Ο αρχιερέας μετά την ολοκλήρωση της ευχής ευχαριστεί τον Κύριο για τις ευεργεσίες Του, σφραγίζει την κεφαλή του υποδιακόνου και αποθέτει στον ώμο του μανδήλιο και στα χέρια του χερνίβιον και ξέστην, δηλαδή το γνωστό λειτουργικό σκεύος χερνιβόξεστον - λεκάνη και δοχείο με νερό για τη νίψη των χεριών του αρχιερέα. Ο υποδιάκονος ασπάζεται τα χέρια του τελευταίου, ώστε να αποδώσει τιμή στο πρόσωπο μέσω του οποίου έλαβε τα χαρίσματα και τυγχάνει υπηρέτης του. Ο αρχιερέας,ακολούθως, αναδιπλώνει τα χέρια του και το νίμμα δέχεται από τον υποδιάκονο, δηλαδή απονίπτει τα χέρια του. Ο νέος υποδιάκονος, έπειτα, απέρχεται μαζί με τους υπόλοιπους ομοιοβάθμους του, τους οποίους ασπάζεται ως ομοταγής τους, και αναλαμβάνει έκτοτε την επιτέλεση των νέων αρμοδιοτήτων του. Ο βαθμός του υποδιακόνου ...
Είναι νέοι, ταλαντούχοι, εμφανίζονται στις μεγαλύτερες αίθουσες συναυλιών του κόσμου και αυτό το καλοκαίρι θα συναντηθούν στην Λέσβο, για να δημιουργήσουν μοναδικά μουσικά σύνολα, στέλνοντας ένα μήνυμα συνεργασίας και αρμονικής συνύπαρξης των ανθρώπων. Άποψη του Μολύβου (copyright pantelis thomaidis) Πρόκειται για τους 20 κορυφαίους σολίστ, που συμπράττουν στο 2ο Διεθνές Φεστιβάλ Μουσικής Μολύβου με θέμα τα Σταυροδρόμια, από τις 16-19 Αυγούστου. Το Διεθνές Φεστιβάλ αξιοποιεί το μαγευτικό τοπίο του Μολύβου, προσφέροντας το ιδανικό περιβάλλον για να βιώσει το κοινό την κλασική μουσική, με μουσικές συναντήσεις-εκπλήξεις στα καλντερίμια και συναυλίες στο κάστρο και στο χωριό. Φεστιβάλ Μολύβου «Πιστεύω βαθιά από την καρδιά μου ότι η μουσική και ο πολιτισμός, ενώνουν τους ανθρώπους και συνιστούν ένα αναγκαίο γιατρικό για τις δυσκολίες που καλούμαστε να ...
Στο Αστεροσκοπείο Σκίνακα στην Κρήτη και στο South African Astronomical Observatory στο Σάδερλαντ της Νοτίου Αφρικής, πρόκειται να πραγματοποιηθεί ένα μοναδικό πείραμα Αστροφυσικής που στόχο έχει να ανοίξει τον δρόμο προς την ανίχνευση του αποτυπώματος των πρώτων στιγμών της δημιουργίας του Σύμπαντος στο αρχέγονο φως. Το πείραμα, που ονομάζεται PASIPHAE (Polar-Area Stellar-Imaging in Polarization High-Accuracy Experiment), θα χαρτογραφήσει, με πρωτοφανή ακρίβεια, την πόλωση εκατομμυρίων άστρων σε περιοχές του ουρανού μακριά από το επίπεδο του Γαλαξία, τόσο στο βόρειο όσο και στο νότιο ημισφαίριο. Με βάση τα στοιχεία που θα συγκεντρωθούν, θα είναι δυνατό να προσδιοριστούν οι πλέον κατάλληλες περιοχές του ουρανού, όπου οι αστρονόμοι μπορούν να αναζητήσουν πληροφορίες για το βρεφικό Σύμπαν. Το PASIPHAE (ΠΑΣΙΦΑΗ ήταν το όνομα της γυναίκας του Βασιλιά Μίνωα) ...
