Πεμπτουσία

Αυτοί εργάσθηκαν σύντονα βγαίνοντας οι περισσότεροι έξω από τα όρια της οικουμενικής πολιτικής του Πατριαρχείου ακολουθώντας την Μ. Ιδέα των Αθηνών. Διεπίστωσαν τον άμεσο κίνδυνο της Μακεδονίας και με αλλεπάλληλες εκθέσεις και αναφορές στα πατριαρχεία και στις ελληνικές κυβερνήσεις διεκτραγωδούσαν τους μύριους κινδύνους της Μακεδονίας και απαιτούσαν εσπευσμένη επείγουσα βοήθεια για να εξουδετερωθεί η βουλγαρική πίεση. Άμεση ήταν η ανάγκη να αποκατασταθεί η κλονισμένη εθνική αξιοπρέπεια από τον άτυχο πόλεμο του 1897 και από την συνεχή παρουσία και δράση των ενόπλων κομιτατζήδων. Ο Γερμανός Καραβαγγέλης, για παράδειγμα, ζητούσε επειγόντως από την ελληνική κυβέρνηση «Στείλτε μου πενήντα παλληκάρια, πενήντα Κρητικούς να τους ενώσω με τους δικούς μου, θα καταρτίσω έτσι είκοσι σώματα και θα τα μοιράσω από τον Αλιάκμονα ως το Μορίχοβο ...

Βίος του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου μέρος 38ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Αρχιμανδρίτου Σωφρονίου Σαχάρωφ, εκδ. Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ Αγγλίας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου.   %audio%

Μακαριώτατοι και Αγιώτατοι αδελφοί Προκαθήμενοι των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρε, Αντιοχείας κ. Ιωάννη, Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλε, Μόσχας κ. Κύριλλε, Βελιγραδίου κ. Ειρηναίε, Βουκουρεστίου κ. Δανιήλ, Σόφιας κ. Νεόφυτε, Γεωργίας κ. Ηλία, Κύπρου κ. Χρυσόστομε, Αθηνών κ. Ιερώνυμε, Βαρσοβίας κ. Σάββα, Τιράνων κ. Αναστάσιε και Πρέσωβ κ. Ρωστισλάβε μετά των τιμίων συνοδειών Υμών, Εξοχώτατε κύριε Πρόεδρε της Ελληνικής Δημοκρατίας, Ιερώτατε Αρχιεπίσκοπε Κρήτης κύριε Ειρηναίε μετά των περί υμάς Ιερωτάτων και προσφιλεστάτων αδελφών, των συγκροτούντων την Ιεράν Επαρχιακήν Σύνοδον της εν Κρήτη Εκκλησίας, Ιερώτατοι και Θεοφιλέστατοι άγιοι αδελφοί, Ευλογημένε απανταχού της οικουμένης Ορθόδοξε Κλήρε και Λαέ, Ημέρα χαρμόσυνος ανέτειλε σήμερον, κατά την οποίαν εορτάζομεν την ιστορικήν φανέρωσιν του θεσμού της Εκκλησίας, τον οποίον συγκροτεί το Πανάγιον Πνεύμα, και συναντώμεθα πάντες οι Ορθόδοξοι αδελφοί, εκπρόσωποι ...

Μετά ο ταρσανάς της Καλιάργας και η μονή των Ιβήρων, όπου  θα αφήναμε τη βάρκα. Ένα ζωντανό χωριό έμοιαζε το μοναστήρι. Αποθήκες και πολύς κόσμος, ταρσανάδες και πολλή ξυλεία και μια κίνηση που μάλλον είναι ασυνήθιστη για το  Όρος. Ο δρόμος το ενώνει με την πρωτεύουσα, τις Καρυές. Περιμέναμε το λεωφορείο για να πάμε εκεί πριν νυχτώσει και το καράβι να πάρει κι άλλους επιβάτες για τη Μέγιστη Λαύρα. Σ’ ένα καΐκι δίπλα μας φόρτωναν γουρούνια καλοθρεμμένα. Ο δρόμος για τις Καρυές είναι ανηφορικός, χωματένιος και στενός και όλο στροφές καθώς ανέβαινε την πλαγιά. Αγριόθαμνοι σκέπαζαν τα χαντάκια, βάτοι και κλήματα. Λίγη η διαδρομή στο όμορφο και παράξενο τοπίο. Ο ταρσανάς στη Μονή Ζωγράφου Ερείπια και εκκλησιές και κατοικίες και τοίχοι ...

