Τα βασικά χαρακτηριστικά της κινεζικής θρησκείας είναι ότι πρώτα πρώτα λατρεύουν ό,τι έχει δύναμη, γι’ αυτό έχουν φιλοτεχνήσει ακόμα και τον Τσάκαϊν Τσέκ σε κάποιο τέμπλο, του έχουν αφιερώσει κάποιο τέμπλο. Ακόμα και τον Μάο Τσέ Τούγκ θεοποιήσανε στη Κίνα, παρόλο που το Κομμουνιστικό Κόμμα διαμαρτύρεται γατί τον έκαναν θεό, όμως τον έκαναν επειδή είχε δύναμη, ας πούμε. Το βασικό χαρακτηριστικό της κινεζικής θρησκείας είναι η λατρεία των προγόνων. Ο άνθρωπος θεωρείται ότι έχει τρεις ψυχές· η μία ψυχή μένει στον τάφο, η δεύτερη ψυχή πηγαίνει στον ουρανό, αλλά μετά μετεμψυχώνεται, όταν θα έρθη η σειρά του, η τρίτη ψυχή μένει στο τραπέζι που έχουνε στο σπίτι. Σε κάθε σπίτι λοιπόν υπάρχει κι ένα τραπέζι πολύ μεγάλο και ωραίο κλπ. που ...
Μία από τις πιο αναγνωρισμένες ερμηνεύτριες του θρησκευτικού και αρχέγονου παραδοσιακού μέλους, η Νεκταρία Καραντζή θα εμφανιστεί στις 31 Μαΐου, στο κεντρικό θέατρο της Φιλαρμονικής του Κισινάου, της Μολδαβίας (Filarmonica Nationala S.Lunchevici, Chisinau, Moldova). Η Νεκταρία Καραντζή, προσκεκλημένη του Κέντρου Βυζαντινού Πολιτισμού του Αγίου Στεφάνου (The Saint Stephen Center for Byzantine Culture), θα παρουσιάσει ένα μουσικό πρόγραμμα με βυζαντινούς εκκλησιαστικούς ύμνους και θρησκευτικά μέλη στα ελληνικά, ρουμανικά, ρωσικά, ιταλικά και αραμαϊκά, παραδοσιακά ελληνικά τραγούδια και θρήνους αφιερωμένους στην Άλωση της Κωνσταντινούπολης. Η Πεμπτουσία επικοινώνησε με την Νεκταρία Καραντζή, η οποία μίλησε για την επετειακή αυτή συναυλία. -Πεμπτουσία: Σε ό,τι αφορά στη διοργάνωση της συναυλίας από το Κέντρο Βυζαντινού Πολιτισμού του Αγίου Στεφάνου, θα θέλαμε να σας ρωτήσουμε αν έχετε ξαναδώσει συναυλία στη Μολδαβία; -Νεκταρία Καραντζή: Είναι ...
Αναγνώσματα – ευχές απολούσεως – τριχοκουρίας Στη συνέχεια διαβάζονται ο Απόστολος, το Ευαγγέλιο και η απόλουση. Ο ιερέας παίρνει ένα καινούργιο σπόγγο με νερό και σφογγίζει το σώμα του νεοφώτιστου στα σημεία που τον έχρισε με το άγιο Μύρο. Το βαθύτερο νόημα της απολούσεως είναι ότι πρέπει ο πιστός να ευλαβείται και την ύλη η οποία γίνεται μέσον αγιασμού του. Έπειτα γίνεται η τριχοκουρία. Ο ιερέας κόβει σταυροειδώς τα μαλλιά του παιδιού, σε ένδειξη αφιερώσεώς του στον Θεό. Ακολουθεί η απόλυση. Η μητέρα, κάνοντας τρεις μετάνοιες στον ανάδοχο και αναγνωρίζοντας την υψηλή και ιερή αποστολή του, φιλώντας μάλιστα και το χέρι του, παίρνει στην αγκαλιά της το νεοφώτιστο. Ο Αναβαπτισμός Το βάπτισμα, όταν έχει τελεστεί κανονικά (δηλαδή από λειτουργό που έχει κανονική ιερωσύνη και σύμφωνα ...