1.ΑΡΧΑΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΕΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ Ο άνθρωπος, σε αντίθεση με τα υπόλοιπα έμβια όντα, προικισμένος από το Θεό με το λογικό, είναι ο μόνος που έχει συνείδηση της φθοράς και του θανάτου του. Ως εκ τούτου, είναι το μόνο ον που μπορεί να γνωρίζει και να διαθέτει την ικανότητα να φιλοσοφεί γύρω από αυτόν.Ταξιδεύοντας πίσω στο χρόνο, παρατηρείται πως«ο άνθρωπος αναλόγως της μορφώσεως, της κοινωνικής τάξεως και των ενδιαφερόντων του διερωτήθηκε περί διαφόρων προβλημάτων. Επί του προβλήματος όμως του θανάτου διερωτήθηκαν όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως μορφώσεως, τάξεως και ενδιαφερόντων». Η τέχνη, ως η κατεξοχήν έκφραση των όσων συγκινούν την ανθρώπινη φύση, αγγίζει από πολύ νωρίς στα έργα της το γεγονός αυτό. Μέσα από την ποίηση, τη μουσική, την ζωγραφική, τη γλυπτική, την αρχιτεκτονική ...
Σύντομα σήμανε το τέλος. Ο ηγούμενος χτύπησε πάλι και ο ήχος ξηρός και κοφτός σήμανε το τέλος. Μ’ ευχές έκλεισε το λόγο ο αναγνώστης. Τελείωσε το γεύμα με μια προσευχή. Όλοι σηκωθήκαμε. Κάποιος δεν είχε τελειώσει και ξανακάθισε να συνεχίσει. Δεν ήταν σωστό και επιτρεπτό, όλοι έπρεπε να αποχωρήσουν. Πρώτος αποχώρησε ο ηγούμενος, μετά με σκυμμένα κεφάλια οι μοναχοί. Ιερά Μονή Ιβήρων Μετά εμείς περάσαμε ανάμεσα από τα σκυμμένα κεφάλια των μοναχών καθώς πριν την έξοδο της Τράπεζας παρατάχτηκαν σε δυο σειρές και μας περίμεναν να βγούμε. Σ’ άλλα μοναστήρια στο τέλος μοιράζουν από ένα κομμάτι ψωμί στον καθένα, λίγα ψιχία. Μ’ ευλάβεια κλείνουν την ώρα κάθε φορά του φαγητού. Λιτά φαγητά και βιαστικά κάθε πράξη. Σεβασμός σε κάθε ξένο, αποδοχή ...
Η Ιερά Μητρόπολη Ναυπάκτου & Αγίου Βλασίου καλεί όλους την Κυριακή 10 Ιουλίου στην πρωινή Θεία Λειτουργία και αρτοκλασία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Δημητρίου Ναυπάκτου και το βράδυ στις 21.00 στην μουσικοχορευτική εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στον κήπο του Ξενία με την Ορχήστρα του Παντελή Αναστασόπουλου, την Παραδοσιακή Χορωδία της Ιεράς Μητροπόλεως και την Χορευτική Ομάδα του ΛΠΧΟΝ Ανεμογιάννης. Είσοδος ελεύθερη.
