Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ο Μάιος είναι πράγματι «μήνας χαράς και λατρείας της βλάστησης, με δοξασίες και έθιμα διαχρονικού χαρακτήρα», όπως το παραδοσιακό πρωτομαγιάτικο στεφάνι, το οποίο στολίζει την πόρτα του σπιτιού μέχρι τις 24 Ιουνίου οπότε καίγεται στις φωτιές του Αϊ-Γιάννη. Η ονομασία του Μαΐου ταυτίζεται με τη νύμφη Μαία, την ομορφότερη από τις κόρες του Άτλαντα (τις Ατλαντίδες) και μητέρα του θεού Ερμή. Οι λαϊκές προλήψεις θεωρούν τον Μάιο «μαγεμένο», γι’ αυτό αποφεύγονται οι γάμοι και οι σοβαρές εργασίες στη διάρκειά του, εξού και η παροιμία «Στον καταραμένο τόπο, τον Μάη μήνα βρέχει». Όλοι οι λαοί, πάντως, την Πρωτομαγιά γιόρταζαν την ανθοφορία της Φύσης και την απαρχή των «καλών καιρών». Κι ενώ οι λαϊκές παροιμίες, όπως «Μάη μου, Μάη δροσερέ κι Απρίλη λουλουδάτε» ...

Ο Γέροντάς μου Ιωσήφ ο Ησυχαστής και Σπηλαιώτης, μέρος 5ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου, εκδόσεως Ι.Μ. Αγίου Αντωνίου Αριζόνας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%

H Microsoft προειδοποιεί για την ύπαρξη bugs στο νέο Windows 10 Creators Update και συνιστά στους χρήστες να μην προχωρούν σε manual εγκατάσταση, έως ότου η νέα ενημέρωση γίνει αυτόματα διαθέσιμη στο σύστημά τους. Μετά από δύο περίπου εβδομάδες από τότε που ξεκίνησε η διάθεση του Creators Update, η Microsoft εξακολουθεί να αισθάνεται ότι υπάρχουν περιθώρια για βελτιώσεις. Μέσω σχετικής ανάρτησης στο επίσημο ιστολόγιό της, η εταιρεία αναφέρει ότι έχει ξεκινήσει να λαμβάνει feedback από τους συνεργάτες και τους πελάτες της σχετικά με τη νέα ενημέρωση, ενώ παράλληλα παρακολουθεί και την εφαρμογή Feedback Hub, μέσω της οποίας οι χρήστες μπορούν να αναφέρουν πιθανά ζητήματα των Windows 10. Λόγω του μεγάλου όγκου αρνητικών σχολίων από χρήστες που αναφέρουν ζητήματα hardware μετά την αναβάθμιση στο Windows 10 Creators Update, η Microsoft αποφάσισε ...

Χριστός Ανέστη. Τρίτη Κυριακή από του Πάσχα και η Αγία μας Εκκλησία προβάλλει πρόσωπα, τα οποία διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην Ανάσταση του Κυρίου. Πρόσωπα τα οποία θα πρέπει να αποτελούν οδοδείκτες και παράδειγμα προς μίμηση στη ζωή μας. Γιατί οι πράξεις τους, πράξεις τόλμης, θάρρους, αγάπης αποτελούν βασικό στοιχείο στην προσωπικότητα του κάθε ανθρώπου. Αυτά τα πρόσωπα είναι οι Μυροφόρες γυναίκες, μαθήτριες πιστές στον Χριστό και οι Ιωσήφ από Αριμαθαίας και Νικόδημος ο ευσχήμων βουλευτής, μάρτυρες της Ταφής του Κυρίου, οι οποίοι ζήτησαν το σώμα του Ιησού από τον Πιλάτο και το ενταφίασαν σε δικό τους μνήμειο «ᾘτήσατο Ἰωσὴφ τὸ Σῶμα τοῦ Ἰησοῦ, καὶ ἀπέθετο ἐν τῷ καινῷ αὐτοῦ μνημείῳ». Ας εξετάσουμε, όμως, το κάθε πρόσωπο ξεχωριστά. Να αναφερθεί ότι κοινό χαρακτηριστικό αυτών ...