Ας διδαχτούμε από αυτή την γυναίκα! Γιατί κι εμείς στρεφόμαστε προς όλες τις κατευθύνσεις, για να πάρουμε τροφή τούτου του κόσμου, για να χορτάσουμε, αλλά πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν μπορούμε να χορτάσουμε από τίποτα, γιατί ο άνθρωπος είναι πιο βαθύς από τον υλιστικό κόσμο, είναι αρκετά φαρδύς για την ψυχολογία. Μόνο ο Θεός μπορεί να γεμίσει αυτό το πλάτος και βάθος. Αν μόνο μπορούσαμε να το καταλάβουμε, θα βρισκόμασταν ακριβώς στην ίδια κατάσταση με τη γυναίκα. Δεν χρειάζεται, όμως, να συναντήσουμε τον Χριστό σ΄ ένα πηγάδι. Επειδή το πηγάδι είναι το Ευαγγέλιο, μια πηγή από όπου κυλάει το νερό της ζωής. Όταν η Σαμαρείτης βιάστηκε για να γυρίσει στο χωριό της και άρχισε να καλεί τους γείτονές της για να ...
Στα πλαίσια του Διεθνούς Συνεδρίου με θέμα «Αριστοτέλης 2400 χρόνια» που γίνεται στη Θεσσαλονίκη, ο Αρχαιολόγος Κώστας Σισμανίδης ο οποίος εδώ και είκοσι περίπου χρόνια ασχολείται με την ανασκαφή στα αρχαία Στάγειρα, την πατρίδα του Αριστοτέλη, ανακοίνωσε ότι υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις ότι ανακαλύφθηκε ο τάφος του. Όπως είπε ο κ. Σισμανίδης, ο τάφος βρίσκεται στην πλαγιά του βορειότερου άκρου των Σταγείρων, κοντά στη Στοά της Αρχαίας Αγοράς. Στην ανακοίνωσή του παρουσίασε τα ανασκαφικά δεδομένα αλλά και γραμματειακές πηγές σύμφωνα με τα οποία το αψιδωτό οικοδόμημα και ο βωμός σε τετραγωνισμένο δάπεδο των ελληνιστικών χρόνων φαίνεται πως ανήκουν στον Αριστοτέλη. «Βασιζόμενοι, κατά συνέπεια, στις… γραπτές πηγές, πιστεύουμε ότι δεν μπορούμε να αμφισβητήσουμε τις πληροφορίες που μας δίνουν, περί μεταφοράς και ταφής των ...
Περίμεναν το σύνθημα των πέντε πυροβολισμών, που είχαν συμφωνήσει με τους συντρόφους τους που είχαν εξορμήσει εναντίον του Κάστρου. Άμα το κυρίευαν, είχαν καιρό να ψήσουν τα σφαχτάρια και να γλεντήσουν την επιτυχία τους. Αλλά στο μεταξύ ένας απ΄ αυτούς άναψε φωτιά και καταγινόταν να ψήσει το πιο τρυφερό απ΄ τα κατσίκια. Τρεις-τέσσερις άλλοι είχαν σκαρφαλώσει δίπλα στον γκρεμό και παρατηρούσαν πέρα, προς τον Άγιο Σώστη. Περίμεναν από στιγμή σε στιγμή την εμφάνιση του πλοίου τους. Αυτοί ήταν λοιπόν που συνέλαβαν τον φτωχό βοσκό. Τον έβαλαν δεμένο παράμερα και δεν τον ενόχλησαν περισσότερο. Ήταν προφανές ότι δεν είχαν καταλάβει ότι ο βοσκός είχε κατεβεί στο φρούριο κι ούτε υποπτεύθηκαν ότι είχε πληροφορήσει τους συμπατριώτες του πως είχαν φθάσει πειρατές, που ...
