2018

Διαδοχικά δεκτοί από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο έγιναν σήμερα, Παρασκευή, 27 Απριλίου, οι Μητροπολίτες Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας Παντελεήμων, Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης Ιωάννης, Μαρωνείας και Κομοτηνής Παντελεήμων, Κίτρους Γεώργιος και Σύμης Χρυσόστομος, οι οποίοι πραγματοποιούν επίσκεψη στο Ιερό Κέντρο της Μητρός Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, προκειμένου να παραστούν στην αυριανή τελετή ενθρονίσεως του νέου Ποιμενάρχου των Πριγκηποννήσων. Οι πέντε Μητροπολίτες, που συνοδεύονταν από κληρικούς και λαϊκούς συνεργάτες τους από τις επαρχίες τους, θέλησαν να λάβουν την Πατριαρχική ευλογία και να εκφράσουν τις ευχές τους με την ευκαιρία της αναστάσιμης περιόδου που διανύουμε. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης τους υποδέχθηκε με θέρμη ζητώντας τους να μεταφέρουν στο ποίμνιο των επαρχιών τους την Πατριαρχική και Πατρική ευλογία του. Ακολούθως ο Παναγιώτατος δέχθηκε τον Ηγούμενο της Αγιορείτικης Μονής ...

Συνάντηση και μακρά συνομιλία με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο είχε σήμερα, Παρασκευή, 27 Απριλίου, στο Φανάρι, η Υφυπουργός Εξωτερικών του Καναδά, αρμόδια για θέματα Ευρώπης, κυρία Stefanie Beck. Η κυρία Beck, συνοδευόταν από τον Γενικό Πρόξενο του Καναδά στην Πόλη κ. Ulric Shannon, ο δε Πατριάρχης από τον Μητροπολίτη Προύσης Ελπιδοφόρο.

Μια όμορφη σύναξη με αφορμή ένα σημαντικό βιβλίο έλαβε χώρα την περασμένη Παρασκευή 20 Απριλίου 2018 στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Λευκάδας. Στο πλαίσιο των φετινών «Διαλόγων Γονέων», το Κέντρο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης προσκάλεσε νέους συζύγους και γονείς σε μια εκδήλωση προβληματισμού με αφορμή το νέο βιβλίο των εκδόσεων ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ, με τίτλο: «Μιλώντας με τα παιδιά μας για όλα…».  Την εκδήλωση άνοιξε με τον πατρικό χαιρετισμό του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Θεόφιλος, ο οποίος επεσήμανε μεταξύ άλλων τα εξής: «Οι ενήλικες εύκολα και αβασάνιστα ρίχνουμε τον λίθο του αναθέματος στη νέα γενιά για συμπεριφορές που επικρίνουμε ως παραβατικές ή τουλάχιστον αποκλίνουσες από τα κοινώς παραδεκτά πρότυπα. Σπάνια όμως μπαίνουμε στον κόπο να κατανοήσουμε την αμφισβήτηση των παιδιών μας, να συζητήσουμε ...

Ο Γέρων Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης μιλάει για τους τρόπους της προσευχής, με τους οποίους η ανθρώπινη ψυχή στρέφεται καθημερινά στον Πατέρα και Δημιουργό της Θεό, και αναφέρεται στην μακραίωνη προσευχητική εμπειρία των αγιορειτών πατέρων.   Your browser does not support the audio element.