Ο θάνατος παραμένει ένα απρόσιτο μυστήριο με την έννοια ότι «κατά την ώρα του θανάτου και μετά γίνονται μυστήρια πράγματα, τα οποία δεν μπορεί να συλλάβει η λογική του ανθρώπου από τώρα». Η Εκκλησία, θεωρεί το γεγονός του θανάτου ως το χωρισμό ή την έξοδο της ψυχής από το σώμα και τη μετάβαση από τον φθαρτό υλικό κόσμο στην αιώνια ζωή. Ο θάνατος, δηλαδή, σηματοδοτεί το τέλος της βιολογικής ζωής του ανθρώπου. Ο άνθρωπος γνωρίζει ότι το μόνο σίγουρο στη ζωή του από τη στιγμή που γεννήθηκε, είναι ότι θα πεθάνει. Η ώρα του θανάτου του, όμως, είναι άγνωστη για το λόγο ότι εάν ο άνθρωπος γνώριζε πότε θα πεθάνει, «δεν θα σταματούσε να αμαρτάνει και να μην αδιαφορεί για ...

6. Η εν λόγω συνταγματική διάταξη-αναφορά έχει πρωτίστως εκκλησιολογικό περιεχόμενο, χωρίς να στερείται νομικής σημασίας. Δεν αφορά μόνο στον κλήρο, αλλά στο σύνολο των εν ενεργεία μελών του εκκλησιαστικού σώματος, καθώς ο Ιησούς Χριστός αναγνωρίζεται ως ο Κύριος ‘‘ημών’’, δεδομένου ότι αποτελεί την κεφαλή όχι μόνο του κλήρου, αλλά της καθ’ όλου Εκκλησίας. Με τη διάταξη-αναφορά αυτήν αναγνωρίζεται η βασική παραδοχή του μυστηρίου της Εκκλησίας. Δηλαδή, (α) ότι ο Χριστός είναι η κεφαλή της Εκκλησίας και (β) ότι, συναφώς, η Εκκλησία, δηλαδή η κοινωνία των ζώντων μελών της, κληρικών, μοναχών και λαϊκών (βαπτισμένων), είναι το σώμα του Χριστού. Αναγνωρίζεται επίσης, κατ’ επέκταση, η δογματική παραδοχή ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδας είναι μικρογραφία ολόκληρης της Εκκλησίας, η οποία είναι Μία, ...

Σύμφωνα με την επικρατούσα στον ιουδαϊσμό συνήθεια κατά την εποχή του Χριστού ένα νεκρό σώμα έπρεπε να αλειφθεί με πολύτιμα μύρα ώστε να είναι έτοιμο για να παραδοθεί στη φθορά του θανάτου. Από αυτή την πρακτική δεν εξαιρέθηκε ούτε το σώμα του Κυρίου, αλλά ομάδα μυροφόρων γυναικών επισκέφθηκε τον τάφο για να πράξει το καθήκον κάθε ευσεβούς Ιουδαίου απέναντι σε έναν νεκρό. Κανονικά οι τιμές αυτές αποδιδόταν κατά τη στιγμή της ταφής και έπειτα ο τάφος σφραγιζόταν. Στην περίπτωση του Κυρίου δεν έγινε η επάλειψη κατά τη στιγμή της ταφής, καθώς η ώρα είχε παρέλθει και λόγω της αυστηρής αργίας του Σαββάτου, που είχε ξεκινήσει κατά την ώρα της αποκαθηλώσεως (η οποία προφανώς έγινε νωρίς τα ξημερώματα του Σαββάτου), δεν ήταν ...