Ο βατοπαιδινός χορός ψάλει το Δοξαστικό του Εσπερινού της εορτής των Αγιορειτών Πατέρων σε ήχο πλ. β. Πρόκειται για ποίημα του αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου που συντέθηκε περί το 1800, όταν τότε αγιογραφήθηκε και η πρώτη τους εικόνα. %hjjkhxoooloooogog%
Έτσι ο Hakuta (1985), αποκλείει τα άτομα που έμαθαν μια δεύτερη γλώσσα στο σχολείο ή αυτά που δεν έχουν έρθει σε επαφή με τον πολιτισμό της γλώσσας που μαθαίνουν. Από την άλλη, ο Grosjean (1989), διαχωρίζει τους δίγλωσσους που χρησιμοποιούν περισσότερες από δυο γλώσσες στην καθημερινότητά τους από τους αδρανείς δίγλωσσους, που γνωρίζουν διαφορετικές γλώσσες αλλά δεν τις χρησιμοποιούν στη καθημερινή τους ζωή. Πολύ συχνά οι ερευνητές συσχετίζουν την ηλικιακή με την κοινωνικο-εκπαιδευτική διάσταση. Ειδικότερα, πιστεύουν ότι τα τυπικά πλαίσια εκμάθησης βοηθούν τα μικρά παιδιά περισσότερο, γιατί εκτίθενται σε περισσότερη διδασκαλία και εξάσκηση (Singleton, 1989). Επιπλέον, στην περίπτωση της φυσικής απόκτησης μιας δεύτερης γλώσσας οι μικροί μαθητές εμφανίζουν μακροπρόθεσμα καλύτερα αποτελέσματα συγκριτικά με τους ενήλικες μαθητές (Singleton, 1989), έτσι ώστε να ...
Κοντά στο κέντρο της Αθήνας, δίπλα στον ιερό ναό Αναλήψεως του Κυρίου, βρίσκεται ένα μικρό παρεκκλήσι. Αυτό το παρεκκλήσι είναι αφιερωμένο στη μνήμη του αγίου νεομάρτυρα Μιχαήλ Πακνανά, ενός δεκαοκτάχρονου παλικαριού που το 1771 μαρτύρησε πρόθυμα για την ορθόδοξη πίστη, δίνοντας έτσι θάρρος και δύναμη στις μελλοντικές γενιές νεομαρτύρων αλλά και γενικότερα στον ελληνισμό, καθώς εκείνη τη χρονική περίοδο ο αναβρασμός των Ελλήνων και η δίψα τους για λευτεριά είχαν αρχίσει να παίρνουν μορφή, γεγονός που δεν άρεσε φυσικά καθόλου στον Τούρκο κατακτητή. Η χριστιανική μας παράδοση λέει ότι εκεί που βρίσκεται σήμερα τούτο το παρεκκλήσι, κατά το 1750 άνθιζαν οι κήποι της οικογένειας του Μιχαήλ. Ο πατέρας του ασχολούνταν με την κηπουρική και με διάφορες αγροτικές δουλειές και όνειρό του ...
Ο Γέρων Εφραίμ Φιλοθεΐτης, μιλώντας για τη σπουδαιότητα των σχέσεων με τους αδελφούς μας, τονίζει ότι ένας καλός λογισμός για τον αδελφό μας, με αυτομεμψία, μπορεί να μας ανεβάσει στον ουρανό, ενώ ένας λογισμός κατακρίσεως μας καταστρέφει πνευματικά. %audio%
Εικόνα 3: Άποψη της καμένης Πάρνηθας Το καλοκαίρι του 2007, συνέβη μία από τις μεγαλύτερες φυσικές καταστροφές στην ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας. Μια από τις πρώτες μεγάλες και σημαντικές πυρκαγιές, ήταν αυτή στον Εθνικό Δρυμό της Πάρνηθας στις 28 Ιουνίου. Ο απολογισμός ήταν καταστρεπτικός, τόσο για τον Εθνικό Δρυμό της Πάρνηθας, όσο και για το μικρόκλιμα της Αθήνας γενικότερα. Η φωτιά αναμφίβολα ζημίωσε σημαντικά τη βλάστηση, αφού αποτέφρωσε μια έκταση 49.000 στρεμμάτων. Περίπου 27.200 στρέμματα της καμένης έκτασης βρίσκονται εντός των ορίων της περιοχής Natura 2000 (που έχει συνολική έκταση περίπου 149.000 στρέμματα). Κάηκε δηλαδή περίπου 18% της προστατευτέας περιοχής. Επιπλέον, προστατευόμενα είδη ζώων που ζούσαν στον Δρυμό είδαν ή θα δουν τους πληθυσμούς τους να μειώνονται, αφού πολλά ζώα κάηκαν ή ...
