Νικόλαος Λουδοβίκος γεννήθηκε στο Βόλο το 1959. Σπούδασε Ψυχολογία, Παιδαγωγική, Θεολογία και Φιλοσοφία στην Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη, το Παρίσι (Σορβόννη και Institut Catholique de Paris) και το Cambridge. Είναι διδάκτορας Θεολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (1990). Εργάστηκε στο ερευνητικό κέντρο για τον Αρχέγονο Χριστιανισμό Tyndale House του Cambridge και δίδαξε ή έδωσε σεμινάρια στο Κέντρο Προχωρημένων ...