Το Τέταρτο Κεφάλαιο ασχολείται με την περίοδο αυτή, την Τουρκοκρατία. Περιγράφονται οι ποικίλες καταπιέσεις και τα βάσανα που υπέστησαν οι Έλληνες χριστιανοί από τους Τούρκους δυνάστες. Εξιστορούνται οι ποικίλοι περιορισμοί και οι πολλαπλές καταπιέσεις που ταλαιπώρησαν τους ελληνικούς πληθυσμούς από τους αλλόδοξους και μισαλλόδοξους κυριάρχους. Αναδεικνύεται όμως μέσα από αυτή την παράθεση των δυσμενών συνθηκών, ο καταλυτικός ρόλος που έπαιξε η Εκκλησία στο φρόνημα του λαού, την ενότητά του και την ενδυνάμωσή του για να καταφέρει να αντέξει τη μακραίωνη σκλαβιά. Ο λαϊκός ζωγράφος Θεόφιλος ζωγραφίζει την άνιση μάχη του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου και των «Ελληνορωμαίων» το 1453. Καταρχήν η οργάνωση των υπόδουλων Ελλήνων μέσα στη νέα αυτή πραγματικότητα, πραγματοποιήθηκε με άξονα την Εκκλησία. Ήδη, αμέσως μετά την Άλωση ο Πορθητής κατέστησε τον Πατριάρχη επικεφαλής ...

(Δοκίμιο για την έρευνα της περιόδου) Το κείμενο αποτελεί εισαγωγή στην επετειακή έκδοση της Αγιορειτικής Εστίας Θεσσαλονίκης, «Το Άγιον Όρος στα χρόνια της Απελευθέρωσης, αφιέρωμα στην εκατονταετηρίδα της απελευθέρωσης (2/15 Νοεμβρίου 1912)». Οι φωτογραφίες προέρχονται από τα αρχεία της Αγιορειτικής Εστίας και της Αγιορειτικής Φωτοθήκης. Η ιστορία του Αγίου Όρους στις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα και ως μετά την απελευθέρωσή του το 1912 μας είναι ως τώρα περισσότερο γνωστή κυρίως από γενικές προσεγγίσεις οι οποίες αποτελούν κεφάλαια έργων που διαπραγματεύονται συνολικά την ιστορία του Αθωνικού μοναχισμού1. Σύμφωνα με την ως τώρα παγιωμένη γνώση, στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα ο Άθως έχει προ πολλού ξεπεράσει τις τραγικές συνέπειες της συμμετοχής του στον απελευθερωτικό αγώνα του 1821 και φαίνεται να διέρχεται μία περίοδο ...

Με αφορμή τη συμπλήρωση 25 ετών από την εκδημία του Νίκου Γαβριήλ Πεντζίκη, οι MVN Consultants, σε συνεργασία με τον κ. Γαβριήλ Ν. Πεντζίκη, διοργανώνουν την​Τετάρτη 9 Μαΐου  2018 και ώρα 18.30, στο Αμφιθέατρο «Μελίνα Μερκούρη» του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού στη Θεσσαλονίκη, εκδήλωση με τίτλο: « ΣΥΝΑΞΗ ΜΝΗΜΗΣ στον Νίκο Γαβριήλ Πεντζίκη (1908-1993), θνητοί καί ἅγιοι ἐν λιτανείᾳ». Οι εισηγητές θα αναφερθούν σε ποικίλα ζητήματα σχετικά με τη ζωγραφική και λογοτεχνική δραστηριότητα του Ν. Γ. Πεντζίκη. Η ​​εκδήλωση αυτή πραγματοποιείται στο πλαίσιο των παράλληλων δράσεων για την Έκθεση «Τέμπλον. Άγιες μορφές, αόρατες πύλες πίστης. 20ός και 21ος αιώνας», η οποία συνδιοργανώθηκε με το Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη και φιλοξενήθηκε στο ΜΒΠ,  επί 5 μήνες με μεγάλη επιτυχία. Με τη θεματική της Έκθεσης σχετίζεται άμεσα μία ομάδα ζωγραφικών έργων του Ν.Γ. Πεντζίκη, τα «Συναξάρια», αλλά και πολλά γραπτά του που δημιουργούν στον ...