Ο ακαδημαϊκός Αμίλκας Αλιβιζάτος, όταν τον γνώρισε τριαντατετράχρονο, εξεπλάγη και ζήτησε από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χρύσανθο να τον τοποθέτηση -αυτόν που είχε πάει μόνο στην πρώτη Δημοτικού-εφημέριο στην Πολυκλινική Αθηνών, στην Ομόνοια. Εκεί μένει 33 χρόνια (1940-1973). Γίνεται γνωστός ως μία αύρα του Πνεύματος και ένα θείο χαμόγελο για όλο τον κουρασμένο κόσμο της περιοχής. Αγαπά και φωτίζει όλους, όπως ο Θεός ανατέλλει τον ήλιο «επί πονηρούς και αγαθούς» (Ματθ. 5,45). Δεν αποπαίρνει κανένα. Παρηγορεί και αγιάζει τους πάντες.Φτάνει μέχρι και τον «οίκο ανοχής» -όταν αγίαζε κατά τα Φώτα. Δεν παραξενεύεται. Χαίρεται. Ψάλλει μ’ όλη του την καρδιά το «Έν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου, Κύριε...».Καλεί και αυτά τα πονεμένα πλάσματα να φιλήσουν τον Σταυρό και να παρηγορηθή «η ψυχούλα τους η ταλαιπωρημένη». ...
Η ψαλμωδίαις δε δηλούν πάλιν την γινομένην εις ταίς ψυχαίς μας ηδονήν, θεόθεν πεμπομένην, την ηδονήν λέγω αυτήν, οπού μας αναφλέγει εις του Θεού τον έρωτα, και θεϊκώς μας θέλγει και πλέον μας παρακινεί εις μίσος αμαρτίας, εις έχθραν και αποστροφήν κάθε λογής κακίας Μοναχού Καίσαρίου Δαπόντε, «Τίνος εστί σύμβολα τα θεία άσματα», Εξήγησις της Θείας Λειτουργίας, Βιέννη 1795. Τα παραπάνω εξαίσια σημειώνει ο λόγιος Ξηροποταμηνός μοναχός από τη Σκόπελο, αναφερόμενος στην Υμνογραφία της Εκκλησίας μας, μιας τέχνης λειτουργικής, που με τα υψηλά νοήματα των κειμένων της συγκινεί τις καρδιές των πιστών, κατανύσσει τις ψυχές των προσευχομένων, διδάσκει τον θεολογικά υψηλό πλούτο της ορθόδοξης διδασκαλίας, κάνει προσιτές της αλήθειες της πίστεως με τρόπο ιεροπρεπή και τερπνό και με τη βοήθεια της βυζαντινής μελοποιίας συνοδεύει ...
Και να που γνωρίστηκε με κάποιους ανθρώπους από το μουσείο των θρησκειών. Είδε την τεράστια αφίσα τους στον πελώριο σιδηροδρομικό σταθμό της Ταϊ-Πέι, τους έστειλε ένα email και απάντησαν θερμά. Ζήτησαν να τους μιλήσει για την Ορθόδοξη εκκλησία. Δεν ήξεραν τίποτα. Μια ρωσική παλιά εικόνα είχαν μόνο... που... δεν ήξεραν τι σημαίνει. Τους έδωσε τα άμφια του. Σήμερα βρίσκονται στο μουσείο και τα βλέπουν χιλιάδες άνθρωποι. Έβαλαν τεράστιες φωτογραφίες του με τα Άγια σκεύη, στο ύψος του τοίχου, όπως είχαν κάνει με άλλους ιερείς από όλες τις θρησκείες. Τους μίλησε για τη νοερά προσευχή. Ο ιδρυτής του μουσείου, ένας βουδιστής μοναχός, που έζησε 15 χρόνια κάνοντας διαλογισμό μέσα σ’ ένα τάφο, έμεινε έκπληκτος από την Ορθόδοξη πνευματικότητα!!!... Ο παπάς, του χάρισε ...