pyramisnews.gr ΕΙΣ ΤΑ ΠΕΡΙΧΩΡΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ Σαστίσαμε στὴν Ἀντιόχειαν ὅταν μάθαμε Τὰ νέα καμώματα τοῦ Ἰουλιανού. Ὁ Ἀπόλλων ἐξηγήθηκε μὲ λόγου του, στὴν Δάφνη! Χρησμὸ δὲν ἤθελε νὰ δώσει (σκοτισθήκαμε!), σκοπό δὲν τὸ ‘χε νὰ μιλήσει μαντικῶς, ἄν πρῶτα δὲν καθαρίζονταν τὸ ἐν Δάφνη τέμενός του. Τὸν ἐνοχλοῦσαν, δήλωσεν, οἱ γειτονεύοντες νεκροί. Στὴν Δάφνη βρίσκονταν τάφοι πολλοί. – Ἕνας ἀπ’ τοὺς ἐκεῖ ἐνταφιασμένους ἦταν ὁ θαυμαστός, τῆς ἐκκλησίας μας δόξα, ὁ ἅγιος, ὁ καλλίνικος μάρτυς Βαβύλας. Αὐτόν αἰνίττονταν, αὐτόν φοβοῦνταν ὁ ψευτοθεός. Ὅσο τὸν ἔνιωθε κοντά, δὲν κόταε νὰ βγάλει τοὺς χρησμούς του˙ τσιμουδιά. (Τοὺς τρέμουνε τοὺς μάρτυράς μας οἱ ψευτοθεοί). Ἀνασκουμπόθηκεν ὁ ἀνόσιος Ἰουλιανός, νευρίασε καὶ ξεφώνιζε : «Σηκώστε, μεταφέρτε τον, βγάλτε τον τοῦτον τὸν Βαβύλα ἀμέσως. Ἀκοῦς ἐκεῖ; Ὁ Ἀπόλλων ἐνοχλεῖται. Σηκῶστε τον, ἀρπάξτε τον εὐθύς. Ξεθάψτε τον, πάρτε τον ὅπου θέτε. Βγάλτε τον, διῶξτε τον. Παίζουμε τώρα; Ὁ Ἀπόλλων ...
Kάθε χρόνο τέτοιες μέρες δύο πρόσωπα μπλέκονται πολύ όμορφα μέσα μου σαν να είναι ένα. Πρόκειται για τον "Ξεπεσμένο δερβίση", τον ήρωα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, και τον "ξεπεσμένο" χριστιανό θεσσαλονικιό νεομάρτυρα Αλέξανδρο τον Δερβίση, που γιορτάζει στις 26 Μαΐου. Αγλάισμα της Θεσσαλονίκης ο τελευταίος, ωραίος την όψη και την ψυχή, φυγαδεύτηκε από τους γονείς του "ίνα μη πέση εις πειρασμόν, κατά την τυραννικήν συνήθειαν, την οποίαν είχον εις την πόλιν ταύτην οι Αγαρηνοί", όπως γράφει το συναξάρι του. Για να τον προστατεύσουν λοιπόν οι γονείς του, που έμεναν στις παρυφές της Άνω Πόλης και κοντά στον ναό της Λαοδηγήτριας, πιο λαϊκά Λαγουδιανή, τον έστειλαν στη Σμύρνη. Αλλά "έφυγεν όφιν και έπεσεν εις δράκοντα". Δηλαδή "εξώμοσε την πάτριον θρησκείαν". Ο Αλέξανδρος, εξωμότης ...
Δεν είναι λίγες οι φορές που άνθρωποι που εξωτερικά δεν φαίνεται να έχουν ιδιαίτερη σχέση με την Εκκλησία, συλλαμβάνουν τον πυρήνα της διδασκαλίας του Ευαγγελίου με αξιοσημείωτη ευαισθησία. Παραθέτουμε ένα διήγημα του George Saunders, από το βιβλίο "Δεκάτη Δεκεμβρίου", σε μετάφρ. Γιώργου-Ίκαρου Μπαμπασάκη, από τις εκδ. Ίκαρος (Aθήνα 2015), που αποδεικνύει τη μεγάλη αυτήν αλήθεια. Κάθε χρόνο σαν νύχτωνε την Ημέρα των Ευχαριστιών μαζευόμαστε πίσω από τον μπαμπά καθώς αυτός έσερνε τη στολή του Άι-Βασίλη στο δρόμο και τον έριχνε μετά πάνω σ’ ένα πράγμα σαν Εσταυρωμένο που είχε φτιάξει σ’ έναν μεταλλικό πάσσαλο στην αυλή. Την εβδομάδα του Σούπερ Μπόουλ ο πάσσαλος φορούσε τα αθλητικά και το κράνος του Ροντ και ο Ροντ έπρεπε να το κανονίσει με τον μπαμπά ...