Ιστορικές προσωπικότητες των χρόνων του Βυζαντίου, αυτοκράτορες και αυτοκρατόρισσες, άρχοντες και πριγκίπισσες, στρατηλάτες, φιλόσοφοι και πατριάρχες, επιστήμονες, ιστορικοί, γιατροί, αλλά και ψαράδες, βαρκάρηδες και χαλκοπράττες, θα «φιλοξενηθούν» τις επόμενες ημέρες, σε ένα γνώριμο με την εποχή τους περιβάλλον. Σ’ αυτό του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου στην Αθήνα.  Όλα αυτά τα πρόσωπα που έζησαν εκείνες τις μακρυνές εποχές, θα «διηγηθούν» τις ιστορίες τους στο κοινό.  Μέσα από τη ζωή τους  μαθαίνουμε την ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Από τον Μεγάλο Κωνσταντίνο, τον γυιό της Αγίας Ελένης και τη μεταφορά της πρωτεύουσάς του από τη Ρώμη στο Βυζάντιο, μέχρι τον Κωνσταντίνο τον ΙΑ΄ τον Παλαιολόγο, τον γυιό της Ελένης Δραγάτση Παλαιολογίνας. Είναι ένα ταξίδι στα συναρπαστικά εκείνα χρόνια, που η Αυτοκρατορία αυτή ήταν σχεδόν ...

Σε καιρούς μακροχρόνιων κρίσεων, όπως αυτή που διερχόμαστε, οι κοινωνίες έχουν την ανάγκη από στηρίγματα για να διασώσουν την συνοχή τους. Ένα από τα μεγάλα στηρίγματα είναι η παράδοση του τόπου και ιδιαίτερα η μουσικοχορευτική. Ο χορός και το τραγούδι είναι στοιχεία της βαθιάς μας ταυτότητας, συνυφασμένα με όλες τις φάσεις της κοινωνικής και προσωπικής ζωής. Η Ελλάδα είναι ίσως η ευρωπαϊκή χώρα με την πιο μεγάλη ποικιλία μουσικοχορευτικής παράδοσης η οποία γεννιέται μέσα από χιλιάδων χρόνων ιστορίας και πολιτισμικού διαλόγου με γειτονικούς λαούς. Από την δεκαετία του 1950 και εντεύθεν η αστικοποίηση απέκοψε μεγάλο μέρος του πληθυσμού από τις ρίζες του. Οι χοροδιδάσκαλοι των παραδοσιακών χορών το κενό που δημιούργησε στις νέες γενιές η απόσταση από το χοροστάσι στους ...

Yπό κανονικές συνθήκες δεν θα έπρεπε να αναρωτιόμαστε για τη θέση της ελευθερίας στην ποιμαντική σχέση. Λίγο επειδή ο Χριστός μας προειδοποίησε πως η αλήθεια θα μας ελευθερώσει (Ιω. 8: 32), λίγο επειδή ο ποιμένας (ως κάποιος που υποτίθεται ότι ελευθερώθηκε μέσω του Χριστού) εύλογα θα αισθανόταν ως αποστολή του να ελευθερώνει άλλους. Αλλά ο Ντοστογιέφσκυ μας έδειξε πως οι συνθήκες δεν είναι ποτέ ομαλές και πως τίποτε δεν είναι αυτονόητο. Ο μονόλογος του Μεγάλου Ιεροεξεταστή παραμένει στους αιώνες αξεπέραστο δείγμα του πώς μια οξυδερκής διάνοια κατάφερε να συλλάβει το κατ’ εξοχήν παράλογο: ο χώρος της υπεσχημενης ελευθερίας να μετατρέπεται σε μηχανισμό σκλαβιάς. Και μάλιστα ενίοτε με την πρόθυμη συναίνεση των ίδιων των πιστών! Ο Χριστιανισμός του ψυχισμού δεν είναι ο Χριστιανισμός ...

ΧΑΡΜΟΣΥΝΑ ΗΧΗΣΑΝ ΟΙ ΚΑΜΠΑΝΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΥ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΥ Την Παρασκευή 28η Απριλίου ε.έ., η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεόδωρος Β΄, επεφύλαξε θερμότατη υποδοχή προς την ΑΘΠ τον Αρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ.Βαρθολομαίο Α΄, στην Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου, στο Παλαιό Κάιρο. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης επισκέπτεται την Αίγυπτο, με αφορμή την συμμετοχή του στις εργασίες της Διεθνούς Διάσκεψης για την Ειρήνη, του Ιδρύματος Al-Azhar. Στη λαμπρή υποδοχή του Οικουμενικού Πατριάρχου στην ιστορική Μονή, παρίσταντο οι Μητροπολίτες Γαλλίας κ. Εμμανουήλ και Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάνου κ.Ανδρέας, ο Μητροπολίτης Μέμφιδος κ. Νικόδημος, Πατριαρχικός Επίτροπος Καΐρου, ο Μητροπολίτης Άκκρας κ. Νάρκισσος, Πατριαρχικός Επίτροπος Αλεξανδρείας, ο Μητροπολίτης Πηλουσίου κ. Νήφων και ...