Με το όνομα χριστιανικός Γνωστικισμός χαρακτηρίζεται ένας μεγάλος αριθμός θρησκευτικών συστημάτων, τα οποία επιδιώκουν μέσω της Γνώσεως κάποιων αποκαλυφθεισών αληθειών να λυτρώσουν τον άνθρωπο. Η έννοια της Γνώσης είναι κοινή σ’ όλα τα γνωστικά συστήματα και είναι αυτό το στοιχείο, το οποίο ώθησε τόσο τους αρχαίους, όσο και τους σύγχρονους συγγραφείς να ονομάσουν την κίνηση αυτή «Γνωστικισμό», ή αλλιώς «Γνώσις» και τούς πιστούς αυτής της κίνησης «Γνωστικούς». Ο όρος «Γνώσις» δηλώνει ότι οι Γνωστικοί γνωρίζουν κάτι το οποίο αγνοείται από τούς κοινούς ανθρώπους. Ο Γνωστικός δεν γνωρίζει κάποιο μυστήριο επειδή το διδάχθηκε από κάποιον, αλλά επειδή του αποκαλύφθηκε. Η απόκτηση της υπερφυσικής αυτής γνώσης είχε από μόνη της λυτρωτικό χαρακτήρα. Διεκήρυτταν με κομπασμό οι Γνωστικοί :«ημείς δ’ εσμέν, οι πνευματικοί, ...

Έχει υποστηριχτεί ότι η δημιουργική σκέψη αναδύεται μέσω μιας διαδικασίας, κατά την οποία πραγματώνεται μια νοητική δυνατότητα, που κινητοποιείται από το περιβάλλον. Το φυσικό περιβάλλον της νησιωτικής και ηπειρωτικής Ελλάδας θα μπορούσε να προταθεί ως το βέλτιστο παγκοσμίως. Ήλιος, θάλασσα, βουνό, ένας τόπος προικισμένος από τον Δημιουργό με ομορφιά απαράμιλλη. Σε αυτόν τον τόπο οι πρωτο-Έλληνες, Μυκηναίοι, Αχαιοί και Δαναοί παρήγαγαν νέες ιδέες, επιλέγοντας από τις διαφορετικές εκδοχές, που φαινόταν καλύτερες, μεταλλάσσοντας υπό διαφόρους τρόπους τα στοιχεία της πραγματικότητας, έως ότου προέκυπτε μια νέα ικανοποιητική ιδέα/μορφή.Η πρώτη ύλη, επάνω στην οποία «έχτιζαν» οι Μυκηναίοι-Έλληνες ήταν οι προ-ελληνικοί πολιτισμοί, Πελασγοί, Μινωίτες και άλλοι. Η γραφή λόγου χάρη των Μινωιτών, η Γραμμική Α, αποτέλεσε την βάση για την εξέλιξη της γραφής των ...

Πώς όμως θα μπορέσουμε να γλιτώσουμε από όλη αυτή την απρέπεια, την προπέτεια, την ασχημονία; Χρειάζονται άραγε μεγάλοι αγώνες και φοβερές ασκητικές προσπάθειες, νηστείες και χαμευνίες; Καθόλου λοιπόν δεν απαιτείται ένα νέο καθηκοντολόγιο: «μη το ένα μη το άλλο…». Αυτό που χρειάζεται, μαθαίνουμε, είναι παραδόξως να παραδοθούμε απλά «στην άνεση της πνευματικής ζωής», που σημαίνει, κατά την ταπεινή μου γνώμη, να αφήσουμε τον εαυτό μας να αισθανθεί την «ευκολία» της αγάπης -θυμάμαι πάντα τον υπέροχο λόγο κάποιου Γέροντα, που μου είπε ότι «η αγάπη είναι εύκολη». Γενικά, πρέπει να καταλάβουμε ότι τα «προβλήματα» γεννιούνται πάντα ως ψευδοπροβλήματα. Αν διαρκώς τρέχει ο πιστός να γίνει «άγιος», γιατί δεν ταπεινώνεται και δεν εννοεί τι σημαίνει «αχρείοι δούλοι εσμέν», τότε πράγματι θα τον νοιάξει ...