Με παρέμβαση Ιουδαίων που τηρούσαν με ακρίβεια τον Νόμο και έφτασαν στην Εκκλησία της Αντιόχειας από την Ιερουσαλήμ («τινές από Ιακώβου» Γαλ. 2:12), ο απ. Πέτρος συγκατατέθηκε σε διαχωρισμό των πιστών ανάλογα με την θρησκευτική προέλευσή τους. Μόλις ο απ. Παύλος πληροφορήθηκε αυτή την εξέλιξη αντέδρασε, ενώπιον της συνάξεως των πιστών, με ρητό και απόλυτο τρόπο μεμφόμενος τον απ. Πέτρο για υποκρισία και παρέκκλιση από την «αλήθειαν του ευαγγελίου». Η περιγραφή του περιστατικού από τον απ. Παύλο δεν διευκρινίζει την έκβασή του, αλλά από τη γενικότερη στάση αυτού προς την Εκκλησία της Αντιόχειας, την πρακτική η οποία σε όλη την ιστορία ακολουθήθηκε και από την απουσία της παραμικρής αναφοράς σε διάσπαση μετά το περιστατικό, οδηγούμαστε στο ασφαλές συμπέρασμα ότι το πρόβλημα ...

  Σημαντική μείωση του καπνίσματος κατά 33,33% στις ηλικίες 16-24 χρόνων έχουμε την τελευταία πενταετία στην Ελλάδα, σύμφωνα με στοιχεία της Εθνικής Στατιστικής Αρχής. Ταυτόχρονα, πάντα σύμφωνα με τα ίδια στοιχεία, το ποσοστό των Ελλήνων που καπνίζουν  καθημερινά έχει πέσει στο 27,3 % ενώ αναφέρεται και ένα 5,2% ευκαιριακά καπνιζόντων. «Τα στοιχεία δείχνουν ότι ο αγώνας κατά του καπνίσματος στην χώρα μας αποδίδει καρπούς και ότι ο μύθος του Έλληνα «θεριακλή» έχει από καιρό καταρρεύσει» αναφέρει ο Πρόεδρος του Εθνικού Συνασπισμού για τον έλεγχο του καπνίσματος, Παναγιώτης Μπεχράκης, πνευμονολόγος , τέως Αναπληρωτής Καθηγητής της Σχολής Δημόσιας Υγείας του Harvard. Σύμφωνα με την έρευνα η συντριπτική πλειοψηφία,  των Ελλήνων αποποιείται συνειδητά την πρόσδεσή της σε μια τόσο σκληρή και νοσηρή εξάρτηση. Η μείωση των καπνιστών σε ...

Η Βασιλική είχε φτάσει στο λιμάνι. Από το πρωί την είχε στείλει η μητέρα της να αγοράσει ψάρια και αστακούς από τον κυρ Θόδωρο, αλλά αυτός, για κάποιον λόγο, δεν ήταν στο ιχθυοπωλείο. Έτσι η μικρή είπε να κάνει έναν περίπατο και να χαζέψει τις βάρκες που ήταν στην αποβάθρα και να περάσει ξανά σε καμιά ώρα να ψωνίσει. Της άρεσε να παρατηρεί το κύμα που χτυπούσε την ξύλινη αποβάθρα αλλά και το όνομα της κάθε βάρκας. Μια μπουρού ακούστηκε. Μια μεγάλη βάρκα ξεκινούσε με 10 παλικάρια για τα βαθιά. Τους ήξερε η Βασιλική. Ήταν μια μεγάλη παρέα, που όλο το νησί τους φώναζε «σφουγγαράδες».  Από παιδιά ακόμα, αυτή η παρέα έψαχνε στους γύρω βυθούς για σφουγγάρια αλλά και κοράλλια! Μάλιστα, ...