Ο Σύνδεσμος Φίλων Οχυρού Ιστίμπεη ιδρύθηκε το 2015, έχει έδρα στο Νέο Πετρίτσι Σερρών και έχει ως σκοπό τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης της Μάχης των Οχυρών, του έπους του Ελληνικού Στρατού εναντίον της Γερμανικής Εισβολής. Πραγματοποιεί ποικίλες δράσεις που λαμβάνουν χώρα σε όλη τη διάρκεια του έτους. Μία από τις σημαντικότερες δράσεις είναι ο μαθητικός διαγωνισμός «Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΟΧΥΡΩΝ», η οποία πραγματοποιείται σε συνεργασία με τις Διευθύνσεις Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ν.Σερρών τα τελευταία 3 χρόνια. Οι μαθητές συμμετέχουν σε αυτό το εκπαιδευτικό πρόγραμμα πραγματοποιώντας επισκέψεις στα Οχυρά και μελετώντας την Ιστορία τους. Δημιουργούν πραγματικά έργα τέχνης και διαγωνίζονται στις κατηγορίες ζωγραφική, ποίημα, διήγημα, ταινία μικρού μήκους, θεατρικό κείμενο και τρισδιάστατη κατασκευή. Ζωγραφιές από μαθητές των μικρότερων ηλικιών ...

Η Ιερά Μητρόπολη Ταμασού και Ορεινής από φέτος εγκαινιάζει το Ετήσιο Ελληνο-Σλαβικό Φεστιβάλ Τεχνών, με την ευκαιρία των εγκαινίων του ρωσικής τεχνοτροπίας ιερού ναού Αποστόλου Ανδρέα και πάντων των Ρώσων Αγίων στο Επισκοπειό Λευκωσίας, τα οποία θα πραγματοποιηθούν τη Δευτέρα 1η Μαΐου 2017. Οι εορτασμοί θα ξεκινήσουν την παραμονή, Κυριακή 30 Απριλίου και ώρα 5:45 μ.μ., με την έλευση στον ιερό ναό των ιερών Λειψάνων της Αγίας Ματρώνας Μόσχας της Τυφλής, του Αγίου Σεραφείμ Σαρώφ,  του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ, του Αγίου Λουκά Κριμαίας και άλλων πολλών επιφανών Ρώσων Αγίων. Τα ιερά Λείψανα από τη Ρωσία θα υποδεχθεί ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐας. Ο πανηγυρικός Εσπερινός των εγκαινίων  θα ξεκινήσει στις 6 μ.μ. και σ’ αυτόν,  όπως και την ...

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=158218) Η διδασκαλία της Κλίμακας ξεπηδάει θα λέγαμε ως ενέργεια ικανή και θαρραλέα, έργο υψηλού θρησκευτικού φρονήματος, πλάθοντας ένα λόγο ζωντανό και έμψυχο, καίριο και πολύχυμο, που δεν περιορίζεται εκ του βαθύτερου νοήματος του περιεχομένου του σε κάποιες εκδηλώσεις της συμπεριφοράς που αφορούν το θρησκευτικό βίο, αλλά προχωρά στη συνολική διερεύνηση του θέματος της υγειούς ανάπτυξης και τελειώσεως της καθολικής ύπαρξης. Όπως κάθε διδασκαλία είναι συνάμα μέθοδος εξηγητική του αντικειμένου που πραγματεύεται και αξιολογική των αρχών που τη συγκροτούν. Έτσι και η Κλίμακα συναντά το μέτρο των κριτηρίων της στη νήψη και γι’αυτό είναι επίσης μέθοδος νηπτική. Παράλληλα  με τις αναδιφήσεις τη ασκητικής ζωής αναδεικνύονται  οι διήκουσες έννοιες  και αλήθειες της εν Χριστώ ζωής συγχρονίζοντας κατά αυτόν τον τρόπο  τον ...

1. Εκκλησία, κατά την Πατερική Θεολογία, είναι ο Θεανθρώπινος Οργανισμός που συγκροτεί ο Χριστός, εν ονόματι του Οποίου και δια του Παρακλήτου τα ζώντα μέλη της, κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί (βαπτισμένοι), μέσα κυρίως από την προσευχή, τη συμμετοχή στην πνευματική και μυστηριακή της ζωή και την τήρηση των εντολών και του θελήματος του Θεού, μετατρέποντας τη φιλαυτία σε φιλοθεΐα και την ιδιοτέλεια σε πραγματική αγάπη, καθαίρονται στην καρδιά, φωτίζονται στο νου και φτάνουν στη μέθεξη των άκτιστων ενεργειών του Θεού, αναλόγως της ποικίλης Θείας Χάριτος, προγευόμενοι την τελική φανέρωση της Θείας Δόξας. (Κάθε ορισμός της έννοιας ‘‘Εκκλησία’’ είναι εκ προοιμίου ατελής, καθώς δεν είναι δυνατή η ολοκληρωμένη διατύπωση του νοήματος της λέξης, διότι, πρωτίστως, η Εκκλησία δεν ορίζεται, αλλά βιώνεται. ...

Το Τμήμα Θεολογίας διοργανώνει και φέτος καθ’ όλο το μήνα Μάιο «Εκδηλώσεις Θεολογικού Λόγου και Τέχνης». Ειδικότερα από την Πέμπτη το απόγευμα 4 Μαΐου έως και το απόγευμα της Παρασκευής 26 Μαΐου θα πραγματοποιηθούν Επιστημονικές Ημερίδες και διεθνή Επιστημονικά Συνέδρια με θέματα που αναφέρονται στην ιστορία, τη θεολογία, τη λειτουργική και πνευματική ζωή, τη θρησκευτική αγωγή σήμερα, αλλά και το διάλογο της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τις Αρχαίες Ανατολικές Εκκλησίες. Σημαντική είναι ακόμη και η συμβολή των μεταπτυχιακών φοιτητών, οι οποίοι θα παρουσιάσουν τη μεταπτυχιακή τους έρευνα στον Τομέα Εκκλησιαστικής Ιστορίας, Χριστιανικής Γραμματείας, Αρχαιολογίας και Τέχνης, καθώς και στον Τομέα Πρακτικής Θεολογίας με ειδίκευση Παιδαγωγική. Οι Εκδηλώσεις περιλαμβάνουν ακόμη Έκθεση Αγιογραφίας των φοιτητών μας, φωτογραφίας και έργων σύγχρονης τέχνης. Στα μέσα ...

Το μέρος κοντά στην θάλασσα, όπου βρίσκεται το παλαιό Ρούσικο, δεν ανήκει στα όμορφα τοπία του Αγίου Όρους. Τα περίχωρα πολλών άλλων μοναστηριών είναι πολύ γραφικότερα και ελκυστικότερα. Η ευρύχωρη μονή (ολόλευκη, με πράσινο τρούλο και πράσινες στέγες) χτίστηκε ακανόνιστα – εδώ και εκεί, κάτω και πάνω, όχι αμέσως και κατά τον ίδιο καιρό, φαίνεται γραφική χάρη σε αυτό το ακανόνιστο, αλλά οι αρχιτεκτονικές αξίες της είναι πολύ λιγότερες σε σχέση με διάφορα ελληνικά μοναστήρια και ιδιαίτερα σε σχέση με την υπέροχη βουλγάρικη μονή Ζωγράφου. Μπροστά στην μονή βρίσκεται η θάλασσα που είναι πολλές φορές πολύ ανίερη και περιορισμένη στον ορίζοντα με την ομοιόμορφη μπλε λωρίδα της χερσονήσου της Κασσάνδρας. Πίσω από την μονή, σχεδόν αγγίζοντας τα παράθυρα των πίσω οικοδομημάτων ...