Στην χώρα μας η ισχύουσα νομοθεσία για την διάγνωση του εγκεφαλικού θανάτου προϋποθέτει την αυστηρή τήρηση ιατρικών κανόνων και της υποχρεωτικής συμμετοχής τριών εξειδικευμένων ιατρών. Ο ορισμός του εγκεφαλικού θανάτου δεν είναι αυθαίρετος, αλλά στηρίζεται σε συγκεκριμένες και σαφώς προσδιορισμένες κλινικές διαδικασίες.           Η κλινική νευρολογική εξέταση για την διάγνωση του εγκεφαλικού θανάτου σε ενηλίκους και παιδιά περιλαμβάνει γενικά: α) την επιβεβαίωση του κώματος β) την απουσία των αντανακλαστικών του εγκεφαλικού στελέχους γ) την δοκιμασία άπνοιας. Πρόσφατα εκδόθηκε Ευρωπαϊκή Οδηγία που καθορίζει και επιβάλλει ως απαραίτητες τις παρακάτω κλινικές δοκιμασίες (tests) για την επιβεβαίωση της διάγνωσης του  εγκεφαλικού θανάτου: Εξέταση των κορών των οφθαλμών. Μυδρίαση και απώλεια φωτοκινητικών αντανακλαστικών ακόμα και αν υποσημαίνεται ανισοκορία. Έλλειψη αντανακλαστικών κερατοειδούς και απουσία κάθε κίνησης των βολβών. Παντελής έλλειψη ...

Ιεομόναχος Μακάριος Λακκοσκητιώτης Ο κατά κόσμον Μωυσής Ουτάν Ιλανίδης του Μωυσέως γεννήθηκε στο Απόλδυ Σιμπίου της Ρουμανίας το 1893. Στο Περιβόλι της Παναγίας ήλθε 13 ετών. Εκάρη μοναχός το 1912 και ονομάσθηκε Μακάριος στην Καλύβη της Υπαπαντής του Κυρίου της Λακκοσκήτης, όπου μόναζαν τότε περί τους εκατό Ρουμάνους πατέρες, ζώντας πολύ ασκητικά και φτωχικά, κυρίως με αγροτικές εργασίες. Δυστυχώς επί έτη είχε ένα μεγάλο πειρασμό. Είχε ένα δύσκολο γείτονα, που τον καταταλαιπωρούσε με πολλά και διάφορα προβλήματα. Δεν τον άφηνε σχεδόν καμία ημέρα ήσυχο. Του έκοβε το νερό, του φώναζε και λοιπά. Για να μην αγανακτήσει και χάσει την υπομονή του, αφού έβλεπε ότι δεν ακούει και δεν διορθώνεται, αναγκάσθηκε ν’ αφήσει την Καλύβη του, που τόσο αγαπούσε, αφού από παιδί ...

Αξίζει να επισημανθεί ότι καμιά τεχνολογία δεν αποτελεί πανάκεια και ούτε μπορεί να δώσει απαντήσεις στις διδακτικές ανάγκες του κάθε δασκάλου, καθώς κάθε τεχνολογία έχει τα δικά της πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα, ενώ μπορεί να λειτουργήσει μόνο υποστηρικτικά στην εκπαιδευτική διαδικασία και σε καμία περίπτωση δεν υποκαθιστά το δάσκαλο. Όμως, οι ραγδαίες τεχνολογικές εξελίξεις υπαγορεύουν και την ανάγκη εκσυγχρονισμού στη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών. Θα δοθεί έτσι η δυνατότητα στους μαθητές να κατανοήσουν ότι η θρησκεία δεν είναι κάτι ξένο προς αυτούς, αλλά αφορά στην ίδια τη ζωή. Άλλωστε η νέα διδακτική προσέγγιση που εξυπηρετείται από τη χρήση των ΤΠΕ στη διδακτική του μαθήματος των Θρησκευτικών, προκαλεί το ενδιαφέρον των μαθητών και προωθεί την αλληλεπίδραση μεταξύ αυτών και της μαθησιακής ύλης. ...